2026年11月9日月曜日
チャプター 1: Introduction and quotes
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10 秒AngloIrael or the British Nation, the Lost Tribes of Israel by me, Reverend
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16 秒William Henry P. Toronto. Originally printed by Beno Brothers, 30 Adelaide Street East in the year 1879.
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27 秒Let us begin with a few important quotes.
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30 秒And the remnant of Jacob shall be among the Gentiles, in the midst of many people, as a lion among the flocks of
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36 秒sheep, who if he go through both treadth down, and tearth in pieces, and none can
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43 秒deliver. Micah 5'8. His glory is like the firstling of his bulock, and his horns are like the horns of unicorns.
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52 秒With them he shall push the people together to the ends of the earth. Deuteronomy 33:17.
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59 秒There is a principle which is a bar against all information, which is proof against all argument, and which cannot fail to keep a man in everlasting
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1 分 8 秒ignorance. This principle is contempt prior to examination, said Dr. Paley. A
1:15
1 分 15 秒greater than Paley has said. He that answerth a matter before be heareth it, it is a folly and a shame unto him.
1:24
1 分 24 秒Proverbs 18:13. Let us now go to the introduction.
チャプター 2: Research references
1:32
1 分 32 秒In presenting to my readers the results of my researches on this interesting subject, I refer them to the writings of Sharon Turner, John Wilson, William
1:41
1 分 41 秒Carpenter, Edward Hine, TC Balmer, EW Bird, Harrison Oxley, JG Shaw, Reverend
1:49
1 分 49 秒Fr Glover, MA, Dr. W. Holt Yates, Bishop Titkum, Major Ha. Tracy, RA, Reverend
1:56
1 分 56 秒Canon Brown, Rig Reverend BW Savile, MA, Reverend Dr. Potter, Reverend JT Got,
2:04
2 分 4 秒Dr. Leam, Charles L. Brace, Lieutenant Colonel Valency, LLD, Sir Walter Elliot, KCSI, Reverend H. Newton, BA, Professor C.
2:16
2 分 16 秒Patzi smi frs astronomer royal for Scotland Dr. Bruno, astronomer royal for Ireland and a host
2:25
2 分 25 秒of others from whose writtings I have made quotations.
2:28
2 分 28 秒Whp Yes. Let us now begin the main body of this work, AngloIsrael. There are
チャプター 3: Theories and the Jews
2:36
2 分 36 秒several theories on record as to the locality where we may most reasonably look for the lost tribes of Israel.
2:43
2 分 43 秒Reverend Joseph Wolf in his journals written between 1831 and 1834 says they
2:50
2 分 50 秒are in China. The Reverend J. Samuels in a work entitled The Remnant Found says they are in the region of the Caspian
2:59
2 分 59 秒Sea. Dr. Grant was of the opinion that the Neestorans are the lost ones. Sir William Jones says the Afghans have a
3:07
3 分 7 秒superior claim. Mrs. Dixon says the Mexicans and the Peruvians are without doubt the 10 tribes of Israel. Some say
3:16
3 分 16 秒our North American Indians are the people we are looking for. Others say the Kairens of India or the gypsies of
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3 分 22 秒southern Europe. Dr. Claudius Buchanan was satisfied that the greater part of the 10 tribes are still to be found in
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3 分 30 秒the countries to which they were led captive. Now, while we cheerfully acknowledge the undoubted ability of those writers, and some of their
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3 分 38 秒theories are very plausible, we cannot accept their conclusions because they all fail to harmonize with the word of
3:46
3 分 46 秒the Lord in reference to his banished ones. We repudiate all theories that are antagonistic to the glorious promises of
3:55
3 分 55 秒God to Israel. In our inquiries after the 10 tribes of Israel known as the lost tribes, we see them in sacred
4:03
4 分 3 秒history with their brethren under the government of 16 judges and of three kings, Saul, David, and Solomon. After
4:13
4 分 13 秒the death of Solomon, the 10 tribes revolted and formed a new kingdom under Jeroboam. After this revolt, there were
4:20
4 分 20 秒two kingdomms separated the one from the other and were known as the kingdom of Judah and the kingdom of Israel. The
4:29
4 分 29 秒severance was complete. The Jews the kingdom of Judah was governed by 19
4:36
4 分 36 秒kings and one queen and existed as a nation during a period of 387 years when they were taken captive and carried away
4:44
4 分 44 秒to Babylon where they remained for 70 years. Their songs hushed to silence, their harps upon the willows.
4:52
4 分 52 秒Those Jews, according to the word of the Lord, were never to be lost sight of.
4:57
4 分 57 秒They were to be known in all lands by the shoe of their countenance. Isaiah 3:9. That is by their expression. There
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5 分 5 秒are today Russian Jews, Austrian Jews, Polish Jews, Italian Jews, German Jews, English and American Jews, and yet they
5:14
5 分 14 秒are distinguishable at first sight as separate and distinct from all others, and this not from any choice of theirs,
5:22
5 分 22 秒for they cannot help it. This remarkable ethnic phenomenon is a strong point in their history. For in the whole history
5:29
5 分 29 秒of our globe, no such fact exists among other people. For no race has ever been dispersed among other people without
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5 分 37 秒losing their national traits of character and peculiar characteristics.
5:41
5 分 41 秒But the Jews, though scattered throughout the habitable globe for 1,800 years, still retain their ethnic
5:49
5 分 49 秒identity. Though they mingle with every other nation, they blend with none.
5:54
5 分 54 秒amazing race deprived of land and laws, a general language and a public cause,
6:01
6 分 1 秒with a religion none can now obey, with a reproach that none can take away. A people still whose common ties are gone,
6:10
6 分 10 秒who mixed with every race are lost in none. The Lord said of the Jews, they were to be known as an astonishment, a
6:20
6 分 20 秒desolation, a reproach, a byword, a hissing, and a curse. They were to be a people scattered, meated out, trotten
6:29
6 分 29 秒down, and peeled. They were to drink the cup of sorrow to its dregs, to be a target for the marksmen of the nations.
6:37
6 分 37 秒It is well known that these prophetic utterances have all been fulfilled and that the Jews are still among the nations a living proof of the truth of
6:47
6 分 47 秒God's holy word. So Walter Scott says except perhaps the flying fish, there was no race existing on the earth, in
6:55
6 分 55 秒the air or in the waters who were the object of such unremitting general and relentless persecution as the Jews. the lost tribes.
チャプター 4: Captivity of the tribes
7:06
7 分 6 秒The 10 tribes or the kingdom of Israel had also 19 kings and they existed as a
7:12
7 分 12 秒nation for 274 years. They were driven into captivity 133 years before the
7:19
7 分 19 秒captivity of Judah and they have never returned. In the sacred scriptures 2
7:25
7 分 25 秒kings 15:29 and 176 and in 1st Chronicles 5:26 we are informed how
7:33
7 分 33 秒Tiglath Piler and Shalmaner took them captives and carried them away to Halah Harour Har and to Goan cities of the Mes.
7:44
7 分 44 秒There is on an eastern obelisk an inscription of Sargon whose name is found Isa. 21 which reads Sargon king of
7:54
7 分 54 秒Assyria came up against the city of Samaria and against the tribes of Beth Kimry and carried captive into Assyria
8:01
8 分 1 秒27,280 families.
8:06
8 分 6 秒So Israel was carried out of their own land to Assyria unto this day. Two nations.
チャプター 5: Two distinct nations
8:12
8 分 12 秒It must be remembered that these kingdoms had a separate history, each entirely distinct from the other. The two tribed kingdom of Judah is not the
8:20
8 分 20 秒10 tribed kingdom of Israel. The Jews are one people. The lost tribes are another. The Jews are, of course, of
8:29
8 分 29 秒Israel, as a slip taken off from a tree has an existence independent of the stock from which it was taken. The 10
8:36
8 分 36 秒tribes are not addressed as Jews, nor are they known as such. The term Israelite is a general term, including
8:44
8 分 44 秒the whole Hebrew race. Every Jew is, of course, an Israelite, but all Israelites are not Jews. All Scotchmen are Britain,
8:52
8 分 52 秒but all Britons are not Scotchmen. We often find such terms as the whole house of Israel and all Israel applied to
9:01
9 分 1 秒them. Israel lost. The word of God clearly intimates that Israel would lose their identity, their land, their
チャプター 6: Prophecies of loss
9:09
9 分 9 秒language, their religion, and their name. That they would be lost to themselves and to other nations lost.
9:17
9 分 17 秒Deuteronomy 32:26, I will scatter them into corners. I will make the remembrance of them to cease from among men.
9:27
9 分 27 秒Isaiah 8:17, The Lord hideth his face from the house of Jacob. Isaiah 28:11.
9:35
9 分 35 秒He was not anymore to speak to them in the Hebrew tongue, but by another tongue will I speak unto this people. They
9:43
9 分 43 秒shall no more be called Israel. He will call them by another name. Isaiah 62:2.
9:51
9 分 51 秒And thou shalt be called by a new name, which the mouth of the Lord shall name. Isaiah 65:15.
9:59
9 分 59 秒The Lord shall call his servants by another name.
10:02
10 分 2 秒Psalm 83:4, "The name Israel shall be no more in remembrance, and ye shall lose or leave your name,
10:11
10 分 11 秒and the Lord shall call his servants by another name." Isaiah 40:27, "Why sayest thou, O Jacob, and speakest, O Israel,
10:21
10 分 21 秒my way is hid from the Lord, and my judgment is passed over from my God?" Isaiah 54:8.
10:29
10 分 29 秒For a small moment have I forsaken thee, but with great mercies will I gather thee. In a little wroth I hid my face from thee for a moment, but with
10:38
10 分 38 秒everlasting kindness will I have mercy upon thee. In Hosea 1:47, the Lord says,
10:45
10 分 45 秒"I will cause to cease the kingdom of the house of Israel, and I will no more have mercy upon the house of Israel, but
10:52
10 分 52 秒I will utterly take them away, but I will have mercy upon the house of Judah."
10:58
10 分 58 秒Hosea 1. Israel is to be called loi, for ye are not my people, and I will not be
11:05
11 分 5 秒your God. The house of Israel is here compared to a wife that had proved unfaithful to her husband, and had
11:13
11 分 13 秒sought many lovers, and the Lord had given her a bill of divorcement.
11:18
11 分 18 秒Jeremiah 3, she went away from me, sayaeth the Lord, and she returned not, and her treacherous sister Judah saw it.
11:27
11 分 27 秒Ezekiel 34:6, "Woe be to the shepherds of Israel. My sheep wandered through all the
11:34
11 分 34 秒mountains. Yay, my flock was scattered upon all the face of the earth. My flock became a prey." Amos 8:12. They shall
11:43
11 分 43 秒wander from sea to sea. Amos 9:9. For lo, I will command and I will sift the
11:50
11 分 50 秒house of Israel among all nations, like as corn is sifted in a sie. Yet shall not the least grain fall upon the earth.
11:59
11 分 59 秒Hosea 2:6.
12:01
12 分 1 秒Therefore, behold, I will hedge up thy way with thorns, and make a wall, that she shall not find her paths. Hosea 8:89.
12:12
12 分 12 秒Israel is swallowed up. Now shall they be among the Gentiles as a vessel wherein is no pleasure. Is he they shall
12:20
12 分 20 秒be hidden from view or put out of sight, for they are gone up to Assyria, a wild
12:26
12 分 26 秒ass alone by himself. Hosea 9:1 Rejoice not, O Israel, for joy as other people,
12:34
12 分 34 秒for thou hast gone a whoring from thy God. 17 My God shall cast them away, and
12:42
12 分 42 秒they shall be wanderers among the nations.
12:45
12 分 45 秒Hosea 13:3 Therefore they shall be as the morning cloud and as the early dew that passeth
12:53
12 分 53 秒away, as the chaff that is driven with the whirlwind out of the floor, and as the smoke out of the chimney.
13:01
13 分 1 秒All this surely means to be lost, lost to themselves and to other nations.
チャプター 7: Valley of dry bones
13:07
13 分 7 秒in the valley. In Deuteronomy 28:36, the Lord shall bring thee, Israel, and thy king, which thou shalt set over thee
13:16
13 分 16 秒into a nation which neither thou nor thy fathers have known. And there shalt thou serve other gods, wood and stone. This
13:24
13 分 24 秒was all realized by Israel in Zedekiah's day. It never did happen to the Jews.
13:30
13 分 30 秒48 Therefore shalt thou serve thine enemies, which the Lord shall send against thee in hunger, and in thirst,
13:38
13 分 38 秒and in nakedness, and in want of all things, and he shall put a yoke of iron upon thy neck, until he have destroyed
13:45
13 分 45 秒thee. Here is a true photograph of Israel under the Assyrian yoke. Jeremiah 7:15.
13:53
13 分 53 秒and I will cast you out of my sight as I have cast out all of my brethren, even the whole seed of Ephraim. In Ezekiel
14:01
14 分 1 秒37, Israel is presented to us as a valley full of bones, and they were said to be very dry. Their hope was lost.
14:09
14 分 9 秒They were cut off from their parts, from the two tribes. I am aware that some of our expositors say the dry bones are the
14:16
14 分 16 秒gentile people and sinners in general that the duty of the church is to preach and pray for the breath from heaven and
14:24
14 分 24 秒the result will be a revival of religion among the dry bones. This may be thought very ingenious but it is a miserable
14:31
14 分 31 秒perverion of the truth of God. If the expounder would read the context he would be saved
14:39
14 分 39 秒from such deceitful handling of the word. See the 11th verse. Son of man, these bones are the whole house of
14:46
14 分 46 秒Israel. And that house is represented as dead, lost, cut off, buried, and the Lord promises to open their graves and
14:55
14 分 55 秒to cause them to come up out of their graves and to bring them into their own land.
15:01
15 分 1 秒What can all this mean? Who can read those passages and study their obvious meaning and not see in them that the 10
15:08
15 分 8 秒tribes were to be lost, out of sight, out of remembrance, scattered, hidden, their relaton circumstances, language
15:17
15 分 17 秒and name changed. As to their religion, Hosea is very minute where he says 345.
