https://www.youtube.com/watch?v=_cmTlyhKZ7Q
エルンスト・ブロッホ（1/4）哲学者との対話 - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=_cmTlyhKZ7Q 0:16 16 エルンスト・ブロッホ『ユートピアの精神』1918年 私たちは生きているが、何のために死ぬのかを知らない 0:26 26 どこへ行くのかも知らない 今、そして後で何が欲しいかを言うのは簡単だが 0:34 34 この非常に目的のある存在の中で、実際に何が欲しいかを言うことは誰にもできない 0:42 42 老人は「私は陽気で驚いている」と言う 0:52 52 ドア トーマス・ミュンツァー『革命の神学者』1921年 1:01 1 1 ここには永続する都市はないが、未来の都市を求めている 1:09 1 9 メシア的精神が新たに立ち上がる準備をしている ついに放浪に慣れ、 1:16 1 16 故郷への不屈の力は、大地の静けさのためではなく、偽りの行いのためではない 1:25 1 25 焼け焦げたドーム超越、もはや何かに飛び込むのではなく、私たちの 生きている瞬間そのものを浄化するため 、私たちの驚き、幸福、真実、真実、栄光という私たちの絶え間ない最も深い夢の直観の適切さの ため 、たとえ私たちの上の世界がどれほど暗くても、絶対的な嵐、すべての中心の光、星の地球の再構築、希望の原理、1954年から1959年、真の起源は始まりではなく終わりにあり、社会と存在が根本的になったとき、つまり根源をつかむときにのみ始まる、 2: 24 2:32 2:32 しかし、歴史の根源は、働き、創造し、変容し、克服することである2:42 2 42 人間として、彼は真の民主主義の中で疎外や孤立することなく自分自身と自分のものをつかんだ2:52 2 52 こうして、誰もが子供時代を思い出すような、まだ誰も経験したことのない何かが世界に現れる3:00 3 3:08 3 8 故郷テュービンゲン 500年の歴史を持つ大学 ここでエルンスト・ブロッホは今日教えている3:16 3 分 16 秒 79歳でここで本を書いている 今もなおルターの時代と変わらない街3:25 3分 25 秒 独裁者や魔女狩りの世紀の追われる多くの国々を巡る長い旅の最後の停留所3:32 3 分 32 秒 人間にふさわしい世界、ついに安住できる場所を探し求めている3:41 3:41 楽観主義は、一世代の歳月を前にしては、悲しみに染まることがある。 3:52 3:52 彼は最初にユートピアの精神を呼び起こした。今日、彼の言葉は東西両方で聞かれる。テュービンゲンでの彼の講義は、数年前のライプツィヒでの講義と同様に、満員だ。エルンスト・ブロッホは長い間、学問の道を拒んでいた。 4:11 4:11彼はマルクスの言葉をモットーに選んだ。哲学者は世界を解釈するのではなく、世界を変えるべきだ、と。 4:18 4:18 この街で、ヘーゲル、 4:30 4:30 シェリング、ヘルダーリンは、プロテスタント神学校の生徒として、フランス革命を経験した。ここネカ川のほとりには、 4:38 4:38 自由の木がある。ブロホは彼女の影に囲まれて育ち、革命の神学者トーマス・ミュンツァーのように生きた。農民戦争では、ユートピアの精神だけでなく剣も唱えた。1948年に追放されたアメリカから帰国すると、彼が切望する世界が築かれることになる共産主義ドイツのライプツィヒへ行った。彼はライプツィヒのカール・マルクス大学で哲学の正教授になった。 1953年6月17日の民衆蜂起、1956年のハンガリー革命、1961年8月13日、ベルリンの壁の建設――これらは彼の幻滅の段階であった。5:37ライプツィヒ大学の講堂で彼の足元には、彼が宣言した人間社会主義のために街頭や刑務所へ行った若者たちが座っていた。彼は若者を堕落させたとして告発された。それは文字通り、かつてソクラテスに対してなされたのと同じ告発でした。1961年、彼は東ベルリンアカデミーにこう書いています。「私は孤立させられ、教える機会もありませんでした。私の優秀な生徒たちは迫害され、罰せられました。ここテュービンゲンで、私はエルンストブロッホの生涯の仕事について改めて考え直しました。彼はそれを、彼の主要な著作の一文で静かな憂鬱さをもって要約しています。「私たちには自信がありません。私たちには希望しかありません。」
教授、あなたは著書の中で、探偵小説、おとぎ話、遊園地についてのエッセイや章を書いています。これらは哲学者にとっては一見無関係なテーマです。このことから、あなたの哲学的思考の始まりは幼少期や青年期に遡ると結論づけることができるでしょうか。
はい、それはとても面白い質問ですね。ちょっと変わった質問ですが、そう見えるのは6:54だけです。
6:54 脇に寄って、いわば少年のような質問、もちろん彼女が言っている主題のように。
7:02
7:2 持続するすべての思考の根源は、肥沃な宿主が非常に遠くまで広がっている。
7:12
7:12 戻って、例えば、その地域をある程度認識できるようにするために、遊園地が花でいっぱいだったことを覚えている。
7:22
7:22 ライン川で船に乗って過ごした幼少期を覚えている。オランダの船でマンハイムまで下って行った。
7:29
7:29 私には信じられないほど男らしく大人びて見えたオランダの水兵たちと一緒に。彼らはすでに18歳、
中には
20歳の人もいた。先ほども言ったように、パーダーボルンとスマトラから来たオランダの水兵たちは、マレーシア人のことを話してくれた。
7:46
7 46 クリスと悪臭のする鍋の話をしてくれたので、とても早く外国の世界に行った。私たちも海で蛇を捕まえて皮を剥ぎ、火で焼きました。私たちは男だったので、私は8歳でした。
若い男だったので、特に味が濃くなるように塩や粉末は入れませんでした。味はもちろんカルマイや、おとぎ話や探偵小説、センセーショナリズム、そして北ドイツの表現である遊園地にも関連しています。私たちは遊園地をJahrmarktと言いますので、Jahrmarktまたはm rumplatは最初から軽蔑的な意味合いも持っています。もちろん、地下世界には秘密の中世以外には何もありません。年に2回、モネルは地中に押し戻され、野生のオリノコ川の恐怖、そして引き裂く舌と鉄の額を持つ男、生命の水槽がエジプトの黄金の老婆に、そしてグレーテ・バイヤーのすべての処刑、そしてガラス越しにも外にも見えるすべてのもの、つまり、秘密の中世は、若い世代に異国情緒あふれるファンタジーを育んできたと言えるでしょう。おそらくそれは、現代に広く見られる逃避のモチーフと関係があるのでしょう。悪い意味での逃避のモチーフですが、子供や少年にとっては現実的で許容される願望でもあります。おとぎ話のように逃げ出すことですが、長い間見過ごされてきたものも、一度指摘してしまえば、決して見過ごされることはない。F 9:24 9 24 悪い家から逃げ出し、幸せを求めて旅立つことだけを、ヘンゼルとグレーテルでさえ感じている。9 :32
9:32 彼らは恐らく家で居心地が悪かったのでしょう。魔女のせいで運が悪かったのでしょうが、彼らは引っ越したかったのです。小さな仕立て屋は引っ越し、彼らはカルミに引っ越していました。
9:41 9:41 異国での生活からは、偉大な文学には保存されていない、あるいはこのような形で現れたことのない
人間関係や人間の運命が生まれます。ですから、これは重要な源泉です。 9:55
9:55ちなみに、これはブレヒトの郊外劇場『ヴァレンティン』で顕著な源泉であり、これなしでは彼はブレヒトにはなれなかったでしょう。もちろん、これもまた、多少の修正を加えて、哲学的な側面、歌の哲学的バージョンにまで及ぶ可能性があります。あなたがいないところに幸福は宿る、あるいはもっと正確に言えば、あなたがいないところに幸福は宿る、と言っても、私が最初に哲学的な考えを抱いたとき、あなたが言及したお祭り、遊園地で抱いた考え、つまり風船、緑、黄色、赤、青、白の風船が紐で吊るされているとき、あるいはもっと多くの風船が紐で吊るされているとき、それらは1ペニー高く、1ペニーは大きな損失だった。
