仏説摩訶般若波羅蜜多心経 改訂版

仏説摩訶般若波羅蜜多心経：色彩改訂版　

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角川文庫『般若心経秘鍵』を参考に改訂。

　　 仏説摩訶般若波羅蜜多心経　

般若心経（現代語訳） - Wikisource

[玄奘訳　般若心経から和訳（サンスクリットからではない）]

般若心経（はんにゃしんぎょう）

　　　　　　　　

　　　　＿＿因＿＿　＿＿＿行＿＿＿＿　＿時＿　＿＿証＿＿＿　＿＿入＿＿

一＿＿＿観自在菩薩　行深般若波羅蜜多　　時、　照見五蘊皆空、度一切苦厄。

　　（人と法に関する総説。因・行・証・入・時）

二　（声聞と縁覚を含め、７つの宗派の教えが説かれているという。真言は四、五へ）

｜＿（華厳、普賢Ａ）

観音菩薩が、深遠なる「智慧の波羅蜜」を行じていた時、

〔命ある者の構成要素たる〕五蘊は空であると見抜いて、

すべての苦悩から解放された

｜　　　舎利子。色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。 　

｜　　　受想行識　亦復如是。

「シャーリプトラよ、

色は空性に異ならない。空性は色に異ならない。

色は空性である。空性は色である。

受、想、行、識もまた同様である。

｜＿（三論、文殊Ｂ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　

｜　　　舎利子。是諸法空相、不生不滅、不垢不浄、不増不減。　　｜

シャーリプトラよ、

すべての現象（一切法）は空を特徴とするものであるから、

生じることなく、滅することなく

汚れることなく、汚れがなくなることなく

増えることなく、減ることもない。

｜＿（法相、弥勒Ｃ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿

｜　　　是故空中、無色、無受・想・行・識、　　　　　　　　　｜｜　　　　　　　｜

｜　　　無眼・耳・鼻・舌・身・意、　　　　　　　　　　　　　｜｜　　　　　　　｜

｜　　　無色・声・香・味・触・法。無眼界、乃至、無意識界。　｜｜　　　　　　　｜

ゆえに空性においては、

色は無く、受、想、行、識も無い

眼、耳、鼻、舌、身、意も無く、

色、声、香、味、触、法も無い

眼で見た世界（眼界）も無く、意識で想われた世界（意識界）も無い

｜＿（二乗、声聞と縁覚）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜

｜　　　無無明、亦無無明尽、乃至、無老死、亦無老死尽。（縁覚）＿＿＿＿＿＿　　｜

無明も無く、無明の滅尽も無い

"老いと死"も無く、"老いと死"の滅尽も無い

｜　　　無苦・集・滅・道。　　　　　（声聞＝教えを受けた悟り）＿＿＿＿　　｜　｜

「これが苦しみである」という真理（苦諦）も無い

「これが苦しみの集起である」という真理（集諦）も無い

「これが苦しみの滅である」という真理（滅諦）も無い

「これが苦しみの滅へ向かう道である」という真理（道諦）も無い

｜＿（天台、観自在菩薩Ｄ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜

　　　　無智亦無得。以無所得故、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜

知ることも無く、得ることも無い

もともと得られるべきものは何も無いからである

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜

　　　　＿人＿＿　＿＿以下、法（因と行他修行の結果の説明）＿＿＿　　　｜　｜　｜

　　　　　　　　　＿＿＿因と行＿＿　＿＿＿＿＿＿入＿＿＿＿＿　　　　　｜　｜　｜

三＿＿＿菩提薩埵、依般若波羅蜜多故、心無罣礙無罣礙故無有恐怖、（涅槃に｜　｜　｜

　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿入＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　｜　｜　｜

　　　　遠離一切顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸仏、依般若波羅蜜多故、入る）｜　｜　｜

　　　　＿＿＿＿証＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜

　　　　得阿耨多羅三藐三菩提。　（証）　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜

菩薩たちは、「智慧の波羅蜜」に依拠しているがゆえに

心にこだわりが無い

こだわりが無いゆえに、恐れも無く

転倒した認識によって世界を見ることから遠く離れている。

三世の仏たちも「智慧の波羅蜜」に依拠するがゆえに

完全なる悟りを得るのだ。

四＿＿＿故知、般若波羅蜜多、（名体用、すべてが真言に帰することの説明）｜　｜　｜

　　　　是大神呪、　　（声聞の真言）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜　｜　｜

　　　　是大明呪、　　（縁覚の真言）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜　｜

　　　　是無上呪、　　（大乗の真言）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　｜　｜　　　　　｜

　　　　是無等等呪、　（秘蔵の真言）（～以上、名）＿＿　　｜　｜　｜　　　　　｜

　　　　能除一切苦、　　　　　　　　　　　　（用）　　｜　｜　｜　｜　　　　　｜

　　　　真実不虚。　　　　　　　　　　　　　（体）　　｜　｜　｜　｜　　　　　｜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜　｜　　　　　｜

　　　　故説、般若波羅蜜多呪。即説呪曰、　　　　　　　｜　｜　｜　｜　　　　　｜

それゆえ、この「智慧の波羅蜜」こそは

偉大なる呪文であり、

偉大なる明智の呪文であり、

超えるものなき呪文であり、

並ぶものなき呪文である。

すべての苦しみを除き、

真実であり、偽りなきものである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜　｜　　　　　｜

五＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　｜　｜　｜　　　　　｜

　　　（真言～ここも５分割出来る～の解説）　　　　　　｜　｜　｜　｜　　　　　｜

　　　　羯諦　　　　　（１教えを聞いての悟り）＿＿＿＿｜＿｜＿｜＿｜　　　　　｜

　　　　羯諦　　　　　（２独自の悟り）＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿｜＿｜　　　　　　　｜

　　　　波羅羯諦　　　（３法相、三論等修業の結果）＿＿｜＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜

　　　　波羅僧羯諦　　（４真言等修行の結果の結果）＿＿｜

　　　　菩提薩婆訶　　（５究極的悟りに入る意義）

　　　　般若心経。

では、「智慧の波羅蜜」をあらわす呪文を示そう、

"ガテー、

ガテー、

パーラガテー、

パーラサンガテー、

ボーディ、スヴァーハー"

（往ける者よ、往ける者よ、彼岸に往ける者よ、彼岸に正しく往ける者よ、 〔聖なる仏母である〕菩提〔女尊〕よ、ささげ物を受け取り給え）

〔ここに智慧の心髄をおわる〕