15:25
15 分 25 秒For the children of Israel shall abide many days without a king, and without a prince, and without a sacrifice, and
15:32
15 分 32 秒without an image, and without an ephod, and without teraphim.
15:37
15 分 37 秒Afterward shall the children of Israel return, and seek the Lord their God, and David their king, and shall fear the
15:44
15 分 44 秒Lord and his goodness in the latter days.
15:48
15 分 48 秒It is only when you have cleared away the rubbish of preconceived notions gleaned from bookmakers and professed historians and have noted especially
15:57
15 分 57 秒what God has said to those people and of them that you will be able to see the distinction made in the scripture between the two houses of Judah and Israel.
16:07
16 分 7 秒This distinction is very remarkable, and if we fail to observe it, we confuse the various prophecies relating to them, and
16:15
16 分 15 秒the difficulties and apparent contradictions make the whole subject distasteful.
16:21
16 分 21 秒The history of Judah is well known up to the present day. That of Israel is only certainly known up to the time of their
16:28
16 分 28 秒captivity by the Assyrians, 720 years before Christ. But where history leaves
16:35
16 分 35 秒them, prophecy finds them. And we believe that a careful study of the word of God spoken to them and of them will
16:43
16 分 43 秒enable us to trace this lost house of Israel with great comfort and with very great certainty. Bear in mind the
16:50
16 分 50 秒distinction broad and clear between the 10 tribed and the two tribed kingdoms.
16:55
16 分 55 秒It will be seen that the predicted destinies are separate and distinct. To make clear the strong and striking
17:03
17 分 3 秒difference between the two houses, we place a few of the prophecies in contrast, only selecting the most obvious and indisputable passages.
チャプター 8: Prophetic contrasts
17:12
17 分 12 秒Contrast.
17:14
17 分 14 秒Israel was to be unknown in name. Issa 65:15. The Jews to be known as a byword and reproach. Jer 24:9.
17:23
17 分 23 秒Israel was to be a multitudinous people.
17:26
17 分 26 秒Hos 110. The Jews were to be bereff of children. J 157 Israel was to be a
17:33
17 分 33 秒powerful nation is 4112 mics 467 the Jews were to be without mightjure 197
17:41
17 分 41 秒Israel was to wander for many years and then to find an island home in the western seas is 4918
17:50
17 分 50 秒the Jews were to be strangers in all lands Jeremiah 15:4 Israel was to have the kingdom and a national existence and
17:58
17 分 58 秒a perpetual monarchy and that monarchy of David's line. Jeremiah 33:21-22.
18:05
18 分 5 秒The Jews were never to be a nation or to have a king until their union with Israel and their acceptance of Jesus as their Messiah. Zech 9:13 and 106.
18:18
18 分 18 秒Israel was divorced from the law. The Jews were to remain under the law until the fullness of the Gentiles. Israel was
18:25
18 分 25 秒to be a Christian people, all taught of God. Isaiah 54:13.
18:31
18 分 31 秒The Jews were to remain under the old covenant. Israel was to be driven out from their own land, sown among the
18:38
18 分 38 秒nations, lost to view, to be sought out and found, and to become the sons of God, and then to be used for the conversion of the world.
18:49
18 分 49 秒The Jews were to remain separated from all nations, destined to persecution and reproach. Israel was to lose their old name and to be called by another name.
19:00
19 分The Jews were to retain their old name and their identity. Israel was taken by Shomanzer and Tiglath Pilisa to the
19:08
19 分 8 秒cities of the Mes. The Jews were taken by Nebuchadnezzar to Babylon. Israel were all taken. Not one of them were left. Second Kings 17:18.
19:20
19 分 20 秒The poorer class among the Jews were left. Jeremiah 47. Israel was to be lost, unknown and unrecognized.
19:30
19 分 30 秒Hosea 1.
19:32
19 分 32 秒Judah was to be scattered and dispersed but known. Ezekiel 12:15.
19:38
19 分 38 秒Of Israel was to come the multitudinous seed, the fullness of the Gentiles.
19:44
19 分 44 秒Of Judah or the Jews was to come the one seed, Christ. Israel was to be scattered, but the Lord was to be a
19:52
19 分 52 秒little sanctuary to them in all countries where they came. Ezekiel 11:16.
19:58
19 分 58 秒Judah was to be removed to all kingdoms for their hurt. Jeremiah 24:9.
20:04
20 分 4 秒Israel was to be honor, and no weapon found against them was to the prosper. Isaiah 54:17.
20:12
20 分 12 秒Judah was to be a reproach, a proverb, a taunt, and a curse. Jeremiah 24:9.
20:18
20 分 18 秒Israel was to be punished for a short time, a little moment, Isaiah 54:7.
20:25
20 分 25 秒And cast out of their land, but to be sought out in exile, and taught the gospel, and made a great people, and
20:32
20 分 32 秒called Jezrael, the seed of God. Hosea 1:2, 1 Peter 2:10, Romans 9:26.
20:40
20 分 40 秒Also Isaiah 41.
20:43
20 分 43 秒Judah was to be carried captive for 70 years, then restored to their land and given another opportunity and trial. But
20:50
20 分 50 秒after their reject tion of the Messiah, the gospel was sent to the lost house of Israel, and Judah was cast out of their
20:57
20 分 57 秒land because they knew not the time of their visitation. 2 Chronicles 36:21.
21:05
21 分 5 秒The territory Israel left was colonized by strangers, and a teacher sent back to instruct them. 2 Kings 17:27.
21:14
21 分 14 秒The territory of the Jews remained vacant or occupied only by a few poor. Jeremiah 47.
21:22
21 分 22 秒Israel was to be chief among the nations. Isaiah 54:15-17.
21:27
21 分 27 秒The Jews were to be a trembling and faint-hearted people. My servant Israel shall eat, but ye Jews shall be hungry.
21:36
21 分 36 秒My servant Israel shall drink, but ye Jews shall be thirsty. My servant Israel
21:43
21 分 43 秒shall rejoice. But ye Jews shall be ashamed. My servants shall sing for joy of heart, but ye shall cry for sorrow of
21:51
21 分 51 秒heart, and shall howl for vexation of spirit. Isaiah 65:13.
21:58
21 分 58 秒Israel never returned to their own land.
22:00
22 分A large number of the Jews did return after the decree of Cyrus. Israel is five times called backsliding Israel, a
22:08
22 分 8 秒term not once applied to Judah. Judah is four times called treacherous Judah, a
22:15
22 分 15 秒term not once used to Israel. Israel had nothing to do with the rejection and crucifixion of Christ. The Jews put him to death. How great the contrast.
チャプター 9: Interpretation principles
22:27
22 分 27 秒Hooker's interpretation.
22:30
22 分 30 秒The blessings promised to Israel are so great that it is perfectly useless to look for them among obscure tribes. They
22:37
22 分 37 秒must be sought for among the great nations of the earth. So many and so great are those promises that it is only
22:44
22 分 44 秒as men undertake to spiritualize the prophecies that they can avoid the conclusion of the present greatness of lost Israel.
22:52
22 分 52 秒We have been too much given to spiritualize passages of God's word that would bear a literal meaning. I believe
22:59
22 分 59 秒that when the prophets speak of Israel and Zion and Jerusalem and Egypt and Moab and Edom that they mean primarily
23:08
23 分 8 秒those people and those places whatever typical meaning they bear besides. I have long ago adopted Hooker's very safe
23:16
23 分 16 秒principle of interpretation that when a passage of the word of God would bear a literal interpretation, the furthest from the letter was generally
23:25
23 分 25 秒the worst. It is a dangerous kind of art, which like alchemy changeth the nature of metals. It maketh of anything
23:33
23 分 33 秒what it listeth, and in the end bringeth all truth to nothing. If you take the blessings to Israel spiritually to
23:41
23 分 41 秒ourselves, pray, be honest, and take the curses of the Jews spiritually. Also, the book is full of the spiritual
23:50
23 分 50 秒without violating all the laws of interpretation. Objection.
チャプター 10: Covenant with David
23:55
23 分 55 秒Now an objection is made to the use we make of many of those passages of scripture and it is affirmed that as
24:03
24 分 3 秒many of them were spoken long before the division of the tribes they cannot apply to the 10 tribed kingdom anymore than to
24:10
24 分 10 秒the Jews. To this I reply that the Lord solemnly promised to David 2 Samuel 7:16
24:19
24 分 19 秒and thine house and thy kingdom shall be established forever before thee. Thy throne shall be established forever.
24:28
24 分 28 秒This throne and kingdom was in due time transferred to Solomon. First Kings 1:35.
24:34
24 分 34 秒And I have made him Solomon to be ruler over Israel and Judah. First Kings 2:12.
24:42
24 分 42 秒Then sat Solomon upon the throne of David his father, and his kingdom was established greatly. And it is said 15,
24:50
24 分 50 秒this was from the Lord. of Solomon it was said 1st Chronicles 22:10
24:57
24 分 57 秒he shall build an house for my name and he shall be my son and I will be his father and I will establish the throne
25:04
25 分 4 秒of his kingdom over Israel forever then the Lord said to Solomon first Kings 11:11
25:13
25 分 13 秒Wherefore the Lord said unto Solomon for as much as this is done of thee and thou hast not kept my covenant and my
25:20
25 分 20 秒statutes which I have commanded thee, I will surely rend the kingdom from thee, and will give it to thy servant.
25:29
25 分 29 秒12 Notwithstanding in thy days, I will not do it for David thy father's sake, but I will rend it out of the hand of thy son.
25:38
25 分 38 秒13 How be it, I will not render away all the kingdom, but will give one tribe to thy son for David, my servant's sake,
25:47
25 分 47 秒and for Jerusalem's sake, which I have chosen. And again, first Kings 11:31.
25:57
25 分 57 秒And he said to Jeroboam, "Take thee 10 pieces, for thus saith the Lord, the God of Israel, Behold, I will ren the
26:05
26 分 5 秒kingdom out of the hand of Solomon, and will give 10 tribes to thee, 35. But I will take the kingdom out of his son's
26:13
26 分 13 秒hand, and will give it unto thee, even 10 tribes." The 10 tribe nation, therefore, is the
26:20
26 分 20 秒kingdom, and Judah lost all claim to the honors and rewards of the kingdom now transferred to other hands. So Rhoboam
26:28
26 分 28 秒understood it, and he was illisposed to allow of such a transfer, for he resolved to make war on the children of Israel. First Kings 12:24.
26:39
26 分 39 秒Thus saith the Lord, Ye shall not go up nor fight against your brethren, the children of Israel. Return every man to his house. for this thing is from me.
26:49
26 分 49 秒They hearkened therefore to the word of the Lord and returned to depart according to the word of the Lord. I
26:57
26 分 57 秒need hardly say that this remarkable transfer of the kingdom, throne, and dignity to the 10 tribes, secured to
27:04
27 分 4 秒them all those special promises and blessings that God had previously made to Abraham and to his seed. It is to the
27:12
27 分 12 秒kingdom of Israel as then constituted and their descendants that we must look for the fulfillment of those many promises quoted and others yet to be
27:21
27 分 21 秒noted to the 10 tribes to whom the kingdom was transferred. Most certainly the blessings are promised and not to
27:30
27 分 30 秒the Jews, Israel and the kingdom.
チャプター 11: Covenant of salt
27:35
27 分 35 秒About 300 years after the transfer just named, the Lord said to Jeremiah 31:35, "Thus saith the Lord, which giveth the
27:43
27 分 43 秒sun for a light by day, and the ordinances of the moon and of the stars for a light by night, which divideth the
27:51
27 分 51 秒sea, when the waves thereof roar, the Lord of hosts is his name." 36
27:58
27 分 58 秒If those ordinances depart from before me, saeth the Lord, then the seed of Israel also shall cease from being a nation before me forever.
28:09
28 分 9 秒37 Thus sayaeth the Lord, if heaven above can be measured, and the foundations of the earth searched out
28:16
28 分 16 秒beneath, I will also cast off all the seed of Israel for all that they have done, saith the Lord. and 32 cho 33rd
28:25
28 分 25 秒31:19 And the word of the Lord came unto Jeremiah saying 20 thus saith the Lord
28:34
28 分 34 秒if ye can break my covenant of the day and my covenant of the night and that there should not be day and night in their season.
28:43
28 分 43 秒21 Then may also my covenant be broken with David, my servant, that he should not have a son to reign upon his throne, and
28:52
28 分 52 秒with the Levites, the priests, my ministers.
28:57
28 分 57 秒22 As of heaven cannot be numbered, neither the sand of the sea measured, so will I
29:05
29 分 5 秒multiply the seed of David, my servant, and the Levites that minister unto me.
29:11
29 分 11 秒If David of his seed do wrong, the Lord said, I will chasten him with the rod of men, and with the stripes of the
29:18
29 分 18 秒children of men. 15 But my mercy shall not depart away from him, as I took it from Saul, whom I put away before thee.
29:28
29 分 28 秒16 And thine house, and thine kingdom shall be established forever before thee. Thy throne shall be established forever, and thy throne to all
29:37
29 分 37 秒generations. And in 2 Chronicles 13:4, and Abijah stood up upon Mount Zemoram,
29:46
29 分 46 秒which is in Mount Ephraim, and said, "Hear me, thou Jeroboam, and all Israel?
29:52
29 分 52 秒Five. Ot ye not to know that the Lord God of Israel gave the kingdom over Israel to David forever, even to him and
29:59
29 分 59 秒to his sons by a covenant of salt?" and 217.
30:04
30 分 4 秒How be it, the Lord would not destroy the house of David because of the covenant that he had made with David, and as he promised, to give a light to him and to his sons forever.
30:16
30 分 16 秒In the 89th Psalm, we read of a covenant the Lord made with David. I have sworn unto David, my servant, thy seed will I
30:25
30 分 25 秒establish forever, and build up thy throne to all generations. My covenant with him shall stand fast, his seed also
30:33
30 分 33 秒will I make to endure forever, and his throne as the days of heaven.
30:39
30 分 39 秒30 If his children forsake my law, and walk not in my judgments.
30:46
30 分 46 秒31 If they break my statutes, and keep not my commandments, 32 Then will I visit their transgressions with the rod, and their iniquity with stripes.