0:16
16 秒Ernst Bloch Geist der Utopie 1918 wir leben und wissen nicht
0:26
26 秒wozu wir sterben und wissen nicht wohin leicht ist zu sagen was man jetzt und
0:34
34 秒nachher will aber niemand kann angeben was er überhaupt will in diesem doch so sehr
0:42
42 秒zweckhaften Dasein mich wundert dass ich fröhlich bin sagt ein alter
0:52
52 秒türspruch Thomas Münzer als Theologe der Revolution 1921
1:01
1 分 1 秒wir haben hier keine bleibende Stadt sondern die zukünftige suchen wir eine
1:09
1 分 9 秒messianische Gesinnung bereitet sich neu heraufzuziehen endlich der Wanderschaft vertraut und
1:16
1 分 16 秒der unbetrüglichen Kraft des heimwehes nicht nach der Stille des Bodens festgewordener Werke falscher
1:25
1 分 25 秒Dome ausgeglühter Transzendenz in nichts mehr quellend sondern nach der Lichtung unseres
1:33
1 分 33 秒gelebten Augenblicks selber nach der adequation unseres Staunens unserer
1:40
1 分 40 秒Ahnung unseres beständig tiefsten Traums von Glück Wahheit
1:47
1 分 47 秒Entzauberung unseres Selbst von geheimer Göttlichkeit und
1:54
1 分 54 秒Glorie niemals auch wäre über uns die Welt so dunkel stünde nicht absoluter
2:01
2 分 1 秒Sturm zentrales Licht aller unmittelbarst bevor
2:07
2 分 7 秒Umbau des Sterns Erde das Prinzip Hoffnung
2:15
2 分 15 秒1954 bis 59 die wirkliche Genesis ist nicht am Anfang sondern am Ende und sie beginnt
2:24
2 分 24 秒erst anzufangen wenn Gesellschaft und Dasein radikal werden das heißt sich an der Wurzel
2:32
2 分 32 秒fassen die Wurzel der Geschichte aber ist der arbeitende schaffende die Gegebenheiten umbildende und überholende
2:42
2 分 42 秒Mensch hat er sich erfasst und das seine ohne Entäußerung und Entfremdung in realer Demokratie
2:52
2 分 52 秒begründet so entsteht in der Welt etwas das allen in die Kindheit scheint
3:00
3 分und worin noch niemand war
3:08
3 分 8 秒Heimat Tübingen 500-jährige Universität hier lehrt heute Ernst Bloch
3:16
3 分 16 秒79 Jahre alt hier schreibt er seine Bücher eine Stadt die heute noch so
3:25
3 分 25 秒aussieht wie zur Lutherzeit es ist die letzte Station eines langen Weges der ihn durch viele Länder führte verfolgt
3:32
3 分 32 秒von den Diktatoren und Hexenjägern unseres Jahrhunderts immer noch auf der Suche nach einer Welt die des Menschen würdig ist in der er endlich zu Hause
3:41
3 分 41 秒sein kann Optimismus mit Trauerflor vor einem Menschenalter
3:52
3 分 52 秒beschwor ihr zum ersten Mal den Geist der Utopie heute hört man auf ihn in West und Ost seine Vorlesungen in Tübingen
4:01
4 分 1 秒sind überfüllt so wie vor einigen Jahren in Leipzig Ernst Bloch hat die akademische
4:11
4 分 11 秒Laufbahn lange verschmäht er wählte das Wort von Marx zum Leitspruch dass die Philosophen die Welt nicht
4:18
4 分 18 秒interpretieren sollen sondern verändern in dieser Stadt haben Hegel
4:30
4 分 30 秒Schelling und Hölderlin als Zöglinge des evangelischen Stifts die Französische Revolution erlebt hier am Ufer des neka
4:38
4 分 38 秒haben sie den Freiheitsbaum umtanzt in ihrem Schatten ist Bloch aufgewachsen hat er gelebt wie Thomas
4:46
4 分 46 秒Münzer der Theologe der Revolution im Bauernkrieg bekannte er sich nicht nur zum Geist sondern auch zum Schwert der
4:54
4 分 54 秒Utopie als er 1948 aus Amerika zurückkam wohin in vertrieben hatte ging er nach
5:01
