A Futura Memoria: Pier Paolo Pasolini DOCUMENTARIO 1986 https://youtu.be/ZvsMsC1sjQk?si=Nc8s-bqTaewPpPGp via @YouTube
パゾリーニ ファイルhttps://youtu.be/ZvsMsC1sjQk?si=Nc8s-bqTaewPpPGp
https://freeassociations2020.blogspot.com/2025/04/blog-post_21.html
元動画は以下、
7 febbraio 1974 andava in onda "Pasolini e...la forma della città"
https://www.cittapasolini.com/post/7-febbraio-1974-andava-in-onda-pasolini-e-la-forma-della-citt%C3%A0
.…
Come ci spieghiamo un fatto simile che ha del miracoloso? Una città ridicola, fascista, che improvvisamente ci sembra così incantevole? Bisogna esaminare un po' la cosa, cioè: Sabaudia è stata creata dal regime, non c'è dubbio, però non ha niente di fascista, in realtà, se non alcuni caratteri esteriori. Allora io penso questo: che il fascismo, il regime fascista, non è stato altro, in conclusione, che un gruppo di criminali al potere. E questo gruppo di criminali al potere non ha potuto in realtà fare niente, non è riuscito a incidere, nemmeno scalfire lontanamente la realtà dell'Italia. Sicché Sabaudia, benché ordinata dal regime secondo certi criteri di carattere razionalistico, estetizzante, accademico, non trova le sue radici nel regime che l'ha ordinata, ma trova le sue radici in quella realtà che il fascismo ha dominato tirannicamente ma che non è riuscito a scalfire. Dunque, è la realtà dell'Italia provinciale, rustica, paleo-industriale eccetera eccetera, che ha prodotto Sabaudia, e non il fascismo.
Ora invece succede il contrario. Il regime è un regime democratico eccetera eccetera, però quella acculturazione, quella omo-logazione che il fascismo non è riuscito assolutamente a ottenere, il potere di oggi, cioè il potere della civiltà dei consumi, invece riesce ad ottenere perfettamente: distruggendo le varie realtà particuolari, togliendo realtà ai vari modi di essere uomini che l'Italia ha, che l'Italia ha prodotto in modo storicamente molto differenziato. E allora questa acculturazione sta distrug-gendo, in realtà, l'Italia; allora posso dire senz'altro che il vero fascismo è proprio questo potere della civiltà dei consumi che sta distruggendo l'Italia. E questa cosa è avvenuta talmente rapidamente che, in fondo, non ce ne siamo resi conto, è avvenuto tutto in questi ultimi cinque, sei, sette, dieci anni. È stato una specie di incubo, in cui abbiamo visto l'Italia intorno a noi distruggersi e sparire. Adesso, risvegliandoci forse da questo incubo e guardandoci intorno, ci accorgiamo che non c'è più niente da fare.
Pier Paolo Pasolini
…
このような奇跡的な事実をどうやって説明しますか？ばかげたファシストな都市が、突然私たちにとても魅惑的に見える？私たちはこれを少し調べる必要があります。つまり、サバウディアは政権によって作られたことは間違いありませんが、実際には、いくつかの外的特徴を除いて、ファシスト的なものは何もありません。だから私はこう思います：ファシズム、ファシスト政権は、結論として、権力を握っている犯罪者のグループにすぎませんでした。そして、この権力を握っている犯罪者のグループは、本当に何もできませんでした。彼らはインパクトを与えることができませんでした。イタリアの現実を少しでも傷つけることさえできませんでした。したがって、サバウディアは、合理主義的、審美的、学術的な性質の特定の基準に従って政権によって命じられたが、それを命じた政権にそのルーツを見つけるのではなく、ファシズムが専制的に支配してきたが、それを引っ掻くことができなかったという現実にそのルーツを見つける。したがって、ファシズムではなく、サヴォイを生み出したのは、地方、素朴な、古工業的なイタリアなどの現実です。
qui quello che Pasolini chiamava il genocidio è anche una morte non
1:16:35disonorevole [Musica]
1:17:11genocidio una metafora per denunciare la distruzione del mondo di accattone della cultura
1:17:17contadina l'omologazione delle classi e delle culture che non riuscì al fascismo invece al potere degli anni
1:17:2760 Ora invece succede il contrario il regime un regime Democratico eccetera
1:17:32eccetera Però quella acculturazione quella omologazione che il fascismo non