30:58
30 分 58 秒33 Nevertheless, my loving kindness will I not utterly take from him, nor suffer my faithfulness to fall.
31:08
31 分 8 秒34 My covenant will I not break, nor alter the thing that is gone out of my lips.
31:15
31 分 15 秒35 Once have I sworn by my holiness, that I will not lie unto David. 36 His seed
31:23
31 分 23 秒shall endure forever, and his throne as the Son before me.
31:28
31 分 28 秒37 It shall be established forever as the moon and as a faithful witness in heaven. Here we have the promise of God
チャプター 12: Scepter of Judah
31:36
31 分 36 秒in various forms of expression. Each expression designed to make the promise more secure if possible. Then the
31:44
31 分 44 秒covenant with him and with his house is called a covenant of salt which was never to be broken. Then we have the
31:51
31 分 51 秒solemn oath of God and that oath repeated and all possible conditions anticipated and secured. Here surely if
32:00
32 分words have any meaning and force the blessing of a powerful national existence is guaranteed in perpetuity to Israel and to the royal house of David.
32:11
32 分 11 秒That throne of David and the kingdom of Israel must be in existence somewhere.
32:16
32 分 16 秒and moreover they must have had a continuous existence throughout all these centuries. My opponents entertain
32:23
32 分 23 秒the assumption that the plans and purposes of God have been frustrated and that his oath has failed and Nebuchadnezzar and the devil were able
32:32
32 分 32 秒to defeat the plans of the Almighty. an objector says that Judah was to retain the
32:40
32 分 40 秒kingdom and the crown and the scepter until the Messiah Jesus came. And he quotes Genesis 49:10, "The scepter shall
32:49
32 分 49 秒not depart from Judah, nor a lawgiver from between his feet until Shiloh come." The usual interpretation given to
32:57
32 分 57 秒this passage is that Shiloh means Christ and that Judah was to hold the scepter of dominion or empire until Christ came.
33:07
33 分 7 秒But who does not see the inconsistency and unreli of such an interpretation?
33:14
33 分 14 秒The word Shiloh is 20 times given in the holy scriptures and in every case it means a place and not once does it mean
33:21
33 分 21 秒a person. The children of Israel came to Shiloh. Came to Joshua to Shiloh.
33:29
33 分 29 秒Cast lots for them in Shiloh.
33:32
33 分 32 秒Spake unto them at Shiloh. The house of God was at Shiloh. The Lord appeared in Shiloh.
33:39
33 分 39 秒Make this house as Shiloh.
33:41
33 分 41 秒And many more of the same import. Then who is it that has read history that does not know that Judah or the Jews
33:49
33 分 49 秒never had the scepter of dominion for one day since the days of Zedekiah? No, not for an hour. When the sacred vessels
33:58
33 分 58 秒of the holy temple were taken to Babylon, the cup of Calaldian iniquity was nearly full and that great empire
34:05
34 分 5 秒came to its death in a ballroom. They were weighed in the balance and were found wanting. The Persian kings to the
34:13
34 分 13 秒number of 14 swayed their scepter over all those lands in the east. Then came Alexander the Great and after him the
34:21
34 分 21 秒Syrian conquerors next 10 or 11 of the Tamies who all held the country tributary to them. The Makabian or
34:29
34 分 29 秒Asmanian family, nine of them claimed the kingly authority but they were not of Judah or Jews. Then the country fell
34:38
34 分 38 秒into the hands of Pompei and the 12 Cesars. And when Christ came, Herod, who was an Edomite, a creature of Rome, held
34:47
34 分 47 秒nominal sway over the land and the people of the Jews. Here were 38 creatures of foreign birth and alien
34:54
34 分 54 秒blood, who usurped authority and claimed to govern the land. Surely that system of things could never have been the true
35:03
35 分 3 秒meaning of the venerable Jacob when he called his sons to him to hear what would come to pass in the latter days.
35:10
35 分 10 秒The true meaning of this passage is the scepter shall not depart from Judah till rest comes or till he comes to rest.
35:20
35 分 20 秒Dr. Fairburn in his imperial dictionary says Shiloh is now generally admitted to be an adjective meaning peaceful.
35:29
35 分 29 秒Kito gives the meaning of the Hebrew as to rest to be at peace. I might quote a score of eminent writers to support the
35:38
35 分 38 秒same opin Ion. The scepter of Judah remained in the house of David and in the family of David it was transferred
35:45
35 分 45 秒from the east to the isles of the west where it will remain until the time of the peaceful union of the two houses so
35:53
35 分 53 秒long divided. that is the rest promised in the latter days. The words of the venerable Jacob have in them a great wealth of meaning.
チャプター 13: Tribal distinctions
36:04
36 分 4 秒Another objection is stated thus. The tribal distinctions were entirely lost in Babylon and Assyria, and there was no distinction between Judah and Israel.
36:14
36 分 14 秒The 10 tribes returned home with the Jews after the decree by Cyrus. I am surprised that anyone in this day of
36:22
36 分 22 秒Bible reading would make such a statement. Turn to Ezra 2 and read of a court of inquiry appointed to examine
36:30
36 分 30 秒certain claims to the priesthood after the return to Jerusalem and note how that court rejected all those persons
36:37
36 分 37 秒whose families were unable to trace their family and tribal distinctions. of some it was said verse 59.
36:45
36 分 45 秒But they could not show their father's house and verse 62.
36:53
36 分 53 秒These sought their register among those that were reckoned by genealogy, but they were not found. Therefore were they as polluted put from the priesthood.
37:03
37 分 3 秒Here we find them examining their tribal records in Jerusalem after their return.
37:08
37 分 8 秒Then if this objection has any force, how can we prove the ancestral line of Jesus Christ if the tribal distinctions
37:16
37 分 16 秒and family records were lost? Certainly Matthew and Luke did not so understand it, for they produce the family records
37:24
37 分 24 秒of both sides of the house from Abraham to Christ. We have also the tribal distinctions of Zecharias and Elizabeth
37:32
37 分 32 秒and of Anna the prophetesses and of Paul and Barnabas and many others. In Luke 2 chapter, we have an incidental passage
37:40
37 分 40 秒which of itself sends the objector into cloudland. And it came to pass in those days that there went out a decree from
37:48
37 分 48 秒Cesar Augustus that all the world should be taxed. Two, and this taxing was first
37:55
37 分 55 秒made when Sirenius was governor of Syria. Three, and all went to be taxed, everyone into his own city. Four. And
38:05
38 分 5 秒Joseph also went up from Galilee out of the city of Nazareth into Judea unto the city of David, which is called
38:13
38 分 13 秒Bethlehem, because he was of the house and lineage of David.
38:18
38 分 18 秒How could they go every man to his own city if they had no family record of where to go? Even to this day, the Jews have their tribal distinctions.
38:28
38 分 28 秒Objection.
38:30
38 分 30 秒Our objector says there is no distinction between Judah and Israel.
38:35
38 分 35 秒Let us see what saith the word of the Lord on this point. This distinction is of great importance to a right understanding of the scriptures.
38:45
38 分 45 秒There are two nations and they have undergone two different courses of discipline. Both nations have passed under the rod. The dealings of God to
38:53
38 分 53 秒them have been distinctly marked and a wide difference is seen in his method of dealing with them. I believe that this
39:01
39 分 1 秒distinctionian so mysterious and so disciplinary will not terminate in an uncertain and undefined manner but will
39:09
39 分 9 秒in a most marked and wonderful way show the divine faithfulness and power. The distinct line of separation was foreshadowed at an early day between Judah and Israel. Psalm 114.
チャプター 14: Future union of houses
39:22
39 分 22 秒When Israel went out of Egypt, the house of Jacob from a people of strange language to Judah was his sanctuary and Israel his dominion.
39:32
39 分 32 秒Here at this Exodus, we have a dim outline of what was coming. In Samuel's day, they were numbered separately. 1st
39:40
39 分 40 秒Samuel 11:8. And when he numbered them in Bez, the children of Israel were 300,000, and the men of Judah 30,000.
39:50
39 分 50 秒Lord Arthur Harvey, Bishop of Bath, says, "The separate mention of Judah shows how little union there was between
39:57
39 分 57 秒Judah and the other tribes at that early day.
40:01
40 分 1 秒David reigned 7 years over Judah before they made him king over all Israel." Jeremiah 33:24
40:09
40 分 9 秒speaks of them as the two families which the Lord hath chosen. He has for wise purposes kept them apart for 2,850
40:19
40 分 19 秒years. The time for their union has not yet come. If we read Zechariah 8:13,
40:27
40 分 27 秒and it shall come to pass that as ye were a curse among the heathen, oh house of Judah and house of Israel, so will I save you, and ye shall be a blessing.
40:36
40 分 36 秒Fear not, but let your hands be strong.
40:40
40 分 40 秒also 9:13 when I have bent Judah for me, filled the bow with Ephraim, and raised up thy
40:48
40 分 48 秒sons, O Zion, against thy sons, O Greece, and made these as the sword of a mighty man. and 106. And I will
40:57
40 分 57 秒strengthen the house of Judah, and I will save the house of Joseph, and I will bring them again to place them, for I have mercy upon them, and they shall
41:05
41 分 5 秒be as though I had not cast them off, for I am the Lord their God, and will hear them. We may here see a distinction
41:12
41 分 12 秒between Judah and Israel, and a union also, and a glorious future opened up for Israel.
41:20
41 分 20 秒Seven. And they of Ephraim shall be like a mighty man, and their heart shall rejoice as through wine. Yay, their
41:28
41 分 28 秒children shall see it and be glad. Their heart shall rejoice in the Lord.
41:33
41 分 33 秒Eight, I will hiss for them and gather them, for I have redeemed them, and they shall increase as they have increased.
41:41
41 分 41 秒Nine. And I will sew them among the people, and they shall remember me in far countries, and they shall live with
41:47
41 分 47 秒their children, and turn again. 10. I will bring them again also out of the land of Egypt, and gather them out of
41:55
41 分 55 秒Assyria, and I will I bring them into the land of Gilead and Lebanon, and place shall not be found for them. two.
42:04
42 分 4 秒And he shall pass through the sea with affliction, and shall smite the waves in the sea, and all the deeps of the river shall dry up, and the pride of Assyria
42:13
42 分 13 秒shall be brought down, and the scepter of Egypt shall depart away. 12 And I will strengthen them in the Lord, and
42:21
42 分 21 秒they shall walk up and down in his name, saith the Lord. Union promised.
チャプター 15: Restoration and conversion
42:28
42 分 28 秒And again in HH, Zechariah rises from the then present into the faroff future of Israel and says 20
42:37
42 分 37 秒Thus saith the Lord of hosts, it shall yet come to pass that there shall come people and the inhabitants of many cities.
42:46
42 分 46 秒21 And the inhabitants of one city shall go to another, saying, Let us go speedily to pray before the Lord, and to seek the Lord of hosts. I will go also.
42:57
42 分 57 秒22 Yaya, many people and strong nations shall come to seek the Lord of Hosts. In those days it shall come to pass that 10
43:06
43 分 6 秒men shall take hold out of all languages of the nations, even shall take hold of the skirt of him that is a Jew, saying,
43:13
43 分 13 秒"We will go with you, for we have heard that God is with you." In these passages, they are sifted through the
43:21
43 分 21 秒nations, preserved, remembered, redeemed, and greatly blessed in their relation to God. And all this after Judah shall have been bent unto the
43:29
43 分 29 秒Lord, an event in the future. In Ezekiel, after the Lord has opened the graves of Israel in the great valley
43:36
43 分 36 秒full of bones and caused them to know him and filled them with the spirit, the prophet was commanded to take two sticks
43:44
43 分 44 秒or standards. Thus 37:16 Moreover, thou son of man, take thee one
43:51
43 分 51 秒stick and write upon it for Judah and for the children of Israel his companions. Then take another stick and write upon it for Joseph the stick of
44:00
44 分Ephraim, and for all the house of Israel his companions.
44:05
44 分 5 秒17 And join them one to another into one stick, and they shall become one in
44:11
44 分 11 秒thine hand. 18 And when the children of thy people shall speak unto thee, saying, Wilt thou not show us what thou meanest by these?
44:22
44 分 22 秒19 Say unto them, Thus saith the Lord God, Behold, I will take the stick of Joseph, which is in the hand of Ephraim,
44:31
44 分 31 秒and the tribes of Israel, his fellows, and will put them with him, even with the stick of Judah, and make them one stick, and they shall be one in mine
44:40
44 分 40 秒hand. 20 And the sticks whereon thou writest shall be in thine hand before their eyes. 21 And say unto them, thus
44:50
44 分 50 秒saith the Lord God, Behold, I will take the children of Israel from among the heathen, whether they be gone, and will
44:57
44 分 57 秒gather them on every side, and bring them into their own land. 22 And I will make them one nation in the land upon
45:05
45 分 5 秒the mountains of Israel, and one king shall be king to them all, and they shall be no more two nations, neither
45:12
45 分 12 秒shall they be divided into two kingdoms anymore at all. 23 Neither shall they defile themselves
45:20
45 分 20 秒anymore with their idols, nor with their detestable things, nor with any of their transgressions, but I will save them out
45:28
45 分 28 秒of all their dwelling places, wherein they have sinned, and will cleanse them.
45:33
45 分 33 秒So shall they be my people, and I will be their God.
45:38
45 分 38 秒24 And my servant shall be king over them, and they all shall have one shepherd.
45:45
45 分 45 秒They shall also walk in my judgments, and observe my statutes, and do them. 25
45:52
45 分 52 秒And they shall dwell in the land that I have given unto Jacob, my servant, wherein your fathers have dwelt, and
45:58
45 分 58 秒they shall dwell therein, even they and their children, and their children's children forever. And my servant David
46:06
46 分 6 秒shall be their prince forever. 26 Moreover, I will make a covenant of peace with them. It shall be an
46:14
46 分 14 秒everlasting covenant with them, and I will place them and multiply them, and will set my sanctuary in the midst of
46:20
46 分 20 秒them forever more. 27 My tabernacle also shall be with them.