5 分 1 秒Leipzig in das kommunistische Deutschland wo die Welt aufgebaut werden sollte die er
5:08
5 分 8 秒ersehnte er wurde Ordinarius für Philosophie an der Leipziger karlmarx Universität der Volksaufstand vom 17
5:16
5 分 16 秒Juni 1953 die ungarische Revolution 1956 der 13 August 1961 der Mauerbau von
5:25
5 分 25 秒Berlin das waren die Stufen seiner Ernüchterung
5:37
5 分 37 秒zu seinen Füßen im Auditorium Maximum der Leipziger Universität saßen die jungen Leute die für den menschlichen Sozialismus den er verkündete auf die
5:46
5 分 46 秒Straße und ins Zuchthaus gingen man warf ihm Verführung der Jugend vor es war wortwörtlich die gleiche Anklage wie
5:55
5 分 55 秒einst gegen Sokrates 1961 schrieb der Ostberliner Akademie ich wurde in die Isolierung
6:04
6 分 4 秒getrieben hatte keine Möglichkeit zu lehren meine besten Schüler wurden verfolgt bestraft hier in Tübingen überdenkt
6:13
6 分 13 秒ernstbloch noch einmal sein Lebenswerk dass er mit leiser Melancholie in einen Satz seines Hauptwerkes zusammengefasst hat wir haben keine Zuversicht wir haben
6:23
6 分 23 秒nur Hoffnung Herr Professor sie haben Aufsätze Kapitel in ihren Büchern über
6:31
6 分 31 秒kMI geschrieben über die Detektivgeschichte Märchen Rummelplatz das schein abgelegene Themen für einen
6:38
6 分 38 秒Philosophen kann man daraus schließen dass Ansätze ihrer philosophischen Gedanken bis in die Kindheit und Jugend
6:47
6 分 47 秒zurückreichen ja das ist eine ganz lustige Frage und angenehm abseits und doch nur scheinbar
6:54
6 分 54 秒abseits eine jungenhafte Frage sozusagen gleich dem Stoff den sie meint selbstverständlich
7:02
7 分 2 秒gehen die Wurzeln jedes Gedankens der anhält da hat der fruchtbar Wirt gehen sehr weit
7:12
7 分 12 秒zurück und ich erinnere mich zum Beispiel um die Gegend etwas kenntlich zu machen der der Rummelplatz blühte ich
7:22
7 分 22 秒erinnere mich meine frühste Jugend die ich auf dem Rhein auf Schiffen verbracht habe auf holländischen Schiffen die bis
7:29
7 分 29 秒nach Mannheim herunterken mit holländischen Matrosen die mir ungeheuer männlichen erwachsen vorkamen sie waren nämlich schon 18
7:37
7 分 37 秒Jahre alt manche sogar 20 holländische Matrosen wie ich sagte die aus padabia und Sumatra kamen und mir von Malaien
7:46
7 分 46 秒erzählten und von Kris und von stinktäpfen also das ging sehr früh an die ausländische Welt wir haben auch
7:55
7 分 55 秒Schlangen gefangen im bald und haben sie gehäutet und auf im Feuer gebraten und da wir Männer waren ich war 8 Jahre alt
8:04
8 分 4 秒also ein junger Mann da wir Männer waren haben wir nicht Salz und ein Pulver drin geschüttet damit es besonders intensiv
8:11
8 分 11 秒schmeckt und von hier ist selbstverständlich zu kalmei und auch zu Märchen und zu Detektivroman und zu
8:20
8 分 20 秒Kolportage und zum Rummelplatz ein noorddeutscher Ausdruck wir sagen Jahrmarkt zu der Messe also bis zum
8:28
8 分 28 秒Jahrmarkt oder m rumplat ist auch vom vorne rein entwertend wer im onter natürlich gar nichts drin steckt sondern
8:36
8 分 36 秒ein geheimes Mittelalter zweimal im Jahr seine Monel zurückgeschlagen hat in den Boden Schrecken des wilden Orinoco und
8:43
8 分 43 秒und der Mann mit der unserreisben Zunge und mit der eisernen Stirne und das Leben Aquarium in die ägyptischen goldweiber und alle die Hinrichtung der
8:52
8 分 52 秒Grete Bayer und alles was dort ohne und hinterglas zu sehen war also geheimes Mittelalter sage ich das hat die junge
8:59