1:17:38è riuscito assolutamente a ottenere il potere di oggi cioè il potere delle civilità di consumi invece riesce a
1:17:44ottenere perfettamente distruggendo le varie realtà particolari togliendo
1:17:51realtà alle alle varie ai vari modi di essere uomini che che l'Italia
1:17:58ha che l'Italia ha prodotto in modo storicamente molto differenziato
1:18:04E allora questa questa culturazienda in realtà l'Italia e allora io posso dire
1:18:10senz'altro che il vero fascismo è proprio questa questo potere delle cità di consumi che sta distruggendo l'Italia
1:18:17e questa cosa è avvenuta talmente rapidamente che in fondo non ce ne siamo resi conto è avvenuto tutto in questi ultimi 5 6 7 10 anni
1:18:24è stato una specie di incubo in cui abbiamo visto l'Italia intorno a noi distruggersi distruggere parire sparire
1:18:30adesso risvegliando Forse da questo incubo e guardandoci intorno ci accorgiamo che non c'è più niente da
1:18:46fare Dio Patria famiglia quante ne avrei dette un giorno
1:18:51contro Oggi forse non ne Val più la pena o forse io sono finito è passata la mia
1:18:58ora le mie parole cadono nel vuoto Non pensi però signor Totò che io pianga
7 febbraio 1974 andava in onda "Pasolini e...la forma della città"
https://www.cittapasolini.com/post/7-febbraio-1974-andava-in-onda-pasolini-e-la-forma-della-citt%C3%A0
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Come ci spieghiamo un fatto simile che ha del miracoloso? Una città ridicola, fascista, che improvvisamente ci sembra così incantevole? Bisogna esaminare un po' la cosa, cioè: Sabaudia è stata creata dal regime, non c'è dubbio, però non ha niente di fascista, in realtà, se non alcuni caratteri esteriori. Allora io penso questo: che il fascismo, il regime fascista, non è stato altro, in conclusione, che un gruppo di criminali al potere. E questo gruppo di criminali al potere non ha potuto in realtà fare niente, non è riuscito a incidere, nemmeno scalfire lontanamente la realtà dell'Italia. Sicché Sabaudia, benché ordinata dal regime secondo certi criteri di carattere razionalistico, estetizzante, accademico, non trova le sue radici nel regime che l'ha ordinata, ma trova le sue radici in quella realtà che il fascismo ha dominato tirannicamente ma che non è riuscito a scalfire. Dunque, è la realtà dell'Italia provinciale, rustica, paleo-industriale eccetera eccetera, che ha prodotto Sabaudia, e non il fascismo.
Ora invece succede il contrario. Il regime è un regime democratico eccetera eccetera, però quella acculturazione, quella omo-logazione che il fascismo non è riuscito assolutamente a ottenere, il potere di oggi, cioè il potere della civiltà dei consumi, invece riesce ad ottenere perfettamente: distruggendo le varie realtà particuolari, togliendo realtà ai vari modi di essere uomini che l'Italia ha, che l'Italia ha prodotto in modo storicamente molto differenziato. E allora questa acculturazione sta distrug-gendo, in realtà, l'Italia; allora posso dire senz'altro che il vero fascismo è proprio questo potere della civiltà dei consumi che sta distruggendo l'Italia. E questa cosa è avvenuta talmente rapidamente che, in fondo, non ce ne siamo resi conto, è avvenuto tutto in questi ultimi cinque, sei, sette, dieci anni. È stato una specie di incubo, in cui abbiamo visto l'Italia intorno a noi distruggersi e sparire. Adesso, risvegliandoci forse da questo incubo e guardandoci intorno, ci accorgiamo che non c'è più niente da fare.