46:27
46 分 27 秒Yay, I will be their God, and they shall be my people. 28 And the heathen shall
46:34
46 分 34 秒know that I, the Lord, do sanctify Israel, when my sanctuary shall be in the midst of them forever more. Can
46:41
46 分 41 秒anyone say there is no distinction here between Judah and Israel or that this union took place in Babylon or on the
46:48
46 分 48 秒return home? Two in one. They are said to be united in the prophet's hand and in the hand of the Lord through the
46:56
46 分 56 秒cross of Christ of which the two sticks are signifant emblems.
47:02
47 分 2 秒Here you see explained the crossing of the patriarch's hands as he blessed Ephraim and Manasseh.
47:08
47 分 8 秒In this chapter, Ezekiel saw the awakening, identity, and restoration of those people so long separated. And he
47:16
47 分 16 秒saw the two scepters each distinct and then united and the one king chosen by both and he of David's line and the
47:26
47 分 26 秒purification and the divine protection and the permanent sanctuary and the obedience most complete and as the
47:33
47 分 33 秒result of the whole the converion of the heathen nation to Christ in beautiful harmony with the above. We hear Jeremiah
チャプター 16: Prophetic unity
47:42
47 分 42 秒3:18. In those days the house of Judah shall walk with the house of Israel, and they shall come together out of the
47:49
47 分 49 秒north to the land that I have given for an inheritance unto your fathers. The marginal reading has it to instead of
47:57
47 分 57 秒with Judah shall walk to Israel. And Hosea 1:10, yet the number of the children of Israel
48:05
48 分 5 秒shall be as the sand of the sea, which cannot be measured nor numbered. And it shall come to pass that in the place
48:12
48 分 12 秒where it was said unto them, "Ye are not my people," there it shall be said unto them, "Ye are the sons of the living God."
48:21
48 分 21 秒Two, then shall the children of Judah and the children of Israel be gathered together, and appoint themselves one head, and
48:29
48 分 29 秒they shall come up out of the land, for great shall be the day of Jezrael." The act of choosing one head has in it a
48:37
48 分 37 秒wealth of meaning. It means separate and distinct existence and that each knew of the others existence and that each recognized the identity of the other.
48:49
48 分 49 秒Isaiah also speaks of those houses as distinct and of their future union. 11:10.
48:56
48 分 56 秒And in that day there shall be a route of Jesse which shall stand for an enen of the people. To it shall the Gentiles
49:03
49 分 3 秒seek and his rest shall be glorious. And it shall come to pass in that day that the Lord shall set his hand again the
49:11
49 分 11 秒second time to recover the remnant of his people, which shall be left from Assyria, and from Egypt, and from
49:19
49 分 19 秒Pathos, and from Kush, and from Elum, and from Shenar, and from Hamath, and from the islands of the sea.
49:29
49 分 29 秒12 And he shall set up an end sign for the nations, and shall assemble the outcasts of Israel, and gather together
49:36
49 分 36 秒the dispersed of Judah from the four corners of the earth. The envy also of Ephraim shall depart, and the adversaries of Judah shall be cut off.
49:46
49 分 46 秒Ephraim shall not envy Judah, and Judah shall not vex Ephraim. Distinct houses.
49:53
49 分 53 秒Who can fail to see the distinct houses here? and that they remain distinct until the Lord shall undertake the second time to gather his people to
50:01
50 分 1 秒their own land. The first time was when he led them out of Egypt. The second time he will bring them from the four
50:08
50 分 8 秒corners of the earth, from the north and from the west, and from the isles of the west and from the isisles aar off. That
50:17
50 分 17 秒cannot mean from Babylon. Then the envy of Judah and Israel will depart, and they shall cease to vex one another.
50:26
50 分 26 秒Daniel 9:7 saw them as distinct houses.
50:29
50 分 29 秒Hear him. To the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, and unto all Israel that are near, and that are a
50:38
50 分 38 秒far off, through all the countries whether thou hast driven them, because of their trespass that they have trespassed against thee. He saw them in
50:47
50 分 47 秒all countries where for 200 years they had been spreading to the north and to the west.
50:55
50 分 55 秒Micah speaking of the restoration of both houses of Israel and Judah under the terms Samaria and Jerusalem says
51:02
51 分 2 秒2:12 I will surely assemble, oh Jacob, all of thee. I will surely gather the remnant
51:10
51 分 10 秒of Israel. I will put them together as the sheep of Bosra, as the flock in the midst of their fold. They shall make
51:18
51 分 18 秒great noise by reason of the multitude of men.
51:22
51 分 22 秒And 4 67 also 53 to8. In that day, saith the Lord, will I assemble her that
51:29
51 分 29 秒halte, and I will gather her that is driven out, and her that I have afflicted. Seven, and I will make her that halted a remnant, and her that was
51:38
51 分 38 秒cast far off a strong nation. and the Lord shall reign over them in Mount Zion from henceforth even forever. Three,
51:47
51 分 47 秒then the remnant of his brethren shall return unto the children of Israel.
51:52
51 分 52 秒Four, and he shall stand and feed in the strength of the Lord, in the majesty of the name of the Lord his God, and they
51:59
51 分 59 秒shall abide for now shall he be great unto the ends of the earth. Seven. And the remnant of Jacob shall be in the
52:07
52 分 7 秒midst of many people as a dew from the Lord, as the showers upon the grass that tareth not for man, nor waiteth for the
52:15
52 分 15 秒sons of men. Eight. And the remnant of Jacob shall be among the Gentiles, in the midst of many people, as a lion
52:23
52 分 23 秒among the beasts of the forest, as a young lion among the flocks of sheep, who if he goeth through, both treadth
52:31
52 分 31 秒down and teth in pieces, and none can deliver. Will anyone say that these promises had their fulfillment in any of
52:40
52 分 40 秒the past history of those people? two sisters. In Jeremiah 3, Isaiah 51, and
チャプター 17: Two sisters and identity
52:47
52 分 47 秒Hosea 3, Israel is spoken of as a wife divorced from her husband, as a woman
52:54
52 分 54 秒forsaken, as the desolate one in contradistinction to the married wife.
53:00
53 分Is very clear that they are speaking of representative persons. Israel was divorced from the old covenant, and one
53:07
53 分 7 秒must not look for her as in the same condition as the Jews. For Jeremiah says, "Backsliding Israel did wrong, and
53:15
53 分 15 秒I put her away and gave her a bill of divorcement, and her treacherous sister Judah saw it and feared not." And Isaiah
53:23
53 分 23 秒speaks of Israel's restoration, and calls upon her to sing and rejoice. For more are the children of the desolate than the children of the married wife,
53:32
53 分 32 秒saith the Lord, and the children of the woman forsaken are to be colonizers.
53:37
53 分 37 秒In their greatness and in their strength, they are to go abroad and fill up the desolate lands and to become a
53:44
53 分 44 秒multitude of nations. It is also remarkable that Israel is not addressed as in their land, but as in the islands.
53:53
53 分 53 秒The last 27 chapters of Isaiah belong chiefly to Israel. The forsaken wife is to be gathered with great mercy and in
54:01
54 分 1 秒loving kindness. And I will betro her unto me forever. And I will say to them which were not my people, thou art my
54:09
54 分 9 秒people, and they shall call me Ishi, that is my husband. And there shall be peace and freedom from terror, for God will make them to lie down safely.
54:21
54 分 21 秒The Jews now number about 6 millions.
54:24
54 分 24 秒Who can give the number of Israel still distinct? In the days of Christ and of his apostles, the distinction was very
54:31
54 分 31 秒clearly seen. For they used the terms outcast of Israel and the dispersed of Judah as they were used in the prophetic
54:39
54 分 39 秒writings. The disciples said of Jesus, "Will he go to the dispersed among the Gentiles?"
54:46
54 分 46 秒This could not mean Jews, for they had not yet been scat teared. The dispersed were the divorced and scattered who had
54:55
54 分 55 秒been sown among the nations. The same distinction is noted by Paul in Romans 11, where he speaks of the grand old
55:02
55 分 2 秒olive tree, not as cut down, for it still grew and was flourishing. But some of the branches, the Jews, were broken
55:11
55 分 11 秒off, and Gentiles had been grafted on and made to share in the richness and fertility of the native branches. Here
55:19
55 分 19 秒were three sets of branches, the natural, the broken off, and the grafted, and each in Paul's mind evidently distinct.
55:28
55 分 28 秒Tom Rhina. It is a most dangerous thing to misinterpret the word of the Lord on any point. The poor, misguided Tom Payne
55:38
55 分 38 秒fell into the common error of looking at the Jews as the house of Israel, and as being one with them. And he states
55:45
55 分 45 秒boldly in his writings that he was led into infidelity because he saw in the circumstances and condition of the Jews
55:52
55 分 52 秒that they never could verify the glorious promises God made to Israel.
チャプター 18: Refuting objections
55:57
55 分 57 秒Objection. A reverend and dear brother waxed warm one day and stated that the 10 tribes returned from Babylon with the
56:05
56 分 5 秒two and were mixed up with the captive Jews and that they are with the Jews still.
56:10
56 分 10 秒This is the most extraordinary statement of any on such a grave question. Turn to Ezra one chapter and read of Judah and
56:18
56 分 18 秒Benjamin and also in subsequent chapters of a correspondence with Artic Xerxes and King Darius and of the children of
56:26
56 分 26 秒the transportation and of the people carried captive by Nebuchadnezzar and of a public meeting they held to consider their return to Jerusalem and of a
56:35
56 分 35 秒proclamation issued commanding their return. And yet there is not a word said about the 10 tribes while the return is expressly limited to the two tribes.
56:46
56 分 46 秒When you take the figures as given in detail and add them together you have only 29,818
56:53
56 分 53 秒or the total number that is given 42,360.
56:59
56 分 59 秒Even this number was considered so very small for two tribes that they spake of them as a remnant and the residue.
57:08
57 分 8 秒True, they are called Israel here as in Ezekiel because that was a generic term.
57:14
57 分 14 秒But the 10 tribes were in the low amii or the divorced state for a time and then the Jews were of Israel. But in all
57:21
57 分 21 秒this correspondence and in all this return, the 10 tribes were not named and they were not in any way connected with
57:28
57 分 28 秒that captivity or that return. They had left their country 133 years before their brethren the Jews and they had no
57:37
57 分 37 秒sympathy with each other. Josephus as proof of this we quote Josephus who says
57:44
57 分 44 秒Antiquities 11 1:3 the rulers of the two tribes of Judah and Benjamin with the Levites and
57:51
57 分 51 秒priests went in haste to Jerusalem yet did many of the people stay at Babylon as not willing to leave their possessions
57:59
57 分 59 秒again. Thus did these men go. A certain and determinate number of them out of every family. By this means a certain
58:08
58 分 8 秒part of the people of the Jews that were in Babylon came and dwelt in Jerusalem.
58:14
58 分 14 秒But the rest of the multitude returned everyone to their own country again. The 10 tribes did not return to Palestine.
58:22
58 分 22 秒Only two tribes served the Romans after Palestine became a Roman province.
58:27
58 分 27 秒Antichods 11 310 and 5 2 Josephus when speaking of Ezra and his doings says so
58:36
58 分 36 秒Ezra read the epistles of Xerxes at Babylon to those Jews that were there and sent a copy of it to all those of
58:43
58 分 43 秒his own nation that were in media and many of them took their effects with them and came to Jerusalem. But then the
58:51
58 分 51 秒entire body of the people of Israel remained in that country. Wherefore there are but two tribes in Asia and Europe subject to the Romans, while the
59:00
59 分10 tribes are beyond the Euphrates till now and are an immense multitude.
59:06
59 分 6 秒Jerome says the 10 tribes inhabit to this day the cities and mountains of the
59:12
59 分 12 秒Mes. Milman in his history volume 1 418 pages says 25,000 was the number of
59:21
59 分 21 秒Jews who had the national spirit and patriotism to leave their comfortable homes in Calaldia and go back to their
59:28
59 分 28 秒burned city and desolated country. Kito states after the captivity we hear very little of the territories of the tribes
59:37
59 分 37 秒for 10 of them never returned. Can anyone suppose for a moment that the above number would be even a majority of
59:44
59 分 44 秒the two tribes and of the few people who went with them, much less of the 10 tribes mixed up with the two? If so, they must be badly mixed.