8 分 59 秒Fantasie exotisch ernährt vielleicht hängt das mit dem verbreiteten fluchtmotiv in unserer Zeit zusammen in
9:07
9 分 7 秒einem schlechten Sinne auch fluchtmotiv das bei Kindern und bei Jungens ein echtes erlaubtes ist der Wunsch
9:15
9 分 15 秒durchzubrennen so als sie die Märchen enthalten doch was lange übersehen wurde gar nicht me übersehen ist wenn man den Finger drauf gezeigt hat F
9:24
9 分 24 秒ausschließlich das Ausreißen die Suche nach dem Glück weg von einem schlechten zu Hause selbst Hänsel und gredel fühlen
9:32
9 分 32 秒sich zu Hause vermutlich nicht wohl was du bei der hexeen ist ihr Pech aber sie wollten ausziehen das Z Schneiderlein zieht aus und die hten bei kalmi ziehen
9:41
9 分 41 秒aus fremdes Leben ist da menschliche Beziehungen und menschlicher Schicksale die in der großen Literatur sich nicht
9:48
9 分 48 秒erhalten haben oder so nie vorkamen soass hier eine wichtige Quelle
9:55
9 分 55 秒ist übrigens eine Quelle die spürbar ist bei Brecht vorstad Theater Valentin ohne
10:02
10 分 2 秒die er kein Brecht geworden wäre dies kann mutatis mutantis selbstverständlich auch in den Gedanken hineingehen und ich
10:11
10 分 11 秒erinnere mich um auf das philosophische zu kommen auf die philosophische Variante des Lieds dort wo du nicht bist
10:19
10 分 19 秒wohn das Glück oder wo du doch nicht bist besser gesagt und das Glück an meine ersten philosophischen Gedanken
10:28
10 分 28 秒sozusagen den ich auf dem von Ihnen erwähnten Jahrmarkt zu der Rummelplatz hatte nämlich bei Gelegenheit der
10:37
10 分 37 秒Luftballons der grünen und gelben und roten und blauen und weißen Luftballons die an Schnüren hängen oder viel mehr an
10:45
10 分 45 秒Schnüren ziehen Z penniger haben sie gekostet Z war ein großer verl
0:16
16 秒Ernst Bloch Geist der Utopie 1918 wir leben und wissen nicht
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26 秒wozu wir sterben und wissen nicht wohin leicht ist zu sagen was man jetzt und
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34 秒nachher will aber niemand kann angeben was er überhaupt will in diesem doch so sehr
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42 秒zweckhaften Dasein mich wundert dass ich fröhlich bin sagt ein alter
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52 秒türspruch Thomas Münzer als Theologe der Revolution 1921
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1 分 1 秒wir haben hier keine bleibende Stadt sondern die zukünftige suchen wir eine
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1 分 9 秒messianische Gesinnung bereitet sich neu heraufzuziehen endlich der Wanderschaft vertraut und
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1 分 16 秒der unbetrüglichen Kraft des heimwehes nicht nach der Stille des Bodens festgewordener Werke falscher
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1 分 40 秒Ahnung unseres beständig tiefsten Traums von Glück Wahheit
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3 分und worin noch niemand war
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3 分 8 秒Heimat Tübingen 500-jährige Universität hier lehrt heute Ernst Bloch
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3 分 16 秒79 Jahre alt hier schreibt er seine Bücher eine Stadt die heute noch so
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3 分 25 秒aussieht wie zur Lutherzeit es ist die letzte Station eines langen Weges der ihn durch viele Länder führte verfolgt
