2023年9月15日金曜日

フルベッキ(Ｖｅｒｂｅｃｋ，Ｇｕｉｄｏ Ｈｅｒｍａｎ Ｆｒｉｅｄｏｌｉｎ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク

詩篇



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フスの系譜


フルベッキ（読み）Ｖｅｒｂｅｃｋ，Ｇｕｉｄｏ Ｈｅｒｍａｎ Ｆｒｉｅｄｏｌｉｎ

精選版 日本国語大辞典 「フルベッキ」の意味・読み・例文・類語

フルベッキ

(Guido Herman Fridolin Verbeck ギードウ=ヘルマン=フリーダリン━) オランダ生まれのアメリカ人宣教師。安政六年（一八五九）長崎に渡来。大隈重信・伊藤博文らに英学を教授。維新後、法制改革などに寄与。バーベック。（一八三〇‐九八）

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デジタル大辞泉 「フルベッキ」の意味・読み・例文・類語

フルベッキ（Guido Herman Fridolin Verbeck）
［1830～1898］オランダ人宣教師。1859年（安政6）米国のオランダ改革派教会から派遣されて来日。明治維新後、大学南校頭取、また政府顧問となり、岩倉使節団の派遣、ドイツ医学の採用などを進言。旧約聖書「詩編」を翻訳。東京で没した。著「日本布教史」。フェルベック。バーベック。

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日本大百科全書(ニッポニカ) 「フルベッキ」の意味・わかりやすい解説

フルベッキ
ふるべっき
Guido Herman Fridolin Verbeck
（1830―1898）


アメリカ改革派（オランダ系）の宣教師。オランダ生まれ。モラビア派の信仰★の影響を受けて育ち、ユトレヒトの工業学校で土木技術を学んでアメリカに移住。コレラにかかった体験が契機となりオーバン神学校を卒業して宣教師となる。シモンズDuane B. Simmons（1834―1889）、S・R・ブラウンと来日（1859）した。佐賀藩の学校致遠館(ちえんかん)で教えた青年たち（大隈重信(おおくましげのぶ)、副島種臣(そえじまたねおみ)ら）が明治政府の枢要な地位についたため、東京の大学南校（現、東京大学）の教頭に招かれ（1869）、破格の待遇を得る。明治政府のために開港、開国、開教（信教の自由）、教育の各領域にわたって宣教師の役割を超えて力を尽くす（1875まで）。その後は全国各地を旅行してキリスト教の伝道に専念し、りっぱな日本語で説教と講演を行い、明治学院で教え、聖書の翻訳では『旧約聖書』の「詩篇(しへん)」を植村正久と担当した。68歳で東京で死去。

［川又志朗　2018年8月21日］

『高谷道男編訳『フルベッキ書簡集』（1978／オンデマンド版・2007・新教出版社）』
[参照項目] | 植村正久 | 大隈重信 | 副島種臣 | ブラウン

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朝日日本歴史人物事典 「フルベッキ」の解説

フルベッキ
没年：明治31.3.10(1898)
生年：1830.1.23
幕末明治のキリスト教宣教師,お雇い外国人。オランダのユトレヒト生まれ。父カールは裕福な商人,母はアンナ・マリア・ケラマン。機械工学を修めて,1852年,満22歳で渡米したが,病気を契機に外国伝道を決意,ダッチリフォームド教会派遣の宣教師として,ヘボンやブラウンらと同じ年の1859年に妻と共に来日した。長崎に住み,長崎奉行所管轄の済美館や,薩長土肥の俊秀が集う佐賀藩の致遠館で教えたが,学識広く,芸術を解し,名声を求めず,誠実で謙虚な人柄の故に多くの人に敬愛された。教え子の大隈重信,副島種臣らは明治維新政府の高官となったのち,彼を東京に招き,教育,外交面での彼の助言を重んじた。明治4(1871)年の岩倉使節団も彼の提案にもとづく。米国への留学生も多く斡旋した。明治6年に切支丹禁制の廃止が実現すると,自分の政治活動の時期は終わったと判断,以後はキリスト教の布教に献身した。一致神学校(日本最初のプロテスタント神学校)で教え,旧約聖書翻訳委員としては詩篇の名訳を生み,明治政府への貢献により,自由に国内を旅行できる特権を活用して地方伝道を行った。青山墓地に墓と記念碑がある。<参考文献>高谷道男編『フルベッキ書簡集』

(加納孝代)

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百科事典マイペディア 「フルベッキ」の意味・わかりやすい解説

フルベッキ
米国のオランダ改革派教会宣教師。オランダ生れ。1859年伝道のため来日し，長崎などで英語を教えた。1869年上京して開成学校（のち大学南校）の教師となり，政府顧問として教育・法律・行政に関して献策。のち伝道に専心し，東京一致神学校の講師をつとめ，1886年ヘボンらと明治学院を創設。旧約聖書の邦訳にも尽力した。

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世界大百科事典 第２版 「フルベッキ」の意味・わかりやすい解説

フルベッキ【Guido Herman Fridolin Verbeck】
1830‐98
アメリカのオランダ改革派教会宣教師。英語読みではバーベック。オランダに生まれ，移住先のアメリカでオーバン神学校に学ぶが，病に倒れたのを契機に献身を決意。新婚早々の1859年(安政6)来日して長崎で日本語を習得，禁教下秘かに布教して村田若狭に最初の洗礼を授けた。また，長崎の洋学所，その後身の済美館，さらに佐賀藩の致遠館で英語･フランス語･オランダ語･ドイツ語の語学，政治，科学，兵事などを教え，門下から大隈重信，伊藤博文，横井小楠らの人材が輩出した。

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デジタル版 日本人名大辞典+Plus 「フルベッキ」の解説