59:56
59 分 56 秒Objection. Another learned professor says, "As Ezra uses the words, all Israel, therefore the whole 12 tribes
チャプター 19: Timing of prophecies チャプター 1: はじめにおよび引用 0:10 10 秒 アングロ・イスラエルまたは英国国民、イスラエルの失われた部族、私、ウィリアム・ヘンリー・P牧師 0:16 16 秒 トロント。1879 年にアデレード通り東 30 番地のベノ兄弟によって最初に印刷されました。 0:27 27 秒 いくつかの重要な引用から始めましょう。 0:30 30 秒 ヤコブの残りの者は異邦人の間に、多くの民の中にいる。羊の群れの中の獅子のように。 0:36 36 秒 彼が通り抜けると、踏みつけ、引き裂き、誰も救い出すことができない。 0:43 43 秒 ミカ 5 章 8 節。彼の栄光は雄牛の初子のようで、彼の角はユニコーンの角のようである。 0:52 52 秒 彼と共に、彼は民を地の果てまで押し集めるであろう。申命記 33:17。 0:59 59 秒 すべての情報に対する障壁であり、すべての議論に対する証明であり、人を永遠の無知に留めておくことを決して怠らない原則がある。 1:08 1 分 8 秒 この原則は、検討前の軽蔑であるとペイリー博士は言った。 1:15 1 分 15 秒 ペイリーが言ったよりもさらに大きな原則がある。 聞く前に答える者は、愚かであり、恥である。 1:24 1 分 24 秒 箴言 18:13。さて、はじめに行きましょう。 チャプター 2: 研究参考文献 1:32 1 分 32 秒 この興味深い主題に関する私の研究の結果を読者に紹介する際に、シャロン ターナー、ジョン ウィルソン、ウィリアムの著作を参照してください。 1:41 1 分 41 秒 カーペンター、エドワード ハイン、TC バルマー、EW バード、ハリソン オックスリー、JG ショー、牧師 1:49 1 分 49 秒 マサチューセッツ州グラバー神父、W. ホルト・イェーツ博士、ティクム司教、ハ少佐。トレーシー、RA、牧師 1:56 1 分 56 秒 キャノン・ブラウン、リグ牧師 BW サヴィル、マサチューセッツ州、ポッター牧師、JT ゴット牧師、 2:04 2 分 4 秒リーム、チャールズ L. ブレース、ヴァレンシー中佐、LLD、ウォルター エリオット卿、KCSI、H. ニュートン牧師、BA、C. 教授、 スコットランド 王室天文官パッツィ スミ frs、アイルランド王室天文官ブルーノ博士、その他、私が著作から引用した多くの方々。 2:25 2 分 25 秒Whp はい。それでは、この著作の本文であるアングロ イスラエルを始めましょう。イスラエルの失われた部族を最も合理的に探せる場所については、記録に残っているいくつかの説があります。チャプター 3: 理論とユダヤ人2:36 2 分 36 秒2:43 2分43秒ジョセフ・ウルフ牧師は1831年から1834年の間に書いた日記の中で、彼らは中国にいると述べている。2 :50 2分50秒J・サミュエルズ牧師は『発見された残党』という著作の中で、彼らはカスピ海地域にいると述べている。2:59 2 分 59 秒海。グラント博士は、ニーストラ人は失われた人々であると考えていました。ウィリアム・ジョーンズ卿は、アフガン人がより優位な主張をしていると言っています 。 ディクソン夫人は、メキシコ人とペルー人が間違いなくイスラエルの 10 部族であると言っています。北米インディアンが私たちが探している人々だと言う人もいます。インドのカイレン人や南ヨーロッパのジプシーだと言う人もいます 。クラウディウス・ブキャナン博士は、10 部族の大部分は、捕虜として連れて行かれた国々にまだ残っていると確信していました。さて、私たちはそれらの著者の疑いのない能力を喜んで認め、彼らのいくつかの理論は非常にもっともらしいものの、それらの結論はすべて、追放された者たちに関する主の言葉と調和しないので、受け入れることはできません。私たちは、イスラエルに対する神の栄光ある約束に敵対するすべての理論を拒絶します。失われた部族として知られるイスラエルの10部族について調査すると、彼らは16人の士師と3人の王、サウル、ダビデ、ソロモンの統治下で兄弟たちと共に聖なる歴史の中にいることがわかります。ソロモンの死後、10部族は反乱を起こし、ヤロブアムの下で新しい王国を形成しました。この反乱の後、二つの王国が分離し、ユダ王国とイスラエル王国として知られるようになりました。分離は完了しました。ユダ王国のユダヤ人は19人の王と1人の女王によって統治され、387年間国家として存在しましたが、その後捕虜としてバビロンに連れて行かれ、そこで70年間過ごしました。彼らの歌は静まり、竪琴は柳の木に打ち付けられました。主の言葉によれば、これらのユダヤ人は決して見捨てられることはありませんでした。彼らは顔の靴によってすべての国で知られることになりました。イザヤ書3章9節。それは彼らの表現によるものです。今日、ロシア系ユダヤ人、オーストリア系ユダヤ人、ポーランド系ユダヤ人、イタリア系ユダヤ人、ドイツ系ユダヤ人、イギリス系ユダヤ人、アメリカ系ユダヤ人がいますが、彼らは一見して他のすべてのユダヤ人とは別個の存在として区別できます。これは彼らの選択によるものではなく、そうせざるを得ないからです。この注目すべき民族現象は、彼らの歴史における重要な点です。なぜなら、地球の歴史全体において、他の民族の間にはこのような事実は存在しないからです。他の民族の間に分散した民族は、これまで一度も存在したことがありません。 5 分 37 秒 国民的な性格や独特の特徴を失いつつある。 5:41 5 分 41 秒 しかしユダヤ人は、1800 年にわたって居住可能な地球全体に散らばっているが、依然として民族的アイデンティティを保持している。 5:49 5 分 49 秒 他のすべての民族と混じり合っているが、どの民族とも融合していない。 5:54 5 分 54 秒 土地と法律、共通言語と公共の大義を奪われた驚くべき民族、 6:01 6 分 1 秒 誰も従うことのできない宗教と、誰も取り除くことのできない非難を抱えている。 共通の絆が失われ、 6:10 6 分 10 秒 すべての民族と混じり合っているが、どの民族にも溶け込んでいない。 主はユダヤ人について、驚き、荒廃、非難、嘲り、嘲り、呪い として知られるようになると言われた。 6:20 6 分 20 秒彼らは散らされ、肉を食われ、踏みつけられ、皮を剥がされる 民となるはずだった。彼らは悲しみの杯を最後の一滴まで飲み干し、諸国の射手の標的となるはずだった。これらの預言の言葉がすべて成就し、ユダヤ人が今もなお諸国の中で神の聖なる言葉の真実の生きた証拠であることはよく知られている。ウォルター・スコットは、おそらくトビウオを除いて、地上、空中、水中に、ユダヤ人ほど絶え間なく、容赦なく迫害された種族は存在しなかったと述べている。失われた部族。チャプター 4: 部族の捕囚7:06 7 分 6 秒イスラエル王国の 10 部族には 19 人の王がおり、274 年間国家として存在していました。彼らはユダの捕囚の 133 年前に捕囚に追いやられ、二度と戻ってきませんでした。聖書の列王記下15:29と176、歴代誌上 5:26 には、ティグラト・ピレルとシャルマネルが彼らを捕虜にしてハラ・ハルール・ハルとメスのゴアの都市に連れて行ったことが記されています。 7:44 7分44秒東のオベリスクには、イザヤ書21章にサルゴンという名前が記されている碑文があり、そこには「アッシリアの王サルゴンはサマリアの町とベト・キムリの部族に攻め寄せ、27,280家族をアッシリアに捕虜として連れて行った。8:01 8分1秒こうしてイスラエルは今日まで自分たちの土地からアッシリアに連れて行かれた。 2つの国。チャプター5: 2つの異なる国8:12 8分12秒これらの王国はそれぞれ別の歴史を持ち、互いに完全に異なっていたことを覚えておく必要がある。 2つの部族からなるユダ王国は、 8 分 20 秒 10 部族からなるイスラエル王国。ユダヤ人は一つの民族です。失われた部族は別の民族です。ユダヤ人はもちろんイスラエルの 民 です。木から切り取られた苗木が、それが切り取られた株とは独立した存在であるように。10部族はユダヤ人とは呼ばれず、またそのように知られてもいません。イスラエル人という用語は一般的な用語で、ヘブライ民族全体を含みます 。もちろん、すべてのユダヤ人はイスラエル人ですが、すべてのイスラエル人がユダヤ人ではありません。すべてのスコットランド人はイギリス人ですが、すべてのイギリス人がスコットランド人ではありません。イスラエルの全家やイスラエル全体といった用語が、彼らに適用されるのをよく見かけます。イスラエルは失われました。神の言葉は、イスラエルが自分たちのアイデンティティ、土地、言語、宗教、そして名前を失うことを明確に示唆しています。彼らは自分たち自身にも、他の国々にも見捨てられるでしょう。申命記 32:26、「わたしは彼らを隅に散らす。わたしは彼らの記憶を人々の間から消し去る。」9:27 9:27 17 17、「主はヤコブの家から顔を隠される。」 イザヤ 28:11。9:35 35 17、「主はもはやヘブライ語で彼らに語りかけるのではなく、別の言葉でこの民に語りかける。彼らはもはやイスラエルとは呼ばれない。主は彼らを別の名前で呼ぶ。」 イザヤ 62:2。9:51 9分51秒 あなたは新しい名で呼ばれるであろう。主の口が名付ける名で。イザヤ書65:15。9:59 9分59秒 主はご自分のしもべたちを別の名で呼ばれるであろう。10:02 10分2秒 詩篇83:4、「イスラエルという名はもはや記憶されず、あなたがたは自分の名を失うか、捨て去るであろう。10:11 10分11秒 主はご自分のしもべたちを別の名で呼ばれるであろう。」 イザヤ書40:27、「ヤコブよ、なぜあなたは言うのか。イスラエルよ、なぜ語るのか。10:21 10分21秒 私の道は主から隠され、私の裁きは私の神から見過ごされた。」 イザヤ書54:8。10:29 10 分 29 秒 ほんの一瞬、わたしはあなたを見捨てたが、大きな慈しみをもってあなたを集める。少しの怒りで、わたしはしばらくの間、あなたから顔を隠したが、10:38 10 分 38 秒 永遠の慈しみをもって、わたしはあなたを憐れむ。ホセア 1:47 で、主はこう言われる。10 :45 10 分 45 秒「わたしはイスラエルの家の王国を滅ぼし、イスラエルの家に憐れみをかけない。しかし、10:52 10 分 52 秒 わたしは彼らを完全に滅ぼすが、ユダの家には憐れみをかける。」10:58 10 分 58 秒 ホセア 1. イスラエルはロイと呼ばれる。あなたがたはわたしの民ではないし、わたしもあなたがたをわたしの民とはしない。11:05 11 分 5 秒あなたの神。イスラエルの家は、夫に不貞を働き、多くの愛人を求め、主から離婚状を与えられた妻にたとえられています。 11:13 11 分 13 秒 エレミヤ3 章で、主は言われる、「彼女は私から去って行き、戻ってこなかった。そして、彼女の裏切り者の姉妹ユダはそれを見た。」11:27 11分 27 秒エゼキエル 34:6、「イスラエルの牧者たちに災いあれ。わたしの羊はすべての山々をさまよい、わたしの群れは地の面に散らばり、わたしの群れは獲物となった。」アモス 8:12。彼らは海から海へとさまようでしょう。 11:43 11 分 43 秒アモス書 9:9。見よ、わたしは命じて、イスラエルの家を、穀物をふるいにかけるように、すべての国々の間にふるいにかける。しかし、一粒の穀物も地に落ちることはない。ホセア書2:6。それゆえ、見よ、わたしはあなたの道をいばらで囲み、壁を作り、彼女が道を見つけられないようにする。ホセア書 8:89。イスラエルは飲み込まれる。今や彼らは、喜びのない器のように、異邦人の間にいる。彼らはアッシリアへ上って行ったので、人目につかなくなるか、見えなくなる。12:20 12 分 20 秒野ロバが一人でいるように。 12:26 12 分 26 秒ホセア 9:1 イスラエルよ、他の民のように喜ぶな。12:34 12 分 34 秒あなたはあなたの神から離れて淫行を行ったからだ。 17 私の神は彼らを捨て去り、12:42 12 分 42 秒彼らは諸国民の間をさまよう者となる。12:45 12 分 45 秒ホセア 13:3 それゆえ彼らは朝の雲や朝露のように消え去り、12:53 12 分 53 秒旋風によって床から吹き飛ばされるもみ殻のように、煙突から出る煙のようになる。13:01 13 分 1 秒 これらすべては確かに失われることを意味し、彼ら自身にも他の国々にも失われることを意味します。チャプター 7: 枯れた骨の谷13:07 13 分 7 秒 谷で。申命記 28:36 には、主はあなた、イスラエルと、あなたがあなたの上に立てる王を、13:16 13 分 16 秒 あなたもあなたの先祖も知らなかった国に連れて行かれる。そこであなたは他の神々、木と石に仕えることになる。これはすべてゼデキヤの時代にイスラエルによって実現された。ユダヤ人には決して起こらなかった。13:30 13 分 30 秒48 それゆえ、あなたは主があなたに遣わされる敵に仕えることになる。飢えと渇き、裸とあらゆるものの欠乏の中で。主はあなたの首に鉄のくびきをかけ、あなたがたを滅ぼすまで。13:45 13 分 45 秒。ここにアッシリアのくびきの下にあるイスラエルの真の姿があります。エレミヤ 7:15。 13:53 13 分 53 秒、わたしはわたしの兄弟たち、エフライムの子孫すべてを追放したように、あなたたちをわたしの前から追放します。エゼキエル 14:01 14 分 1 秒37 では、イスラエルは骨でいっぱいの谷として私たちに示され、彼らは非常に乾いていると言われました。彼らの希望は失われました。 14:09 14 分 9 秒、彼らはその部分から、二つの部族から断たれました。解説者の中には、枯れた骨は異邦人や罪人全般を指し、 教会 の務めは天からの息吹を求めて説教し祈ることであり、その結果 、 枯れた骨の間で宗教が復活すると述べている者がいることを私は知っています。これは非常に巧妙な考えかもしれませんが、神の真理をひどく 歪曲したものです 。解説者が文脈を読んでいれば、このような欺瞞的な言葉の扱いから救われるでしょう 。11節を見てください。人の子よ、これらの骨はイスラエル の全家です。そしてその家は、死んで、失われ、断たれ、埋葬されたものとして表され、主は彼らの墓を開き、彼らを墓から起こし、彼らを自分たちの土地に連れて行くことを約束しています。 14:55 14 分 55 秒15:01 15分 1 秒 これらすべては何を意味するのでしょうか。