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3 分 32 秒von den Diktatoren und Hexenjägern unseres Jahrhunderts immer noch auf der Suche nach einer Welt die des Menschen würdig ist in der er endlich zu Hause
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3 分 41 秒sein kann Optimismus mit Trauerflor vor einem Menschenalter
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3 分 52 秒beschwor ihr zum ersten Mal den Geist der Utopie heute hört man auf ihn in West und Ost seine Vorlesungen in Tübingen
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4 分 1 秒sind überfüllt so wie vor einigen Jahren in Leipzig Ernst Bloch hat die akademische
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4 分 11 秒Laufbahn lange verschmäht er wählte das Wort von Marx zum Leitspruch dass die Philosophen die Welt nicht
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4 分 18 秒interpretieren sollen sondern verändern in dieser Stadt haben Hegel
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4 分 30 秒Schelling und Hölderlin als Zöglinge des evangelischen Stifts die Französische Revolution erlebt hier am Ufer des neka
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4 分 46 秒Münzer der Theologe der Revolution im Bauernkrieg bekannte er sich nicht nur zum Geist sondern auch zum Schwert der
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5 分 16 秒Juni 1953 die ungarische Revolution 1956 der 13 August 1961 der Mauerbau von
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5 分 55 秒einst gegen Sokrates 1961 schrieb der Ostberliner Akademie ich wurde in die Isolierung
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6 分 4 秒getrieben hatte keine Möglichkeit zu lehren meine besten Schüler wurden verfolgt bestraft hier in Tübingen überdenkt
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6 分 13 秒ernstbloch noch einmal sein Lebenswerk dass er mit leiser Melancholie in einen Satz seines Hauptwerkes zusammengefasst hat wir haben keine Zuversicht wir haben
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6 分 23 秒nur Hoffnung Herr Professor sie haben Aufsätze Kapitel in ihren Büchern über
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6 分 31 秒kMI geschrieben über die Detektivgeschichte Märchen Rummelplatz das schein abgelegene Themen für einen
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6 分 38 秒Philosophen kann man daraus schließen dass Ansätze ihrer philosophischen Gedanken bis in die Kindheit und Jugend
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6 分 47 秒zurückreichen ja das ist eine ganz lustige Frage und angenehm abseits und doch nur scheinbar
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6 分 54 秒abseits eine jungenhafte Frage sozusagen gleich dem Stoff den sie meint selbstverständlich
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7 分 2 秒gehen die Wurzeln jedes Gedankens der anhält da hat der fruchtbar Wirt gehen sehr weit
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7 分 12 秒zurück und ich erinnere mich zum Beispiel um die Gegend etwas kenntlich zu machen der der Rummelplatz blühte ich
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7 分 22 秒erinnere mich meine frühste Jugend die ich auf dem Rhein auf Schiffen verbracht habe auf holländischen Schiffen die bis
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7 分 29 秒nach Mannheim herunterken mit holländischen Matrosen die mir ungeheuer männlichen erwachsen vorkamen sie waren nämlich schon 18
