修禅寺物語
（伊豆の
登場人物
夜叉王の娘 かつら
同 かえで
かえでの婿 春彦
下田五郎
修禅寺の僧
行親の家来など
伊豆の国
（二重の上手につづける一間の家体は
かえで とは言うものの、きのうまでは盆休みであったほどに、きょうからは精出して働こうではござんせぬか。
かつら 働きたくばお前ひとりで働くがよい。
かえで 貧の
かつら （あざ笑う）いや、昔とは変らぬ。ちっとも変らぬ。わたしは昔からこのようなことを好きではなかった。父さまが
かえで それはおまえが口癖に言うことじゃが、人には人それぞれの分があるもの。将軍家のお側近う召さるるなどと、夢のようなことをたのみにして、心ばかり高う打ちあがり、末はなんとなろうやら、わたしは案じられてなりませぬ。
かつら お前とわたしとは心が違う。妹のおまえは今年十八で、春彦という男を持った。それに引きかえて姉のわたしは、
（楓の婿春彦、二十余歳、奥より出づ。）
春彦 桂どの。職人風情とさも卑しい者のように言われたが、職人あまたあるなかにも、
かつら それは職が尊いのでない。聖徳太子や淡海公という、その人々が尊いのじゃ。かの人々も
春彦 生業にしては卑しいか。さりとは異なことを聞くものじゃの。この春彦が明日にもあれ、稀代の
かつら
春彦 殿上人や弓取りがそれほどに尊いか。職人がそれほどに卑しいか。
かつら はて、くどい。知れたことじゃに……。
（桂は顔をそむけて取り合わず。春彦、むっとして詰めよるを、楓はあわてて押し隔てる。）
かえで ああ、これ、一旦こうと言い出したら、あくまでも言い募るが
春彦 その気質を知ればこそ、日ごろ堪忍していれど、あまりと言えば
かつら おお、姉と言われずとも大事ござらぬ。職人風情を妹婿に持ったとて、姉の
春彦 まだ言うか。
（春彦はまたつめ寄るを、楓は心配して制す。この時、細工場の簾のうちにて、父の声。）
夜叉王 ええ、騒がしい。
（これを聴きて春彦は控える。楓は起って蒲簾をまけば、伊豆の夜叉王、五十余歳、
春彦 由なきことを言い募って、細工のおさまたげをも省みぬ不調法、なにとぞ
かえで これもわたしが姉様に、意見がましいことなど言うたが
夜叉王 おお、なんで叱ろう、叱りはせぬ。姉妹の
二人 あい。
（桂と楓は起って奥に入る。）
夜叉王 のう、春彦。妹とは違うて気がさの姉じゃ。同じ屋根の下に起き
春彦 そう承われば桂どのが、日ごろ職人をいやしみ嫌い、世にきこえたる殿上人か弓取りならでは、夫に持たぬと誇らるるも、
夜叉王 じゃによって、あれが何を言おうとも、滅多に腹は立てまいぞ。人を人とも思わず、
（暮の鐘きこゆ。奥より楓は燈台を持ちて出づ。）
春彦 おお、取り紛れて忘れていた。これから
かえで きょうはもう暮れました。いっそ
春彦 いや、いや、職人には大事の道具じゃ。一刻も早う取り寄せておこうぞ。
夜叉王 おお、職人はその心がけがのうてはならぬ。
（春彦は出てゆく。楓は
僧 これ、これ、将軍家のおしのびじゃ。粗相があってはなりませぬぞ。
（楓ははッと
夜叉王 思いもよらぬお成りとて、なんの設けもござりませぬが、まずあれへお通りくださりませ。
（頼家は縁に腰をかける。）
夜叉王 して、御用の趣は。
頼家 問わずとも大方は察しておろう。わが
五郎
頼家 予は生まれついての性急じゃ。いつまで待てど暮せど埒あかず、あまりに
夜叉王 御立腹おそれ入りましてござりまする。もったいなくも征夷大将軍、源氏の