これらの聖句を読み、その明白な意味を研究して、10 部族が失われ、見えなくなり、記憶から消え、散らされ、隠され、彼らの関係状況、言語、名前が変わることを見抜けない人がいるでしょうか。 15:08 15 分 8 秒15:17 15 分 17 秒彼らの宗教に関しては、ホセアは次のように非常に詳しく述べています。345. 15:25 15 分 25 秒イスラエルの子らは、王もなく、君主もなく、いけにえもなく、また、15:32 15 分 32 秒偶像もなく、エフォドもなく、テラフィムもなく、多くの日々を過ごすであろう。15:37 15 分 37 秒その後、イスラエルの子らは戻ってきて、彼らの神である主と、彼らの王であるダビデを求め、終わりの日に主とその恵みを畏れるであろう。15:44 15 分 44 秒15:48 15 分 48 秒 ブックメーカーや自称歴史家から得た先入観というゴミを取り除き、特に神がそれらの民に、またそれらについて何と言われたかに注目して初めて、聖書の中でユダとイスラエルの二つの家の間になされている区別を見ることができるでしょう。16:07 16 分 7 秒 この区別は非常に重要であり、もし私たちがそれを無視すれば、それらに関する様々な預言を混同し、16:15 16 分 15 秒困難と明らかな矛盾が主題全体を不快なものにしています。 16:21 16 分 21 秒ユダの歴史は今日までよく知られています。イスラエルの歴史は、紀元前 720 年、アッシリア人による捕囚の時までしか確実にはわかっていません。しかし、歴史が彼らを置き去りにしたところで 、預言が彼らを見つけます。そして、彼らに語られた神の言葉と彼らについての神の言葉を注意深く研究すれば、この失われたイスラエルの家を大きな安心感と非常に大きな確信をもってたどることができると私たちは信じています。 16:43 16 分 43 秒10 部族王国と 2 部族王国の間には広く明確な区別があることを覚えておいてください。16:55 16 分 55 秒予言された運命は別々で異なっていることがわかるでしょう。 2 つの家の間の強く際立った違いを明確にするために、 17:03 17 分 3 秒最も明白で議論の余地のない箇所だけを選んで、いくつかの予言を対比させてみます。チャプター 8: 予言の対比17:12 17 分 12 秒対比。17:14 17 分 14 秒イスラエルは名前が知られていないことになる。イッサ 65:15。ユダヤ人は嘲笑と非難の的となる。エレミヤ 24:9。17:23 17 分 23 秒イスラエルは多数の民となる。17:26 17 分 26 秒ホセア 110。ユダヤ人は子孫に恵まれることになる。17:33 17 分 33 秒イスラエルは強力な国家となるはずだった 4112 mics 467 ユダヤ人は力を持たないはずだった 197 17:41 17 分 41 秒イスラエルは長年さまよい歩き、その後西の海に島を故郷として見つけるはずだった 4918 17:50 17 分 50 秒ユダヤ人はすべての土地で異邦人となるはずだった エレミヤ 15:4 イスラエルは王国と国家としての存在を持ち、ダビデの子孫による永遠の君主制を持つはずだった エレミヤ 33:21-22 18:05 18分 5 秒ユダヤ人はイスラエルと合流し、イエスをメシアとして受け入れるまでは、国家にも王にもなるはずではなかった。ゼカリヤ書 9:13 と 106。18:18 18 分 18 秒イスラエルは律法から離別した。ユダヤ人は異邦人の満ちる時まで律法の下に留まることになっていた。イスラエルは18:25 18 分 25 秒キリスト教徒の民となり、皆神に教えられることになっていた。イザヤ書 54:13。18:31 18 分 31 秒ユダヤ人は古い契約の下に留まることになっていた。イスラエルは自分たちの土地から追放され、諸国民の中に蒔かれ、人目につかなくなり、探し出されて見つかり、神の子となり、そして世界の改宗のために用いられることになっていた。18:38 18分 38 秒 18 分 49 秒ユダヤ人はすべての国々から隔離され、迫害と非難を受ける運命にあった。イスラエルは古い名前を失い、別の名前で呼ばれることになった。 19:00 19 分ユダヤ人は古い名前とアイデンティティを保持することになった。イスラエルはショマンゼルとティグラト・ピリサによってメシュの町々に連れて行かれた。 19:08 19 分 8 秒ユダヤ人はネブカドネザルによってバビロンに連れて行かれた。イスラエルは全員連れて行かれた。一人も残らなかった。列王記下 17:18。 19:20 19 分 20 秒ユダヤ人の中の貧しい階級は残された。エレミヤ 47。イスラエルは失われ、知られず、認識されないことになった。 19:30 19 分 30 秒ホセア 1。 19:32 19 分 32 秒ユダは散らされ、離散したが、知られることになった。エゼキエル書 12:15。 19:38 19 分 38 秒イスラエルからは、異邦人の満ちる大種が来ることになっていた。 19:44 19 分 44 秒ユダ、すなわちユダヤ人からは、キリストという一つの種が来ることになっていた。イスラエルは散らされることになっていたが、主は彼らが行くすべての国で、彼らにとって小さな聖所となることになっていた。 エゼキエル書 11:16。 19:58 19分 58 秒ユダは、彼らの害のためにすべての王国に移されることになっていた。 エレミヤ書 24:9。20:04 20 分 4 秒イスラエルは栄誉を受けることになっており、彼らに対して見つかる武器は繁栄をもたらすことはなかった。 イザヤ書 54:17。20:12 20 分 12 秒ユダは非難、ことわざ、嘲り、呪いとなるはずだった。エレミヤ 24:9。20:18 20 分 18 秒イスラエルは短い間、ほんの一瞬罰せられるはずだった。イザヤ 54:7。20:25 20 分 25 秒そして彼らの土地から追放されるが、流刑地で探し出され、福音を教えられ、大いなる民となり、20:32 20 分 32 秒神の種であるイズラエルと呼ばれる。ホセア 1:2、ペテロの手紙第一 2:10、ローマ人への手紙 9:26。20:40 20 分 40 秒またイザヤ書 41 章。20:43 20 分 43 秒ユダは 70 年間捕囚として連れて行かれ、その後、彼らの土地に帰還し、別の機会と試練を与えられることになっていました。しかし20:50 20 分 50 秒メシアを拒絶した後、福音は失われたイスラエルの家に送られ、ユダは彼らの訪問の時を知らなかったため、彼らの土地から追放されました。 20:57 20 分 57 秒歴代誌下 36:21。21:05 21分 5 秒イスラエルが去った領土は異邦人によって植民地化され、教師が彼らを教えるために送り返されました。列王記下 17:27。21:14 21 分 14 秒ユダヤ人の領土は空のままか、少数の貧しい人々によってのみ占有されていました。エレミヤ書47章21:22 21分22秒イスラエルは諸国民の中で首位となるはずだった。イザヤ書54:15-17章21:27 21分27秒ユダヤ人は震え、臆病な民となるはずだった。わたしのしもべイスラエルは食べるが、あなたがたユダヤ人は飢えるであろう。21 :36 21:36秒 わたしのしもべイスラエルは飲むが、ユダヤ人は渇く。わたしのしもべイスラエル は 喜ぶ。しかし、ユダヤ人は恥じる。わたしのしもべは心の喜びで歌うが、あなたがたは心の悲しみで泣き、霊の苦しみでうめき声をあげる。イザヤ書 65:13。 21:58 21:58秒 イスラエルは自分たちの土地に戻らなかった。22:00 22分 キュロスの勅令の後、多くのユダヤ人が戻った。イスラエルは5回背信のイスラエルと呼ばれているが、この用語はユダには一度も適用されていない。 22:08 22分 8秒ユダは4回裏切り者のユダと呼ばれていますが、この言葉はイスラエルには一度も使われていません。イスラエルはキリストの拒絶と磔刑とは何の関係もありませんでした。ユダヤ人が彼を殺したのです。なんと大きな対比でしょう。チャプター 9: 解釈の原則22:27 22 分 27 秒フッカーの解釈。22:30 22 分 30 秒イスラエルに約束された祝福は非常に大きいので、無名の部族の中にそれを探しても全く無駄です。それらは地球上の偉大な国々の中に探さなければなりません。それらの約束は非常に多く、非常に大きいので、人々が預言を霊的に解釈しようとすることによってのみ、失われたイスラエルの現在の偉大さという結論を避けることができるのです。 22:44 22 分 44 秒22:52 22 分 52 秒私たちは、文字通りの意味を持つ神の言葉の箇所を霊的に解釈しすぎる傾向があります。私は、22:59 22 分 59 秒預言者たちがイスラエル、シオン、エルサレム、エジプト、モアブ、エドムについて語るとき、それらが持つ典型的な意味とは別に、主にそれらの人々や場所を意味していると信じています。23 : 08 23 分 8 秒私はずっと前に、フッカーの非常に安全な解釈の原則を採用しました。それは、神の言葉の箇所が文字通りの解釈を持つ場合、文字から最も遠いものが一般的に最悪であるというものです。23 : 25 23 分 25 秒それは錬金術のように金属の性質を変える危険な芸術です。それは何でも好きなように作り、23:33 23 分 33 秒最終的にはすべての真実を無に帰します。イスラエルへの祝福を霊的に自分自身に引き受け、祈り、正直になり、ユダヤ人の呪いを霊的に引き受けなさい。また、この書は霊的な解釈法則に違反することなく、霊的な解釈に満ちています。 異議。チャプター 10: ダビデとの契約23:55 23:55 さて、聖書のこれらの箇所の多くを私たちが用いることに対して異議が唱えられ、次のように断言されています。24:03 24 分 3 秒それらの多くは部族の分裂よりずっと前に語られたものであり、10 部族の王国にはユダヤ人に当てはまらないのと同様に当てはまらない。これに対して私は、主がダビデに厳かに約束されたことを答える。サムエル記下 7:16 24:19 24分 19 秒あなたの家とあなたの王国はあなたの前に永遠に堅く立つであろう。あなたの王座は永遠に堅く立つであろう。24:28 24 分 28 秒この王座と王国は、やがてソロモンに移された。列王記上 1:35。24:34 24 分 34 秒そして私は彼をソロモンとしてイスラエルとユダの支配者とした。列王記上 2:12。24:42 24 分 42 秒そしてソロモンは父ダビデの王座に座り、彼の王国は大いに堅く立った。そして、ソロモンについてこう言われました。歴代誌上22:10 24:57 24:57 24:57 24:04 25 25:29 25 分 29 秒12 しかし、あなたの時代には、あなたの父ダビデのためにそうはしない。あなたの息子の手からそれを引き裂く。25:38 25 分 38 秒13 だが、私は王国全体をあなたに与えるのではなく、私のしもべダビデのために、そして私が選んだエルサレムのために、あなたの息子に一つの部族を与える。 25:47 25 分 47 秒また、列王記上 11:31。25:57 25 分 57 秒そして彼はヤロブアムに言った、「10 部族を取りなさい。イスラエルの神、主はこう言われる。見よ、わたしはソロモンの手から王国を引き裂き、10 部族をあなたに与える。35 . しかし、わたしは彼の息子の手から王国を取り、10 部族であるあなたに与える。」したがって、10 部族の国が王国であり、ユダは今や他の者の手に移された王国の栄誉と報酬に対するすべての権利を失った。そこでロブアムはそれを理解したが、そのような移送を許すつもりはなく、イスラエルの子らと戦うことを決意した。列王記上 12:24。26:39 26:39 主はこう仰せられる。「あなたがたは、兄弟であるイスラエルの子らと戦ってはならない。それぞれ自分の家に帰りなさい。これはわたしからのことである。」26:49 26 分 49 秒彼らは主の言葉に耳を傾け、主の言葉に従って立ち去るために戻った。 26:57 26 分 57 秒この王国、王位、尊厳の10部族への驚くべき移転により、神がアブラハムとその子孫に以前に与えた特別な約束と祝福がすべて彼らに保証されたことは言うまでもない。 27:04 27 分 4 秒王国が移転された10部族に引用された多くの約束やまだ言及されていない他の約束の成就は、当時構成されていたイスラエル王国とその子孫に期待しなければならない。 27:12 27 分12 秒王国が移転された10部族に引用された多くの約束やまだ言及されていない他の約束の成就は、27:21 27 分 21 秒確かに祝福は約束されているが、ユダヤ人、イスラエル、そして王国に対してではない。チャプター 11: 塩の契約27:35 27:35 27:35 先ほど述べた移転から約 300 年後、主はエレミヤに言われた。「昼は太陽を光として与え、夜は月と星の定めを光として与え、波が轟くときに海を分ける主、万軍の主はこう言われる。」 27:43 27:51 27:51 27:58 27:58主は言われる。「もしそれらの定めがわたしの前から消え去るならば、イスラエルの子孫もわたしの前で永遠に国民ではなくなる。 」 28:09 28 分 9 秒 37 主はこう言われる。「もしあなたがたが、昼の契約と夜の契約を破り、昼と夜がその季節に来ないようにすることができるなら、主はこう言われる。28:43 28 分 43 秒21 その時、わたしのしもべダビデとの契約も破られ、彼には王座に就く息子がいないであろう。また、わたしのしもべであるレビ人、祭司たちとの契約も破られるであろう。28:52 28 分 52 秒22 天の数は数えきれないように、海の砂も測りきれないように、わたしもわたしのしもべダビデの子孫と、わたしに仕えるレビ人を増やすであろう。 29:05 29 分 5 秒29:11 29分 11 秒ダビデの子孫が悪事を働くならば、主は言われた。わたしは人の杖と人の子らの鞭で彼を懲らしめるであろう。 29:18 29 分 18 秒15 しかし、わたしの慈しみは彼から離れることはない。わたしがあなたの前に退けたサウルから慈しみを取り除いたようには。29 :28 29 分 28 秒16 あなたの家とあなたの王国は、あなたの前に永遠に堅く立てられる。あなたの王座は永遠に堅く立てられ、あなたの王座はすべての世代に及ぶ 。29 :37 29 分 37 秒歴代誌下 13:4 にはこうある。アビヤはエフライム山地にあるゼモラム山に立ち、 29:46 29 分 46 秒「ヤロブアムよ、イスラエルの民よ、私の言うことを聞きなさい。29 : 52 29 分 52 秒五。イスラエルの神、主がイスラエルの王国をダビデに、すなわち彼とその息子たちに、塩の契約によって 永遠に与えたことを、あなたがたは知らないのか。」 29:59 29 分 59 秒 30:04 30 分 4 秒 主はダビデと結んだ契約のゆえに、ダビデの家を滅ぼすことはなさらず、また、彼とその子孫に永遠の光を与えると約束された。 