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7 分 37 秒Jahre alt manche sogar 20 holländische Matrosen wie ich sagte die aus padabia und Sumatra kamen und mir von Malaien
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7 分 46 秒erzählten und von Kris und von stinktäpfen also das ging sehr früh an die ausländische Welt wir haben auch
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7 分 55 秒Schlangen gefangen im bald und haben sie gehäutet und auf im Feuer gebraten und da wir Männer waren ich war 8 Jahre alt
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8 分 28 秒Jahrmarkt oder m rumplat ist auch vom vorne rein entwertend wer im onter natürlich gar nichts drin steckt sondern
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8 分 43 秒und der Mann mit der unserreisben Zunge und mit der eisernen Stirne und das Leben Aquarium in die ägyptischen goldweiber und alle die Hinrichtung der
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8 分 52 秒Grete Bayer und alles was dort ohne und hinterglas zu sehen war also geheimes Mittelalter sage ich das hat die junge
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8 分 59 秒Fantasie exotisch ernährt vielleicht hängt das mit dem verbreiteten fluchtmotiv in unserer Zeit zusammen in
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9 分 7 秒einem schlechten Sinne auch fluchtmotiv das bei Kindern und bei Jungens ein echtes erlaubtes ist der Wunsch
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9 分 15 秒durchzubrennen so als sie die Märchen enthalten doch was lange übersehen wurde gar nicht me übersehen ist wenn man den Finger drauf gezeigt hat F
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9 分 24 秒ausschließlich das Ausreißen die Suche nach dem Glück weg von einem schlechten zu Hause selbst Hänsel und gredel fühlen
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9 分 32 秒sich zu Hause vermutlich nicht wohl was du bei der hexeen ist ihr Pech aber sie wollten ausziehen das Z Schneiderlein zieht aus und die hten bei kalmi ziehen
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9 分 41 秒aus fremdes Leben ist da menschliche Beziehungen und menschlicher Schicksale die in der großen Literatur sich nicht
9:48
9 分 48 秒erhalten haben oder so nie vorkamen soass hier eine wichtige Quelle
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9 分 55 秒ist übrigens eine Quelle die spürbar ist bei Brecht vorstad Theater Valentin ohne
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10 分 2 秒die er kein Brecht geworden wäre dies kann mutatis mutantis selbstverständlich auch in den Gedanken hineingehen und ich
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10 分 11 秒erinnere mich um auf das philosophische zu kommen auf die philosophische Variante des Lieds dort wo du nicht bist
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10 分 19 秒wohn das Glück oder wo du doch nicht bist besser gesagt und das Glück an meine ersten philosophischen Gedanken
10:28
10 分 28 秒sozusagen den ich auf dem von Ihnen erwähnten Jahrmarkt zu der Rummelplatz hatte nämlich bei Gelegenheit der
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10 分 37 秒Luftballons der grünen und gelben und roten und blauen und weißen Luftballons die an Schnüren hängen oder viel mehr an
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