頼家 ええ、催促の都度におなじことを……。その申しわけは聞き飽いたぞ。
五郎 この上はただ延引とのみで相済むまい。いつのころまでにはかならず出来するか、あらかじめ期日をさだめてお
夜叉王 その期日は申し上げられませぬ。左に鑿をもち、右に槌を持てば、面はたやすく成るものと思し召すか。家をつくり、塔を組む、
僧 これ、これ、夜叉王どの。上様は御自身も仰せらるるごとく、至って御性急でおわします。三島の社の放し
夜叉王 じゃと言うて、出来ぬものはのう。
僧 なんの、こなたの腕で出来ぬことがあろう。面作師も多くあるなかで、伊豆の夜叉王といえば、京鎌倉までも聞えた者じゃに……。
夜叉王 さあ、それゆえに出来ぬと言うのじゃ。わしも伊豆の夜叉王と言えば、人にも少しは知られたもの。たといお
頼家 なに、無念じゃと……。さらばいかなる
夜叉王 恐れながら早急には……。
頼家 むむ、おのれ覚悟せい。
（癇癖募りし頼家は、五郎のささげたる太刀を引っ取って、あわや抜かんとす。奥より桂、走り出づ。）
かつら まあ、まあ、お待ちくださりませ。
頼家 ええ、
かつら まずお鎮まりくださりませ。面はただ今献上いたしまする。のう、父様。
（夜叉王は黙して答えず。）
五郎 なに、面はすでに出来しておるか。
頼家 ええ、おのれ。前後
かつら いえ、いえ、
かえで ほんにそうじゃ。ゆうべようやく出来したというあの面を、いっそ献上なされては……。
僧 それがよい、それがよい。こなたも凡夫じゃ。名も惜しかろうが、命も惜しかろう。出来した面があるならば、早う上様にさしあげて、お慈悲をねがうが上分別じゃぞ。
夜叉王 命が惜しいか、名が惜しいか。こなた衆の知ったことではない。黙っておいやれ。
僧 さりとて、これが見ていらりょうか。さあ、娘御。その面を持って来て、ともかくも御覧に入れたがよいぞ。早う、早う。
かえで あい、あい。
（かえでは細工場へ走り入りて、木彫の
かつら いつわりならぬ証拠、これ御覧くださりませ。
（頼家は仮面を取りて打ちながめ、思わず感嘆の声をあげる。）
頼家 おお、見事じゃ。よう打ったぞ。
五郎 上様おん顔に生写しじゃ。
頼家 むむ。（飽かず
僧 さればこそ言わぬことか。それほどの物が出来していながら、とこう渋っておられたは、夜叉王どのも気の知れぬ男じゃ。ははははは。
夜叉王 （形をあらためる）何分にもわが心にかなわぬ細工、人には見せじと存じましたが、こう相成っては致し方もござりませぬ。方々にはその面をなんと御覧なされまする。
頼家 さすがは夜叉王、あっぱれの者じゃ。頼家も満足したぞ。
夜叉王 あっぱれとの御賞美ははばかりながらおめがね違い、それは夜叉王が一生の不出来。よう
五郎 面が死んでおるとは……。
夜叉王 年ごろあまた打ったる面は、生けるがごとしと人も言い、われも許しておりましたが、不思議やこのたびの面に限って、幾たび打ち直しても生きたる色なく、たましいもなき死人の相……。それは世にある人の面ではござりませぬ。死人の面でござりまする。
五郎 そちはさように申しても、われらの眼にはやはり生きたる人の面……。死人の相とは相見えぬがのう。
夜叉王 いや、いや、どう見直しても
僧 あ、これ、これ、そのような不吉のことは申さぬものじゃ。
頼家 むむ。とにもかくにもこの面は頼家の意にかのうた。持ち帰るぞ。
夜叉王
頼家 おお、所望じゃ。それ。
（頼家は
頼家 いや、なおかさねて