30:16 30 分 16 秒 詩篇 89 篇には、主がダビデと結んだ契約が記されている。 わたしはわたしのしもべダビデに誓った。 30:25 30 分 25 秒 わたしはあなたの子孫を永遠に堅くし、あなたの王座を代々にわたって築き上げる。 わたしと彼との契約は堅く立ち、彼の子孫も永遠に続くものとし、彼の王座を天の日のようにする。 30:39 30 分 39 秒 30 もし彼の子らがわたしの律法を捨て、わたしの裁きに従わないならば、30:46 30 分 46 秒31 もし彼らがわたしの定めを破り、わたしの戒めを守らないならば、 32 わたしは彼らの背きを杖で、彼らの罪をむちで罰する。30:58 30 分 58 秒33 しかし、わたしは彼からわたしの慈しみを全く取り去らず、わたしの真実を失わせない。31:08 31 分 8 秒34 わたしはわたしの契約を破らず、わたしの口から出た言葉を変えない。31:15 31 分 15 秒35 わたしはわたしの聖さにかけて一度誓った。ダビデに偽りは言わないと。 36 彼の子孫は31:23 31 分 23 秒永遠に続き、彼の王座はわたしの前に子として続く。31:28 31 分 28 秒37 それは月のように永遠に確立され、天において忠実な証人となるであろう。ここに、さまざまな表現形式で神の約束がある。それぞれの表現は、可能であれば約束をより確実なものにするように意図されている。次に、彼と彼の家との契約は、決して破られることのない塩の契約と呼ばれている。次に、神の厳粛な誓いがあり、その誓いが繰り返され、考えられるすべての条件が想定され、確保されている。ここで、言葉に意味と力があるならば、イスラエルとダビデの王家には、強力な国家の存在の祝福が永久に保証されているのは確かである。32:11 32 分 11 秒 ダビデの王座とイスラエル王国はどこかに存在しているに違いない。 32:16 32 分 16 秒さらに、それらはこれらのすべての世紀を通じて継続的に存在していなければなりません。私の反対者は、 32: 23 32 分 23 秒神の計画と目的が挫折し、神の誓いが失敗し、ネブカドネザルと悪魔が 32:32 32 分 32 秒全能者の計画を打ち負かすことができたという仮定を抱いています。反対者は、メシアであるイエスが来るまでユダは王国と王冠と笏を保持するはずだったと言います 。 そして彼は創世記 49:10 を引用します。「笏はユダから離れず、立法者の足の間からシロが来るまで離れない。」 32:49 32 分 49 秒 32:57 32 分 57 秒この箇所に対する一般的な解釈は、シロはキリストを意味し、キリストが来るまでユダは支配権または帝国の笏を保持することになっていたというものです。 33:07 33 分 7 秒しかし、そのような解釈の矛盾と信頼性の低さに気づかない人がいるでしょうか。 33:14 33 分 14 秒シロという言葉は聖書に 20 回登場しますが、いずれの場合も場所を意味し、一度も人を意味することはありません。 33:21 33 分 21 秒イスラエルの子らはシロに来ました。ヨシュアのところへシロに来ました。 33:29 33 分 29 秒シロで彼らのためにくじを引きました。 33:32 33 分 32 秒シロで彼らに語りました。神の家はシロにありました。主はシロに現れました。 33:39 33 分 39 秒この家をシロのようにしなさい。 33:41 33 分 41 秒そして同じような意味を持つものが他にもたくさんある。歴史を読んだ人で、ユダやユダヤ人がゼデキヤの時代から一日たりとも支配権を握ったことがないことを知らない人がいるだろうか 。 いや、一時間たりともなかった。聖なる神殿の聖なる器がバビロンに運ばれたとき 、 カルラディアンの罪の杯はほぼ満杯になり、その大帝国は舞踏会で滅びた。彼らは天秤にかけられ、不足していること が 判明した。ペルシャの王は14 人おり 、 東方のこれらの土地すべてを支配していました。次にアレクサンドロス大王が現れ、その後シリアの征服者たちが続き、 その 次は 10 または 11 人のタミア人が国を貢納国として支配しました。マカビア人またはアスマン人の一族のうち 9 人が王権を主張しましたが、彼らはユダ人またはユダヤ人ではありませんでした。その後、国は 34:38 34:38 秒ポンペイと 12 人のカエサルの手に落ちました 。そしてキリストが来たとき、ローマの傀儡であるエドム人のヘロデが、ユダヤ人の土地と民に対して名目上の支配権を持っていました。ここに外国生まれの異国の生き物が38匹いた34:54 34 分 54 秒 権威を簒奪し、この地を統治すると主張した血統。確かに、そのような体制は、尊きヤコブが息子たちを呼び集めて、後の日に何が起こるかを聞かせたときの真の意味ではなかったでしょう。35:03 35分 3 秒 この箇所の真の意味は、安息が訪れるまで、あるいは彼が安息を得るまで、王笏はユダから離れないということです。35:20 35 分 20 秒 フェアバーン博士は、彼の帝国辞典で、シロは現在、平和を意味する形容詞として一般的に認められていると述べています。35:29 35 分 29 秒 キトは、ヘブライ語の意味を「安息を得る」としています。私は、同じ意見を支持するために、20 人の著名な作家の言葉を引用するかもしれません。35:38 35 分 38 秒ユダの笏はダビデの家にあり、ダビデの家系では東から西の島々に移され、長い間分裂していた二つの家が平和的に統合されるまでそこに留まる。それが終わりの日に約束された安息である。尊きヤコブの言葉には、大きな意味が込められている。チャプター 13: 部族の区別36:04 36 分 4 秒別の反論は次のように述べられている。部族の区別はバビロンとアッシリアで完全に失われ、ユダとイスラエルの間に区別はなかった。36:14 36 分 14 秒10部族はキュロスの布告の後、ユダヤ人と共に故郷に戻った。聖書を読むこの時代に、誰かがそのようなことを言うとは驚きである。 36:22 36 分 22 秒エズラ記2章を開いて、エルサレム帰還後に祭司職の特定の主張を調査するために任命された調査裁判所について読み、その裁判所が、家族や部族の区別をたどることができなかったすべての人々を却下したことに注目してください。ある人々については、59節でこう言われています。36:45 36:45 62節で、彼らは父の家と系図を示すことができませんでした。36 :53 36:53こうした人々は、系図によって数えられた人々の間で自分たちの登録簿を探しましたが、見つかりませんでした。そのため、彼らは汚れた者として祭司職から追放されました。37 :03 37:3 ここで、彼らが帰還後にエルサレムで部族の記録を調べていることがわかります。37:08 37分8秒 もしこの反論に何らかの根拠があるとすれば、部族の区別や家系図が失われていた場合、イエス・キリストの祖先をどのように証明できるのでしょうか。37:16 37分16秒 マタイとルカは確かにそのように理解していませんでした。なぜなら、彼らはアブラハムからキリストに至るまでの家系の両側の家系図を提示しているからです。37 : 24 37分24秒 また、ゼカリヤとエリサベツの部族の区別もあります。37:32 37 分 32 秒また、女預言者アンナ、パウロ、バルナバ、その他多くの人々。ルカによる福音書 2 章には、それ自体で反対者を雲の国へ送り込む付随的な箇所があります 。37 :40 37 分 40 秒その頃、カエサル・アウグストゥスから全世界の住民に課税せよという勅令が出ました。37:48 37 分 48 秒2、この課税は、 シレニウスがシリア総督であったときに初めて行われました。37: 55 37 分 55 秒3、そして、皆が課税を受けるために、それぞれ自分の町へ行きました。4.38 :05 38 分 5 秒ヨセフもまた、ガリラヤのナザレの町からユダヤへ、ダビデの町、ベツレヘムと呼ばれる町へ上って行きました。それは、彼がダビデの家系に属していたからです。38 : 13 38 分 13 秒38:18 38 分 18 秒 どこに行くべきかという家族の記録がなければ、どうして各自が自分の町に行くことができたでしょうか。今日に至るまで、ユダヤ人は部族の区別を持っています。38:28 38 分 28 秒 反論。38:30 38 分 30 秒 反論者は、ユダとイスラエルの間に区別はないと言います。38:35 38 分 35 秒 この点について、主の言葉が何と言っているか見てみましょう。この区別は、聖書を正しく理解するために非常に重要です。38:45 38 分 45 秒 2 つの国民があり、2 つの異なる懲罰の過程を経験しました。両方の国民が鞭の下を通りました。神の彼らに対する扱いは明確に示されており、彼らに対する神の扱い方には大きな違いが見られます。38:53 38 分 53 秒私は、この神秘的で規律的な区別が不明確で定義されていない形で終わるのではなく、最も顕著で素晴らしい方法で神の忠実さと力を示すと信じています。明確な分離線は、ユダとイスラエルの間で早い時期に予示されていました。詩篇114篇。チャプター14:将来の家々の結合イスラエルがエジプトから出たとき、異国の民からユダへヤコブの家は彼の聖所であり、イスラエルは彼の支配地でした。この出エジプトでは、これから起こることのぼんやりとした輪郭があります。サムエルの時代には、彼らは別々に数えられました。1番目のサムエル記11章8節。ベツで彼らを数えたとき、イスラエルの子らは30万人、ユダの男は3万人であった。39:50 39分50秒バース司教アーサー・ハーヴェイ卿は、「ユダが別々に言及されていることは、その初期の時代にユダと他の部族との間にどれほど団結がなかったかを示している。 39:57 39分57秒ダビデは、イスラエル全土の王となる前に、ユダを7年間統治した。」と述べている。エレミヤ書33:24 40:09 40 分 9 秒主が選ばれた二つの家族として彼らについて語っています。主は賢明な目的のために、2,850 年もの間彼らを離しておかれました。 40:19 40 分 19 秒彼らが結びつく時はまだ来ていません。ゼカリヤ 8: 13、40:27 40 分 27 秒あなたがたが異邦人の間で呪われていたように、ユダの家よ、イスラエルの家よ、わたしはあなたがたを救い、あなたがたは祝福となるであろう。 40:36 40 分 36 秒恐れるな、しかし、あなたの手を強くせよ。 40:40 40 分 40 秒また、9:13 わたしがユダをわたしのために屈服させ、エフライムで弓を満たし、シオンよ、あなたの息子たちをギリシャの息子たちに対して起こし、彼らを力ある者の剣のようにした時、40:48 40 分 48 秒また、106. わたしはユダ の家を強くし、ヨセフの家を救い、彼らを再び元の場所に戻す。わたしは彼らを憐れんでいるからである。わたしは彼らを捨てなかったかのように、彼らはわたしの主である彼らの神であり、彼らの声を聞くであろう。ここで、ユダとイスラエルの区別と、また結合と、イスラエルに開かれた輝かしい未来を見ることができる。41 : 12 41 分 12 秒41:20 41 分 20 秒 7. エフライムの人々は勇士のようになり、その心はぶどう酒を飲んだように喜ぶであろう。41:28 41 分 28 秒 彼らの子孫はそれを見て喜ぶであろう。41:33 41 分 33 秒 8. わたしは彼らのために歓声を上げ、彼らを集める。わたしは彼らを贖ったからである。彼らは増えたように増えるであろう。41:41 41 分 41 秒 9. わたしは彼らを民の中に植える。彼らは遠い国々でわたしを思い出し、41:47 41 分 47 秒 彼らの子孫と共に住み、立ち返るであろう。 10. わたしはまた彼らをエジプトの地から連れ出し、アッシリアから集め、ギレアデとレバノンの地に連れて行く。彼らのための場所は見つからないであろう。 42:04 42:04 42:04主は苦難をもって海を通り、海の波を打ち、川の深みはすべて干上がり、アッシリアの誇りは打ち砕かれ、エジプトの王笏は去るであろう。 42:13 42:04 13:04 主は言われる。 12 わたしは主にあって彼らを強くし、主の名によって彼らは行き来するであろう。 42:21 42:04 21:04 主は言われる。約束された結合。チャプター 15: 回復と改宗42:28 42 分 28 秒また、HH では、ゼカリヤは当時の現在からイスラエルの遠い未来へと立ち上がり、こう言います。 20 42:37 42 分 37 秒万軍の主はこう言われる。多くの町の民と住民が来るであろう。42:46 42 分 46 秒21 ある町の住民は別の町へ行き、「急いで主の前に祈り、万軍の主を求めに行こう。私も行こう」と言うであろう。42:57 42 分 57 秒22 ああ、多くの民と強い国々が万軍の主を求めに来るであろう。その日には、諸国のあらゆる言語を話す人々が、ユダヤ人の裾をつかんで、「私たちはあなたと一緒に行きます。神があなたと共にいると聞いたからです」と言うであろう。これらの箇所では、彼らは諸国の中から選別され、守られ、記憶され、贖われ、神との関係において大いに祝福されている。43:21 43 分 21 秒そして、これらすべては、ユダが主にひれ伏した後で起こる、未来の出来事である。エゼキエル書では、主が骨で満ちた大いなる谷でイスラエルの墓を開き、彼らに主を知らしめ、霊で満たした後、預言者は二本の杖、すなわち旗を取るように命じられた。このように37:16また、人の子よ、一本の杖を取り、ユダとその仲間であるイスラエルの子らのためにそれに書き記しなさい。それから、もう一本の杖を取り、エフライムの杖であるヨセフと、その仲間であるイスラエルの全家のためにそれに書き記しなさい。 44:05 44 分 5 秒17 それらを互いに結び合わせて一本の棒にしなさい。そうすれば、それらはあなたの手の中で一つになる。 44:11 44 分 11 秒18 あなたの民の子らがあなたに、「これらのことについて、どういう意味なのか、私たちに示してくださらないのですか」と言うとき、44:22 44 分 22 秒19 彼らにこう言いなさい。主なる神はこう言われる。「見よ、わたしはエフライムの手にあるヨセフの棒と、その仲間であるイスラエルの部族を取り、ユダの棒と合わせて一本の棒にする。そうすれば、それらはわたしの手の中で一つになる。 」 44:31 44 分 31 秒20 あなたが書き記す棒は、彼らの目の前であなたの手にある。 21主なる神はこう言われる。「見よ、わたしはイスラエルの子らを、彼らが去っていようとも、異邦人の中から連れ出し、四方八方から集めて、彼らの土地に連れて行く。22 わたしは彼らをイスラエルの山々の地で一つの国民とし、一人の王が彼らすべての王となり、彼らはもはや二つの国民ではなく、二つの王国に分かれることも決してない。23 彼らは自らを汚すこともない。」 