ユダ族
レビ族
ベニヤミン族
ユダヤ教徒(非ユダヤ民族)
ルベン族
シオメン族
ダン族
ナフタリ族
ガド族
アシェル族
(①マナセ族②エフライム族)
イッサカル族
ゼブルン族
ヨセフ族
秦氏はレビ族又はユダ族
賀茂氏と中臣(藤原)氏はレビ族
漢氏と李氏と蘇我氏はユダヤ民族の何れか
物部氏はエフライム族
海部氏(ｱﾏﾍﾞｳｼﾞ)はガド族
忌部氏(ｲﾝﾍﾞｳｼﾞ)はレビ族
神武寺･日本寺･八幡大菩薩宇佐宮･聖武天皇･行基菩薩
NO.10331209西暦724年(神亀元年)
現在の神奈川県逗子市に聖武天皇の命で行基が神武寺を建立して奉った。神武天皇死去から1363年後
西暦725年(神亀2年)6月8日
現在の千葉県安房郡鋸南町に聖武天皇の詔勅と光明皇后の御言葉により行基が鋸山乾坤山日本寺(ﾉｺｷﾞﾘﾔﾏ･ｹﾝｺﾝｻﾞﾝ･ﾆﾎﾝｼﾞ)を開山した。
宗派は、曹洞宗⇒法相宗⇒天台宗⇒真言宗
法相宗は、中国唐の時代に創始の大乗仏教の一宗派。
同年には、現在の大分県宇佐市に渡来人氏族である秦氏の氏社となる八幡大菩薩宇佐宮(後の八幡宇佐宮･宇佐神社･宇佐神宮)を聖武天皇を介し、行基が創建した。
西暦1319年(元応元年)12月1日
千葉県香取郡多古町に日祐上人(ﾆﾁﾕｳｼｮｳﾆﾝ)が宗派日蓮宗の(後に古刹)高祐山東福寺として開基した。アジサイ寺として有名。
西暦1391年(天正19年)
日本寺(ﾆﾁﾎﾝｼﾞ)に改称。
聖武天皇の母は、藤原不比等(ﾌｼﾞﾜﾗﾉ･ﾌﾋﾄ)の娘藤原宮子
光明皇后は、藤原光明子
行基は、百済系朝鮮渡来人の子孫
奈良時代の西暦668年
和泉国大鳥郡家原村(現在の大阪府堺市)の蜂田郷(現在の家原寺)に出生
千葉県香取郡多古町の日本寺は正東山日本寺
古墳初代応神から平安初代桓武までの天皇は百済系統だと思われる。
聖武天皇は奈良３代
百済最期の王は、義慈王の王子扶余豊璋(ﾌﾖ･ﾎｳｼｮｳ)であり、豊臣秀吉(羽柴秀吉･太閤秀吉)だと云われる。
豊臣の豊は扶余豊璋の豊
豊臣の臣は中臣鎌足の臣
から名付けられたとされる。
日本をより反日文化の国にした張本人
中国の神武(ｼﾝﾌﾞ)
帝王･宰相･将軍を讃え、英明にして武勇を備えることの文化
その人物に該当する中国三国時代の将軍劉備(ﾘｭｳﾋﾞ)を擁立した人物こそ諸葛孔明(ｼｮｶﾂ･ｺｳﾒｲ)だ
公明党の公明も諸葛孔明の孔明からが由来だろう
公明とは、別として商人姜斉での皇帝の名前でもある
自民党を擁立し、二番目に居座り続ける公明党は、諸葛孔明の教えにそっくりだ
公明党の支持母体は宗教法人団体の創価学会
創価学会員は、政治家や公務員にも実在
中国の神武(ｼﾝﾌﾞ)
三国時代の呉(ｺﾞ)初代皇帝孫権(ｿﾝ・ｹﾝ)の即位224年
孫権もまた、劉備と同じように神武文化の一人に例えられる
日本の神武(ｼﾞﾝﾑ)初代天皇
紀元前608年即位(52歳)と云われるが、「神武天皇」と言われ始めた時期は、天皇(ｽﾒﾗﾐｺﾄ)を「テンノウ」と言う称号が使い始めた飛鳥時代600年代のことである