Pier Paolo Pasolini
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このような奇跡的な事実をどうやって説明しますか？ばかげたファシストな都市が、突然私たちにとても魅惑的に見える？私たちはこれを少し調べる必要があります。つまり、サバウディアは政権によって作られたことは間違いありませんが、実際には、いくつかの外的特徴を除いて、ファシスト的なものは何もありません。だから私はこう思います：ファシズム、ファシスト政権は、結論として、権力を握っている犯罪者のグループにすぎませんでした。そして、この権力を握っている犯罪者のグループは、本当に何もできませんでした。彼らはインパクトを与えることができませんでした。イタリアの現実を少しでも傷つけることさえできませんでした。したがって、サバウディアは、合理主義的、審美的、学術的な性質の特定の基準に従って政権によって命じられたが、それを命じた政権にそのルーツを見つけるのではなく、ファシズムが専制的に支配してきたが、それを引っ掻くことができなかったという現実にそのルーツを見つける。したがって、ファシズムではなく、サヴォイを生み出したのは、地方、素朴な、古工業的なイタリアなどの現実です。
しかし、現在ではその逆のことが起こっています。体制は民主主義体制などであるが、ファシズムが絶対に達成できなかった文化変容、同質化を、今日の力、つまり消費文明の力は、さまざまな特定の現実を破壊することによって、イタリアが持つ、歴史的に非常に異なる方法でイタリアが生み出したさまざまな人間の在り方から現実を奪うことによって、代わりに完璧に達成することに成功した。そして、この文化変容は実際イタリアを破壊しているのです。そうすれば、本当のファシズムとはまさにイタリアを破壊しているこの消費文明の力である、と断言できます。そして、この出来事はあまりにも急速に起こったので、結局私たちは気づきませんでしたが、すべてがここ 5 年、6 年、7 年、10 年の間に起こったのです。それは一種の悪夢でした。イタリアが自滅し、私たちの周りから消えていくのを見たのです。今、おそらくこの悪夢から目覚めて周りを見回すと、私たちにはもう何もすることが残っていないことに気づくでしょう。
代わりに、その逆が起こります。政権は民主的な政権などですが、その文化化、ファシズムが絶対に得られなかった同化、今日の力、つまり消費文明の力は、代わりに完全に獲得することができます：さまざまな特定の現実を破壊し、イタリアが持っているさまざまな男性である方法から現実を取り除き、イタリアが歴史的に非常に差別化された方法で生み出した。そして、この文化化は、実際には、イタリアを破壊しています。 そうすれば、真のファシズムは、まさにイタリアを破壊している消費文明の力であると疑いなく言うことができます。そして、このことはとても早く起こったので、心の奥底では、私たちはそれに気づいていませんでした。それはすべて、この5、6、7、10年の間に起こりました。それは一種の悪夢で、私たちの周りのイタリアが破壊され、消えるのを見ました。今、おそらくこの悪夢から目覚めて周りを見回すと、私たちは何もすることが残っていないことに気づきます。
ピエール・パオロ・パゾリーニ
代わりに、その逆が起こります。政権は民主的な政権などですが、その文化化、ファシズムが絶対に得られなかった同化、今日の力、つまり消費文明の力は、代わりに完全に獲得することができます：さまざまな特定の現実を破壊し、イタリアが持っているさまざまな男性である方法から現実を取り除き、イタリアが歴史的に非常に差別化された方法で生み出した。そして、この文化化は、実際には、イタリアを破壊しています。 そうすれば、真のファシズムは、まさにイタリアを破壊している消費文明の力であると疑いなく言うことができます。そして、このことはとても早く起こったので、心の奥底では、私たちはそれに気づいていませんでした。それはすべて、この5、6、7、10年の間に起こりました。それは一種の悪夢で、私たちの周りのイタリアが破壊され、消えるのを見ました。今、おそらくこの悪夢から目覚めて周りを見回すと、私たちは何もすることが残っていないことに気づきます。
ピエール・パオロ・パゾリーニ
qui quello che Pasolini chiamava il genocidio è anche una morte non
1:16:35disonorevole [Musica]
1:17:11genocidio una metafora per denunciare la distruzione del mondo di accattone della cultura
1:17:17contadina l'omologazione delle classi e delle culture che non riuscì al fascismo invece al potere degli anni
1:17:2760 Ora invece succede il contrario il regime un regime Democratico eccetera
1:17:32eccetera Però quella acculturazione quella omologazione che il fascismo non
1:17:38è riuscito assolutamente a ottenere il potere di oggi cioè il potere delle civilità di consumi invece riesce a
1:17:44ottenere perfettamente distruggendo le varie realtà particolari togliendo
1:17:51realtà alle alle varie ai vari modi di essere uomini che che l'Italia
1:17:58ha che l'Italia ha prodotto in modo storicamente molto differenziato
1:18:04E allora questa questa culturazienda in realtà l'Italia e allora io posso dire
1:18:10senz'altro che il vero fascismo è proprio questa questo potere delle cità di consumi che sta distruggendo l'Italia
1:18:17e questa cosa è avvenuta talmente rapidamente che in fondo non ce ne siamo resi conto è avvenuto tutto in questi ultimi 5 6 7 10 anni
1:18:24è stato una specie di incubo in cui abbiamo visto l'Italia intorno a noi distruggersi distruggere parire sparire
1:18:30adesso risvegliando Forse da questo incubo e guardandoci intorno ci accorgiamo che non c'è più niente da
1:18:46fare Dio Patria famiglia quante ne avrei dette un giorno
1:18:51contro Oggi forse non ne Val più la pena o forse io sono finito è passata la mia
1:18:58ora le mie parole cadono nel vuoto Non pensi però signor Totò che io pianga
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