45 20 秒彼らはもはや偶像や忌まわしいもの、また彼らの罪とは一切関わらなくなる。わたしは彼らを、彼らが罪を犯したすべての住まいから救い出し、彼らを清める。 45:28 45 28 秒こうして彼らはわたしの民となり、わたしは彼らの神となる。45:38 45 38 秒24わたしのしもべが彼らの王となり、彼らは皆、一人の牧者を持つ。45:45 45 45 秒彼らはまたわたしの裁きに従って歩み、わたしの定めを守り、それを行う。 25 45:52 45 分 52 秒彼らは、わたしがわたしのしもべヤコブに与えた地、あなたがたの先祖が住んでいた地に住むであろう。45 : 58 45 分 58 秒彼らとその子孫、そして子孫の子孫は、そこに永遠に住むであろう。わたしのしもべダビデは、46: 06 46 分 6 秒彼らの君主として永遠にいるであろう。26 さらに、わたしは彼らと平和の契約を結ぶ。それは彼らとの永遠の契約となるであろう。わたしは彼らをそこに住まわせ、彼らを増やし、わたしの聖所を彼らの真ん中に永遠に置くであろう。46 : 14 46 分 14 秒わたしの幕屋も彼らと共にあるであろう。46:27 46 分 27 秒 ああ、わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。 28 異邦人は、わたしの聖所が彼らの真ん中に永遠にあるとき、わたし、主がイスラエルを聖別することを知るであろう。46:41 46 分 41 秒 ユダとイスラエルの間に区別がないとか、この結合がバビロンで行われたとか、帰郷の際に行われたとか、誰が言えるだろうか。46:48 46 分 48 秒 2つが1つ。 2本の棒が重要な象徴であるキリストの十字架を通して、預言者の手と主の手の中で結合したと言われている。 46:56 46 分 56 秒47:02 47 分 2 秒ここで、族長がエフライムとマナセを祝福する際に手を交差させた理由が説明されています。47:08 47 分 8 秒この章で、エゼキエルは長い間離れ離れになっていた民の目覚め、アイデンティティ、そして回復を見ました。そして彼は47:16 47 分 16 秒それぞれが別々であった2つの笏が一つになり、両者によって選ばれたダビデの血統の王と47:26 47 分 26 秒清めと神の保護と永遠の聖所と完全な服従、そして47:33 47 分 33 秒全体の結果として、異教徒の民が上記のことと美しく調和してキリストに改宗するのを見ました。エレミヤ書 16章: 預言的統一47:42 47 分 42 秒3:18 を聞きます。その日には、ユダの家はイスラエルの家と共に歩み、彼らは共に47:49 47 分 49 秒北へ、わたしがあなたがたの先祖に相続地として与えた土地へ。欄外の読みでは、 47:57の代わりに 47 分 57 秒ユダと共にイスラエルへ歩いて行く。そしてホセア 1:10、イスラエルの子らの数は 48:05 48 分 5 秒海の砂のように、測ることも数えることもできない。そして、彼らに「あなたがたはわたしの民ではない」と言われたその場所で、彼らに「あなたがたは生ける神の子らである」と言われるようになる。48 : 12 48 分 12 秒 48:21 48 分 21 秒 その時、ユダの子らとイスラエルの子らは共に集まり、一人の頭を任命し、 48: 29 48 分 29 秒 彼らはその地から上って来るであろう。イズラエルの日が大いなる日となるからである。」 一人の頭を選ぶ行為には、 48: 37 48 分 37 秒 豊かな意味がある。それは、別々で明確な存在であり、それぞれが互いの存在を知っており、それぞれが互いのアイデンティティを認識していたことを意味する。 48:49 48 分 49 秒 イザヤはまた、これらの家が別々であり、将来の結合について語っている。11:10。 48:56 48 分 56 秒 その日には、エッサイの道があり、それは民の一人の代表となるであろう。異邦人はそれを 49:03 49 分 3 秒に求め、彼の安息は栄光に満ちるであろう。その日には、主は再び御手を伸ばし、アッシリア、エジプト、パトス、クシュ、エルム、シェナル、ハマテ、そして海の島々から残された民の残りの者を回復されるであろう 。49 :11 49分11秒49:19 49分19秒49:29 49分29秒 12 主は諸国民のために終わりのしるしを立て、イスラエルの追放された者たちを集め、ユダの四方から散らされた者たちを集めるであろう。49 : 36 49分36秒 エフライムの嫉妬も消え去り、ユダの敵は滅ぼされるであろう。49 : 46 49分46秒 エフライムはユダを嫉妬せず、ユダもエフライムを悩ませないであろうエフライム。異なる家々。49 :53 49分53秒ここで異なる家々を見ない人がいるだろうか。そして、主が二度目に民を彼らの土地に集めるまで、それらは異なるままである。50 :01 50分1秒一度目は、主が彼らをエジプトから導き出した時である。二度目は、主が彼らを地の四隅、北と西、西の島々とアアオフの島々から連れてくる。50 : 08 50分8秒それはバビロンからではない。その時、ユダとイスラエルの嫉妬は消え去り、彼らは互いに悩まなくなる。50 :26 50 分 26 秒ダニエル 9:7 は、彼らを別々の家として見た。 50:29 50 分 29 秒彼に聞きなさい。ユダの人々、エルサレムの住民、そして近くにいるイスラエルの人々、遠くにいるイスラエルの人々、あなたが彼らを追い払ったすべての国々にいるイスラエルの人々、彼らがあなたに対して犯した罪のために。彼は、彼らが50:47 50分 47 秒北と西に 200 年間広がっていたすべての国々で彼らを見た。50:55 50 分 55 秒サマリアとエルサレムという条件の下でイスラエルとユダの両方の家が回復されることについてミカは言う。51:02 51 分 2 秒2:12 ヤコブよ、わたしは必ずあなたたち全員を集める。わたしは必ずイスラエルの残りの者を集める。わたしは彼らをボスラの羊のように、囲いの中の群れのように集める。彼らは大勢の人のために大きな騒ぎを起こすであろう。また、主は言われる。その日、わたしは足を引きずっている者を集め、追いやられた者と、わたしが苦しめた者を集める。そして、足を引きずっている者を残りの者とし、遠くに投げ捨てられた者を強い国民とする。主は今から永遠にシオンの山で彼らを統治されるであろう。3. 51:47 51 分 47 秒すると、彼の兄弟の残りの者はイスラエルの子らのところへ帰るであろう。51:52 51 分 52 秒4. 彼は主の力によって、主なる神の御名の威厳によって立ち、養うであろう。そして彼らは51:59 51 分 59 秒そこにとどまるであろう。なぜなら、今や彼は地の果てまで偉大となるからである。 7. ヤコブの残りの者は、52:07 52 分 7 秒多くの民の中にいるであろう。主からの露のように、人のために刈り取られず、人の子らを待たない草の上に降る雨のように。52:15 52 分 15 秒8.ヤコブの残りの者は異邦人の間に、多くの民の中に、森の獣の中の獅子のように、羊の群れの中の若い獅子のようにいるであろう。もし彼が通り抜けるならば、両方とも踏みつけられ、引き裂かれ、誰も救い出すことはできないであろう。これらの約束が、その民の過去の歴史のいずれかで成就したと言う人がいるだろうか。二人の姉妹。エレミヤ書 3 章、イザヤ書 51 章、およびチャプター 17 章: 二人の姉妹とアイデンティティ52:47 52 分 47 秒 ホセア書 3 章では、イスラエルは夫から離別された妻、見捨てられた女性として52:54 52 分 54 秒、結婚した妻とは対照的な荒廃した者として語られています。53:00 53 彼らが代表者について語っていることは明らかです。イスラエルは古い契約から離縁され、ユダヤ人と同じ状態にあると期待してはなりません。エレミヤはこう言っています。「背信のイスラエルは悪を行い、 わたしは彼女を離縁し、離縁状を与えた。裏切り者の姉妹ユダはそれを見ても恐れなかった。」また、イザヤはイスラエルの回復について語り、歌って喜ぶように呼びかけています。主はこう言います。 「捨てられた者の子は、妻の子よりも多い。見捨てられた女の子は植民者となる。」53:37 53 分 37 秒彼らはその偉大さと力によって、国外へ出て荒れ果てた地を満たし、多くの国々となる。 53:44 53 分 44 秒イスラエルが彼らの土地ではなく、島々にいるように言及されているのも注目に値する。53:53 53 分 53 秒イザヤ書の最後の 27 章は主にイスラエルに関するものである。見捨てられた妻は大きな憐れみと慈しみをもって集められる。 54:01 54 分 1 秒そして私は彼女を永遠に私の妻とする。そして私は私の民ではなかった者たちに、「あなたは私の民だ」と言う。そして彼らは私をイシ、すなわち私の夫と呼ぶ。そして平和と恐怖からの解放がある。なぜなら神は彼らを安全に横たわらせるからである。54:21 54 分 21 秒ユダヤ人は現在約 600 万人です。54:24 54 分 24 秒イスラエルの人口を誰が正確に数えられるでしょうか。キリストと使徒たちの時代には、その区別は非常に明確に54:31 54 分 31 秒見なされていました。彼らは預言書で使われていたように、イスラエルの追放者とユダの離散者という言葉を使っていたからです。54:39 54 分 39 秒弟子たちはイエスについて、「彼は異邦人の間に散らされた人々のところへ行くのだろうか」と言いました。54:46 54 分 46 秒これはユダヤ人を意味するはずがありません。彼らはまだ離散していなかったからです。離散した人々とは、離婚して散らされた人々であり、諸国民の中に蒔かれた人々です。54:55 54 分 55 秒パウロはローマ人への手紙11章で同じ区別を指摘している。そこでは、切り倒されたのではなく、なおも成長し繁栄していた、偉大な古いオリーブの木について語っている。しかし、その枝の一部、すなわちユダヤ人は折られ、異邦人が接ぎ木されて、本来の枝の豊かさと実りを分かち合うようになった。ここには、本来の枝、折られた枝、接ぎ木された枝という3つの枝があり、パウロの心の中ではそれぞれが明らかに区別されていた。 55 分 28 秒トム・ライナ。主の言葉をいかなる点においても誤って解釈することは、最も危険なことです。哀れで誤った考えを持つトム・ペインは、 ユダヤ 人をイスラエルの家と見なし、彼らと一体であると考えるというよくある誤りに陥りました。そして彼は、 ユダヤ 人の状況や状態から、神がイスラエルに与えた輝かしい約束を彼らが決して証明できないと悟ったため、不信仰に陥ったと、55 分 45 秒著作の中で大胆に 述べ ています。 チャプター 18: 反論への反駁 55 分 57 秒反論。ある日、敬虔な兄弟が熱弁を振るい、10部族はバビロンから2人と共に帰還し、捕虜となったユダヤ人と混ざり合い、今もユダヤ人と共にいると述べた。 56:05 56 分 5 秒これは、このような重大な問題に関する最も驚くべき発言である。エズラ記の1章を開いて、ユダとベニヤミンについて読み、また、次の章では、北極のクセルクセスとダリウス王との書簡、輸送、ネブカドネザルによって捕虜として連れて行かれた人々、エルサレムへの帰還を検討するために開かれた公開会議、そして帰還を命じる布告について読む。56:26 56 分 26 秒しかし、帰還は明確に2部族に限定されているのに、10部族については一言も言及されていません。56 :46 56分46秒詳細に示されている数字を取り上げて合計すると、29,818 56:53 56分53秒、つまり合計42,360 になります。56 :59 56分59秒この数でさえ、2部族としては非常に少ないと考えられていたため、彼らは残りの者、残余者と呼ばれていました。57 : 08 57分8秒確かに、ここではエゼキエル書と同様にイスラエルと呼ばれていますが、それは一般的な用語でした。57 : 14 57分14秒しかし、10部族はしばらくの間、低いアミイ、つまり離婚状態にあり、その後ユダヤ人はイスラエル人となりました。しかし、このすべての通信とこのすべての帰還において、10部族の名前は挙げられておらず、彼らは捕囚や帰還とは何の関係もありませんでした。彼らは同胞であるユダヤ人より133年も前に故郷を離れており、互いに同情していませんでした。この証拠としてヨセフスを引用します。ヨセフスは『ユダヤ古代誌』11 1:3で次のように述べています。「ユダ族とベニヤミン族の支配者たちはレビ族と祭司たちと共に急いでエルサレムに向かいましたが、多くの人々は自分たちの所有物を手放したくなかったのでバビロンに留まりました。」 57 分 59 秒再び。こうして、これらの人々は出て行った。各家族から一定数の人々が。この方法によって、バビロンにいたユダヤ人の一定数がエルサレムに来て住んだ。 58:08 58 分 8 秒しかし、残りの人々は皆、それぞれの国に帰った。10 部族はパレスチナには戻らなかった。58:22 58分 22 秒パレスチナがローマの属州になった後、ローマに仕えた部族は 2 つだけだった。58:27 58 分 27 秒アンティコド 11 310 と 5 2 ヨセフスはエズラとその行いについて語る際に次のように述べている。58:36 58 分 36 秒エズラはバビロンでクセルクセスの書簡をそこにいたユダヤ人に読み聞かせ、その写しをメディアにいた同胞全員に送った。58:43 58 分 43 秒彼らの多くは持ち物を携えてエルサレムに来た。しかし、58:51 58 分 51 秒イスラエルの民全体はその地にとどまった。そのため、アジアとヨーロッパにはローマ人の支配下にある部族は 2 つしかなく、59:00 59 分10 部族は今もユーフラテス川の向こう側にいて、膨大な数に上る。59:06 59 分 6 秒ヒエロニムスは、10 部族が今日までメソジストの都市と山々に住んでいると述べている。 59:12 59 分 12 秒ミルマンは、歴史書第 1 巻 418 ページの中で、25,000 人のユダヤ人が、カラディアの快適な家を離れ、焼け焦げた都市と荒廃した国に戻る民族精神と愛国心を持っていたと述べている。 59:21 59 分 21 秒キトは、捕囚の後、部族の領土についてはほとんど聞かないと述べている。 59:37 59 分 37 秒10 部族は二度と戻ってこなかったからである。上記の数字が、2つの部族と、彼らと一緒に行った少数の人々のうちの過半数に過ぎず、ましてや2つの部族と混ざった10の部族のうちの過半数に過ぎないと、誰か一瞬でも想像できるだろうか。もしそうなら、彼らはひどく混ざり合っているに違いない。 59:56 59 分 56 秒 反論。別の博識な教授は、「エズラは『イスラエル全体』という言葉を使っているので、12の部族全体である」と述べている。チャプター 19: 預言のタイミング
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