それ以前は神日本磐余彦天皇(ｶﾐﾔﾏﾄｲﾊｱﾚﾋｺｽﾒﾗﾐｺﾄ)又は神倭伊波礼毘古(ｶﾐﾔﾏﾄｲﾜﾚﾋﾞｺ)などと言われていた
中国の元号 神武(ｼﾝﾌﾞ)
大理国(ﾀﾞｲﾘｺｸ・前大理ｾﾞﾝﾀﾞｲﾘ)初代元号938年から使用された
中国の神武門(ｼﾝﾌﾞﾓﾝ)
1420年からの明(ﾐﾝ)と清(ｼﾝ)の北京に実在した紫禁城(ｼｷﾝｼﾞｮｳ)の正門
現在の故宮博物院の神武門(正確には故宮博物院として正門ではない)
毛利軍他、遠征軍が朝鮮人を日本に連行遠征軍に不参加の尾張松平家康は後に天下人徳川家康に
宇佐系宗教施設の代々主祭神宇佐明神は秦氏新羅の出
★ユダヤ
青イスラエル
白テルアビブ
金エルサレム
ｲｽﾗｴﾙのｶﾗｰﾙｰﾙ
★ユダヤ教orユダヤ民族
ダビデの星マーク
二つの正三角形を逆に重ねた🔯六芒星(ﾍｷｻｸﾞﾗﾑ)
正三角形と逆正三角形を重ねた青と白のデザイン
★ユダヤ教アメリカ人
ハヌカカラー
装飾が青と白と銀
★ユダヤ
宝石💎から
エメラルド系
赤系(ﾙﾋﾞｰ)
ピンク系(ﾄﾙﾏﾘﾝとﾓﾙｶﾞﾅｲﾄ)
青系(ｱｸｱﾏﾘﾝ)
★出雲族
青と赤と黄と茶とﾍﾞｰｼﾞｭと紫と緑と水(色)
出雲大社御朱印帳
エンジと紺
★月派 黄
★賀茂氏
茶系と雄鴨(青緑)色とオレンジ
★秦氏 赤と茶とオレンジと灰
★漢氏 マルーン(海老茶･栗)色と灰と赤
★毛利氏 エンジとオレンジと焦げ茶他茶
★源氏 白
日の丸デザインの原型
白地に赤丸 紺
★平氏 赤
赤地に金丸
★藤原氏 水(色)と藤(色)下がり藤
代表的な家紋は
黒地に白のデザイン
★橘氏 黄
★北条氏
北条五色備ｺﾞｼｷｿﾞﾅｴ
黄と赤と青と白と黒
戦国大名の後北条氏
各色で師団を編成
他に金と茶
★島津氏
白と紅と紫
島津家家紋
白地に黒丸の中に黒十文字
薩摩島津氏家紋
白地に黒で鶴丸黒紋＋黒十字架
薩摩島津家
緑
鹿児島読売テレビの社旗
紅白
葉牡丹柄
★李氏朝鮮
藍と茶と山吹(色)と白
王章はオレンジ枠に黄がメインのデザイン
国王の御旗は赤地に
白のデザイン
★李氏中国
黄の梅花(メイファ)や赤
※1
色は一部で、他に使用する場合あり
※2
李氏等の氏族と李家等の家門は血縁関係があれば、共用の場合あり
日本に渡来した出雲族等の部族と併せて、同じ族であれば、氏族や家門と共に世界中で共通として使用
ユダ族
レビ族
ベニヤミン族
ユダヤ教徒(非ユダヤ民族)
ルベン族
シオメン族
ダン族
ナフタリ族
ガド族
アシェル族
(①マナセ族②エフライム族)
イッサカル族
ゼブルン族
ヨセフ族
秦氏はレビ族又はユダ族
賀茂氏と中臣(藤原)氏はレビ族
漢氏と李氏と蘇我氏はユダヤ民族の何れか
物部氏はエフライム族
海部氏(ｱﾏﾍﾞｳｼﾞ)はガド族
忌部氏(ｲﾝﾍﾞｳｼﾞ)はレビ族
ﾊﾞﾊﾝ･ﾊﾁﾏﾝ･ﾔﾜﾀ･ﾔﾊﾀのヤはユダヤ教を特定したヤハウェ神を意
古代イスラエルユダヤ民族であるユダ族が使用していたヘブライ語で「ユダヤ人」を意味する
「ｲｪﾌﾀﾞ」→「ﾔﾌﾀﾞ」→「ﾔﾊﾀ」に訛り転化