夜叉王 ありがたい御意にござりまするが、これは本人の心まかせ、親の口から御返事は申し上げられませぬ。
（桂は臆せず、すすみ出づ。）
かつら 父様。どうぞわたしに御奉公を……。
頼家 うい奴じゃ。奉公をのぞむと申すか。
かつら はい。
頼家 さらばこれよりその面をささげて、頼家の供してまいれ。
かつら かしこまりました。
（頼家は起つ。五郎も起つ。桂もつづいて起つ。楓は姉の
かえで 姉さま。おまえは御奉公に……。
かつら おまえは先ほど、夢のような望みと笑うたが、夢のような望みが今かのうた。
（かつらは誇りがに見かえりて、庭に降り立つ。）
僧 やれ、やれ、これで愚僧もまず
（頼家は行きかかりて物につまずく。桂は走り寄りてその手を取る。）
頼家 おお、いつの間にか暗うなった。
（僧はすすみ出でて、桂に燈籠を渡す。桂は仮面の箱を僧にわたし、われは片手に燈籠を持ち、片手に頼家をひきて出づ。夜叉王はじっと思案の体なり。）
かえで 父さま、お見送りを……。
（夜叉王は初めて心づきたるごとく、娘とともに門口に送り出づ。）
五郎 そちへの
（頼家らは相前後して出でゆく。夜叉王は起ち上りて、しばらく黙然としていたりしが、やがてつかつかと縁にあがり、細工場より槌を持ち来たりて、壁にかけたるいろいろの仮面を取り下し、あわや打ち砕かんとす。楓はおどろきて取り
かえで ああ、これ、なんとなさる。おまえは物に狂われたか。
夜叉王 せっぱ詰まりて是非におよばず、
かえで さりとは短気でござりましょう。いかなる名人上手でも細工の出来不出来は時の運。一生のうちに一度でもあっぱれ名作が出来ようならば、それがすなわち名人ではござりませぬか。
夜叉王 むむ。
かえで 拙い細工を世に出したをそれほど無念と思し召さば、これからいよいよ精出して、世をも人をもおどろかすほどの立派な面を作り出し、恥を
（かえでは縋りて泣く。夜叉王は答えず、思案の眼を
おなじく桂川のほとり、
（下田五郎は頼家の太刀を持ち、僧は
五郎 上様は桂どのと、川辺づたいにそぞろ歩き遊ばされ、お供のわれわれは一足先へまいれとの御意であったが、修禅寺の御座所ももはや眼のまえじゃ。この橋の
僧 いや、いや、それはよろしゅうござるまい。桂殿という
五郎 なにさまのう。
（とは言いながら、五郎はなお不安の体にてたたずむ。）
僧 ことに愚僧はお
五郎 お風呂とておのずと沸いて出づる湯じゃ。支度を急ぐこともあるまいに……。まずお待ちゃれ。
僧 はて、お身にも似合わぬ不粋をいうぞ。若き
（無理に袖をひく。五郎は心ならずも曳かるるままに、打ち連れて橋を渡りゆく。月出づ。桂は燈籠を持ち、頼家の手をひきて出づ。）
頼家 おお、月が出た。河原づたいに夜ゆけば、芒にまじる芦の根に、水の声、虫の声、
かつら
（頼家はありあう石に腰打ちかけ、桂は燈籠を持ちたるまま、橋の欄に
頼家 鎌倉は天下の
かつら 鎌倉山に時めいておわしなば、日本一の将軍家、山家そだちのわれわれは
頼家 おお、その時そちの名を問えば、川の名とおなじ桂と言うたな。
かつら まだそればかりではござりませぬ。この窟のみなかみには、
頼家 非情の木にも女夫はある。人にも女夫はありそうな……と、つい
かつら お戯れかは存じませぬが、そのお
頼家 武運つたなき頼家の身近うまいるがそれほどに嬉しいか。そちも大方は存じておろう。予には
かつら あの、わたくしが若狭の
頼家 あたたかき湯の