フルベッキ Verbeck, Guido Herman Fridolin
1830－1898　アメリカの宣教師。
1830年1月23日オランダ生まれ。アメリカにわたり,オランダ改革派教会から派遣され,安政6年(1859)来日。長崎の済美館,佐賀藩の致遠館などで大隈重信らをおしえる。明治2年東京にまねかれ,大学南校教頭。新政府の顧問として外交などで献策。のち明治学院の教授,理事長。旧約聖書翻訳委員となり「詩篇」を翻訳した。明治31年3月10日東京で死去。68歳。

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山川 日本史小辞典 改訂新版 「フルベッキ」の解説

フルベッキ
Guido Herman Fridolin Verbeck


1830.1.23～98.3.10

アメリカのオランダ改革派教会宣教師。英語読みはバーベック。オランダに生まれ，アメリカの神学校を卒業。1859年(安政6)長崎に来航，幕府の済美(せいび)館，佐賀藩の致遠(ちえん)館で大隈重信らを教え，新政府の開成学校教頭に就任。75年(明治8)以降は伝道に従事し，聖書翻訳にもあたり，明治学院教授を務めた。東京で没。

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旺文社日本史事典 三訂版 「フルベッキ」の解説

フルベッキ
Guido Herman Fridolin Verbeck
1830〜98
幕末・明治初期，アメリカの宣教師
オランダの生まれ。1859年来日。長崎で伝道し，洋学所で英語を教授。'69年開成学校（大学南校）頭取となり政府顧問として教育・法制調査にあたる。従来のオランダ医学に代わるドイツ医学の採用，ナポレオン法典の翻訳紹介など大きく貢献した。

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典「フルベッキ」の意味・わかりやすい解説

フルベッキ


「フェルベック」のページをご覧ください。

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世界大百科事典内のフルベッキの言及

【岩倉使節団】より


…それはこの使節団の弾力性を示している。　岩倉使節団の派遣をめぐっては，伊藤博文提案説と大隈重信提案説とがあるが，後者は，かつてフルベッキの提示した〈ブリーフ･スケッチ〉(Brief Sketch,1869年6月11日付)をもとに廃藩置県後，大隈がみずからの使節団構想を提案し，それが結果的に岩倉使節団にきりかえられた，というものである。そこには新政権をめぐる薩長と非薩長との主導権争いがからみ，使節団出発直前の1871年11月9日に政府と使節団首脳との間で調印された12ヵ条の〈約定〉が，留守中〈新規ノ改正〉を避け，官制や人事の現状維持のもとで廃藩置県後の実効をあげることを規定していることともかかわりがある，とみられている。…

【大隈重信】より

…明治維新から大正期にかけて，財政･外交にすぐれた手腕を発揮した政治家。佐賀藩の上級士族の家に生まれ，幼少から藩校弘道館で漢学を学び，のち蘭学に移り，ついで長崎に遊学してアメリカ人フルベッキについて英学を学び世界的な視野を開いた。幕末の政局で，彼は尊攘派として長州藩の外国船砲撃事件(1863)を支持し，1867年(慶応3)には脱藩上京して徳川慶喜に政権返還を説こうとしたが捕らえられ，王政復古のときも藩主に討幕出陣を勧めたが入れられなかった。…

※「フルベッキ」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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モラヴィア兄弟団 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%A9%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%82%A2%E5%85%84%E5%BC%9F%E5%9B%A3

モラヴィア兄弟団

この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2017年2月）

モラヴィア兄弟団（モラヴィアきょうだいだん、チェコ語:Moravští bratři）は、共通の体験、交わり、分かち合いを回復することによって教会の革新を目指す共同体運動の一つ。ドイツにおいてはモラヴィア教会（Herrnhuter Brüdergemeine）と呼ばれた。

ヘルンフート

1722年ツィンツェンドルフ伯爵の領地にモラヴィアから逃れてきたフス派、兄弟団の群れが、ヘルンフート（主の守り）と呼ばれる共同体を形成した。各地で迫害されていた敬虔派やアナバプテストも逃れてきたが互いに権利を主張しあって問題が絶えなかった。しかし、1727年8月13日の聖餐式で全員が聖霊の力を経験して、その結果として財産共同体が発足した。1737年にニコラウス・フォン・ツィンツェンドルフが監督となる。

ジョン・ウェスレーとメソジストへの影響

ジョン・ウェスレーは1735年アメリカのジョージアへ行く途中に、モラヴィア兄弟団の存在を知り、生活を共にしてモラヴィア兄弟団の敬虔主義の影響を強く受けた。航海中の嵐の中で平安を保ち、神を賛美するモラヴィア兄弟団に感動したのである。上陸後モラヴィア兄弟団の指導者シュパンゲンベルクはウェスレーに「あなたはイエス・キリストを知っておられますか？」と尋ねた。後の1738年、アルダスゲイトでモラヴィア兄弟団の宣教師ペーター・ベーラーの信仰義認の説教を聞いて、信仰の確信を得、第二の回心ともいうべき体験をしている。このように、モラヴィア兄弟団の敬虔主義は、後に形成されたメソジストにも大きな影響を与えた。

世界宣教

モラヴィア兄弟団は、1732年にセントトマス島に2人、グリーンランドに3人の宣教師を派遣した。1732年には、ゲオルク・シュミットら宣教師を多く派遣し、18世紀、19世紀の世界宣教に貢献した[1]。

脚注

  1. 中村敏『世界宣教の歴史』いのちのことば社[要ページ番号]

参考文献

  • 「共同体運動」『新キリスト教辞典』いのちのことば社、1991年
  • 『リバイバルの源流を辿る』尾形守
  • 『霊的スランプ』ロイドジョンズ
  • 『キリスト教大事典』教文館

関連項目

外部リンク

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