八幡系の宗教施設
ユダ族を起源
ユダヤ教ヤハウェ思想
(稲荷系の宗教施設はイエス・キリスト思想)
ヤハウェはユダヤ教･キリスト教･イスラム教の唯一神
九州北部現在の福岡と大分にユダヤ勢力の弓月君(秦始皇帝の後裔)と徐福(中国)が渡来して建国された秦王国内の現在の大分県宇佐市に八幡大菩薩宇佐宮が建立された
中国人曰く、京都に行けば唐の時代にタイムスリップ出来るそうだ
唐(大唐･変字⇒大東･大道･大藤)
618年～690年/705年～907年
皇帝初代高祖(李淵ﾘｴﾝ)
〃 ２代太宗(李世民ﾘｾｲﾐﾝ)
〃 23代哀帝(李祚ﾘｿ→李シュクﾘｼｭｸ※)
※シュクは木偏に兄で「シュク」
唐最期の皇帝
哀帝は前漢時代の皇帝にも存在
日本に居座る権力者の殆んどが利用しています
神社仏閣関係は日本に伝来して以来の伝統がある
衣装関係は逆に対象者を
自分達の都合に合わせて使用する場合も?
ユダヤ色部族氏族家紋から複数組み合わせる場合も
★島津氏･島津家
緑･黄緑･黄
緑系と黄系の組合せ
白と赤系の組合せ
白と黒系の組合せ
★李氏朝鮮
紺と黄若しくは青系と黄の組合わせ
★ユダヤロスチャイルド家
過去の綴り（現在は多少変更）
白（白馬）･金･黄･赤（盾）･黒（黒鳥）･青
古代イスラエル12部族の誕生石
聖書に記載
神に仕えていた祭司が着用したユダヤ「裁きの胸当て」に装飾されていたもの
レビ族⇒エメラルド
ルベン族⇒ルビー
アシェル族⇒アクアマリン
シメオン族⇒トパーズ
ユダ族⇒ガーネット
イッサカル族⇒サファイア
ゼブルン族⇒翡翠ヒスイ
ヨセフ族⇒オパール
ベニヤミン族⇒メノウ
ダン族⇒アメシスト
ガド族⇒ラピスラズリ
ナフタリ族⇒ジャスパー
胸当てにある宝石には、イスラエル12部族名が各々彫られていた
旧約聖書の中での一書
モーセ五書のうちの一書
内容は律法の種々の細則が大半
島津氏と島津家
社紋黒と赤
提灯赤
御金ｵｶﾈ神社
京都市中京区
金地に赤⭕&中に赤で金の字
金ｺｶﾞﾈ神社
岐阜市金町
白地に赤⭕&赤で金の字
金刀比羅宮御本宮
香川県琴平町
白地に赤⭕&赤で金の旧字
全ての施設に金色系統の鳥居あり
島津勢力は金氏なのか？
ユーラシア大陸から移動してきた遊牧民なのか？
周の太伯の末裔説とか
中華皇帝の冊封体制時代は姫・倭・阿毎(天)とか氏姓を中華皇帝に認めて貰う立場だったのが
日本天皇からは現人神となり国民に氏姓を与える存在となった。天子の皇帝より格上の次元の存在だから天下無敵なんだな。
鋸山
日本寺大仏･千五百羅漢･百尺観音･地獄のぞき
乾坤山の乾坤は天地の意
千五百羅漢（阿羅漢）
中国乾明院（ｹﾝﾐｮｳｲﾝ）の五百羅漢名号碑は歴史事実ではないらしい
五百羅漢
仏陀に付き従った500人の弟子又はその弟子の像。
日本では他に
大分県中津の耶馬渓
埼玉県川越の喜多院
東京都目黒区の羅漢寺
東京都港区芝公園の増上寺
など
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