（月かくれて暗し。
かつら あたりにすだく虫の声、吹き消すように止みましたは……。
頼家 人やまいりし。心をつけよ。
（金窪兵衛尉行親、三十余歳。
行親
頼家 誰じゃ。
（桂は燈籠をかざす。頼家
行親 金窪行親でござりまする。
頼家 おお、兵衛か。鎌倉
行親 北条殿のおん使いに……。
頼家 なに、北条殿の使い……。さてはこの頼家を討とうがためな。
行親 これは存じも寄らぬこと。御機嫌伺いとして行親参上、ほかに仔細もござりませぬ。
頼家 言うな、兵衛。物の具に身をかためて夜中の参入は、察するところ、北条の密意をうけて予を不意撃ちにする巧みであろうが……。
行親 天下ようやく定まりしとは申せども、平家の残党ほろび
頼家 たといいかように陳ずるとも、憎き北条の使いなんどに対面無用じゃ。使いの口上聞くにおよばぬ。帰れ、かえれ。
（行親は騒がず。しずかに桂をみかえる。）
行親 これにある
頼家 予が召仕いの
行親 おん
（桂は堪えず、すすみ出づ。）
かつら 兵衛どのとやら、お身は
（
行親 なに。若狭の局……。して、それは誰に許された。
頼家 おお、予が許した。
行親 北条どのにも
頼家 北条がなんじゃ。おのれらは二口目には北条という。北条がそれほどに尊いか。時政も義時も予の家来じゃぞ。
行親 さりとて、
頼家 ええ、くどい奴。おのれらの言うこと、聴くべき耳は持たぬぞ。
行親 さほどにおむずかり遊ばされては、行親申し上ぐべきようもござりませぬ。仰せに任せて今宵はこのまま退散、委細は明朝あらためて見参の上……。
頼家 いや、重ねて来ること相成らぬぞ。若狭、まいれ。
（頼家は起ち上りて桂の手を取り、打ち連れて橋を渡り去る。行親はあとを見送る。芒のあいだに潜みし
兵一 先刻より忍んで相待ち申したに、なんの合図もござりませねば……。
兵二 手を下すべき
行親 北条殿の密旨を
兵 はっ。
行親 一人はこれより川下へ走せ向うて、村の出口に控えたる者どもに、即刻かかれと
兵一 心得申した。
（一人は下手に走り去る。行親は一人を具して上手に入る。木かげより春彦、うかがい出づ。）
春彦
（
五郎 常はさびしき山里の、今宵は何とやらん物さわがしく、事ありげにも覚ゆるぞ。念のために川の
春彦 五郎どのではおわさぬか。
五郎 おお、春彦か。
（春彦は近づきてささやく。）
五郎 や、なんと言う。金窪の参入は……。上様を……。しかと左様か。むむ。
（五郎はあわただしく引っ返しゆかんとする時、橋の上より軍兵一人
五郎 やあ、春彦。ここはそれがしが受け取った。そちは御座所へ走せ参じて、この趣を注進せい。
春彦 はっ。
（春彦は橋をわたりて走り去る。五郎は左右に敵を引き受けて奮闘す。）
第三場 もとの夜叉王の住家。夜叉王は
（向うより楓は走り出づ。）
かえで 父様。夜討ちじゃ。
夜叉王 おお、むすめ。見て戻ったか。
かえで 敵は誰やらわからぬが、人数はおよそ二三百人、修禅寺の御座所へ夜討ちをかけましたぞ。
夜叉王 にわかにきこゆる人馬の物音は、何事かと思うたに、修禅寺へ夜討ちとは……。平家の残党か、鎌倉の討手か。こりゃ容易ならぬ大変じゃのう。
かえで
夜叉王 われわれがうろうろ立ち騒いだとてなんの役にも立つまい。ただそのなりゆきを観ているばかりじゃ。まさかの時には
かえで それじゃと言うて不意のいくさに、
夜叉王 いや、それも時の運じゃ、是非もない。姉にはまた姉の覚悟があろうよ。
（寺鐘と陣鐘とまじりてきこゆ。楓は起ちつ居つ、幾たびか門に出でて心痛の
かえで おお、春彦どの。待ちかねました。
春彦 寄せ手は鎌倉の北条方、しかも夜討ちの相談を、測らず木かげで立聴きして、その由を御注進申し上ぎょうと、修禅寺までは
かえで では、姉様の安否も知れませぬか。
春彦 姉はさておいて、上様の御安否さえもまだわからぬ。小勢ながらも近習の衆が、火花をちらして追っつ返しつ、今が合戦最中じゃ。
夜叉王 なにを言うにも多勢に無勢、
（寺鐘烈しくきこゆ。春彦夫婦は再び表をうかがい見る。）
かえで おお、おびただしい人の足音……。
春彦 ここへも次第に近づいてくるわ。
（桂は頼家の仮面を持ちて顔には髪をふりかけ、
春彦 や、誰やら表に……。
（夫婦は走り寄りて
春彦 これ、傷は浅うござりまするぞ。心を確かに持たせられい。
かつら （息もたゆげに）おお妹……。春彦どの……。父様はどこにじゃ。
夜叉王 や、なんと……。
（夜叉王は怪しみて立ちよる。桂は顔をあげる。みなみな驚く。）
春彦 や、
夜叉王 おお、娘か。
かえで 姉さまか。
春彦 して、この
かつら 上様お風呂を召さるる折から、鎌倉勢が不意の夜討ち……。味方は小人数、必死にたたかう。女でこそあれこの桂も、御奉公はじめの御奉公納めに、この
夜叉王 さては上様お身替りと相成って、この面にて敵をあざむき、ここまで斬り抜けてまいったか。（血に染みたる
春彦 われわれすらも侍衆と見あやまったほどなれば、敵のあざむかれたも無理ではあるまい。
かえで とは言うものの、あさましいこのお姿……。姉様死んで下さりまするな。（取り縋りて泣く）
（云いかけて弱るを、春彦夫婦は介抱す。夜叉王は仮面をみつめて物言わず。以前の修禅寺の僧、頭より
僧 大変じゃ、大変じゃ。かくもうて下され、隠もうてくだされ。（内に駈け入りて、桂を見てまたおどろく）やあ、ここにも手負いが…。おお、桂殿……。こなたもか。
かつら して、上様は……。
僧 お
かつら ええ。（這い起きてきっと視る）
僧 上様ばかりか、御家来衆も大方は斬り死……。わしらも
春彦 では、お身がわりの
かえで ついにやみやみ御最期か。
（桂は失望してまた倒る。楓は取りつきて叫ぶ。）
かえで これ、姉さま。心を確かに……。のう、父様。姉さまが死にまするぞ。
（今まで一心に仮面をみつめたる夜叉王、はじめて見かえる。）
夜叉王 おお、姉は死ぬるか。姉もさだめて本望であろう。父もまた本望じゃ。
かえで ええ。
夜叉王 幾たび打ち直してもこの面に、死相のありありと見えたるは、われ拙きにあらず。鈍きにあらず。源氏の将軍頼家卿がかく相成るべき御運とは、今という今、はじめて覚った。神ならでは知ろしめされぬ人の運命、まずわが作にあらわれしは、自然の感応、自然の妙、技芸
かつら （おなじく笑う）わたしもあっぱれお局様じゃ。死んでも思いおくことない。ちっとも早う上様のおあとを慕うて、
夜叉王 やれ、娘。わかき女子が断末魔の面、後の手本に写しておきたい。苦痛を
春彦 はっ。
（春彦は細工場に走り入りて、筆と紙などを持ち来たる。夜叉王は筆を執る。）
夜叉王 娘、顔をみせい。
かつら あい。
（桂は春彦夫婦に扶けられて這いよる。夜叉王は筆を執りて、その顔を模写せんとす。僧は口のうちにて念仏す。）
――幕――
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