②邪馬台国 曲解/歪曲 一切無し！ ついに行程 完全解明！
阿波から日本が始...
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又南水行二十日，至於投馬國，戶五萬，置官曰彌彌，副曰彌彌那利。又南水行十日，陸行一月，至耶馬臺國，戶七萬，女王之所都，其置官曰伊支馬，次曰彌馬叔，次曰彌馬獲支，次曰奴佳鞮，其屬小國有二十一，皆統之女王。之南又有狗奴國，男子為王，其官曰狗石智卑
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《》
[北宋] 977年-984年電子圖書館《》 | | 電子圖書館《》 | | 電子圖書館| | 倭: | 《魏志》曰：倭國在帶方東南大海中，依山島為國，舊百餘小國。漢時有朝見者，今令使譯所通共三十國。從帶方至倭，循海岸水行，歷韓國，從乍南乍東到其北岸拘耶韓國七千餘里，至對馬國戶千餘。其大官曰卑狗，副曰卑奴母離。所居絕島方四百餘里，地多山林，無良田，食海物自活，乘船南北市糴。又南渡一海一千里，名曰瀚海，至一大國，置官與對馬同，地方三百里，多竹木叢林，有三千許家，亦有田地。耕田不足食，亦行市糴。又渡海千餘里，至未盧國，戶四千，濱山海居，人善捕魚，水無深淺皆能沉沒取之。東南陸行五百里，到伊都國，官曰爾支，副曰泄謨觚、柄渠觚，有千餘戶，世有王，皆統屬女王。帶方使往來常止住。又東南至奴國百里，置官曰先馬觚，副曰卑奴母離，有二萬餘戶。又東行百里，至不彌國，戶千餘，置官曰多模，副曰卑奴母離。又南水行二十日，至於投馬國，戶五萬，置官曰彌彌，副曰彌彌那利。又南水行十日，陸行一月，至耶馬臺國，戶七萬，女王之所都，其置官曰伊支馬，次曰彌馬叔，次曰彌馬獲支，次曰奴佳鞮，其屬小國有二十一，皆統之女王。之南又有狗奴國，男子為王，其官曰狗石智卑。狗者，不屬女王也。自帶方至女國萬二千餘里，其俗，男子無大小皆黥面文身。聞其舊語，自謂太伯 之後；又云自上古以來，其使詣中國，草傳辭說事。或蹲或跪，兩手據地，謂之恭敬。其呼應聲曰噫噫，如然諾矣。
又曰：倭國本以男子為王。漢靈帝光和中，倭國亂，相攻伐無定，乃立一女子為王，名卑彌呼。事鬼道，能惑眾。自謂年已長大，無夫婿，有男弟佐治國，以婢千人自侍，惟有男子一人給飲食，傳辭出入。其居處，宮室樓觀城柵，守衛嚴峻。景初三年，公孫淵死，倭女王遣大夫難升米等言帶方郡，求詣天子朝見，太守劉夏送詣京師。難升米致所獻男生口四人、女生口六人、班布二匹。詔書賜以雜錦采七種五尺，刀二口，銅鏡百枚，真珠、鉛丹之屬，付使還；又封下倭王印綬。女王死，大作冢，殉葬者百餘人。更立男王，國中不伏，更相殺數千人。於是復更立卑彌呼宗女臺舉，年十三，為王，國中遂定。其倭國之東，渡海千里，復有國，皆倭種也。又有朱儒國，在其南，人長三四尺。去倭國四千餘里，又有裸國。墨齒國，復在其南，船行可一年至。 | | | 倭: | 《南史》曰：倭國風俗不淫，男女皆露髻。富貴者以錦繡雜采為帽，似中國胡公頭。晉安帝時，有倭王贊遣使朝貢。宋武帝永初二年，詔曰：「倭王贊遠誠宜甄，可賜除授。」文帝元嘉二年，贊又遣使奉表獻方物。贊死，弟珍立，遣使貢獻，自稱使持節都督倭、百濟、新羅、任那、秦韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王，詔除安東將軍、倭國王。珍又求除正倭洧等十三人平西征虜冠軍號，詔并聽之。自此朝貢不絕。至順帝升明二年，倭王武遣使上表言：「自昔祖禰躬擐甲胄，跋涉山川，不遑寧處，東征毛人五十五國，西服眾夷六十六國，陵平海北九十五國，王道融泰，廓士遐畿，累葉朝宗，不愆于歲。道過百濟，裝飾船舫，而句麗無道，圖欲見吞。臣亡考濟，方欲大舉，奄喪父兄，使垂成之功，不獲一簣。今欲練兵，申父兄之志，竊自假開府儀三司，其餘咸各假授，以勸忠節。」詔除武使持節督倭、新羅、任那、加羅、秦韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王。至齊建元中，及梁武帝時，并來朝貢。 | | | 倭: | 《北史》曰：隋開皇二十年，倭王姓何每，字多利思比孤，號河輩雞彌，遣使詣闕。上令所司訪其風俗，使者言：「倭王以天為兄，以日為弟，天明時出聽政，跏趺坐，日出便停，理務，云『委我弟』。文帝曰：」此大無義理。「於是訓令改之。王妻姓雞彌沒官，有女六七百人，名太子為利歌彌多弗利。
又曰：倭國內官有十二等：一曰大德，次小德，次大仁，次小仁，次大義，次小義，次大禮，次小禮，次大智，次小智，次大信，次小信，員無定數。有軍尼一百二十人，猶中國牧宰。八十戶置一伊尼翼，如今里長也。十伊尼翼屬一軍尼。
又曰：倭國男子服飾，衣裙襦，其袖微小，履如屨形，漆其上，系之腳。人庶多跣足。不得用金銀為飾，故時衣橫幅，結束相連，而無縫頭，亦無冠，但垂發於兩耳上。至隋時，王始制冠，以錦彩為之，以金銀鏤花為飾。婦人束發於后，亦衣裙襦，裳皆有襈。纖竹聚以為梳，編草為薦，雜皮為，裘，緣以雜文皮。
又曰：倭國兵有弓矢、斧，漆皮為甲，骨為矢鏑。雖有兵，無征戰。其王朝會必陳設儀仗。其國樂戶，戶可十萬。俗殺人、強盜、及奸皆死；盜者計贓酬物，無財者沒身為奴，自餘輕重或流或杖。每訊冤獄，不承引者，以木壓膝；或置小石於沸湯中，令所競者探之，云理曲者即手爛；或置蛇甕中令取之，云曲者即螫手。人頗恬靜，罕爭訟，少盜賊。樂有五弦琴笛。男女多黥面、文身。沒水捕魚。無文字，惟刻木結繩。后於百濟求得佛經，始有文字。知卜筮，尤信巫覡。每至正月一日，必射戲、飲酒。其餘節略與華同。好棋博、握槊、樗蒲之戲。氣候溫暖，草木冬青，土地膏腴，水多陸少。以小環掛鸕鶿項，令入水捕魚，日得百餘頭。俗無盤俎，藉以槲葉。性質直，有雅風。女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悅者即為婚。婦入夫家，必先跨火，乃與夫相見。婦人不淫妒。死者斂以棺槨，親賓就尸歌舞，姜子兄弟以白布制服。貴人三年殯，庶人卜日而瘞。及葬，置尸船上，陸地牽之，或以小輿。
又曰：倭國有阿蘇山，其石無故火起接天者，俗以為異，因行禱祭。有如意寶珠，其色青，大如雞卵，夜則有光。新羅、百濟皆以倭為大國，多珍物，并仰之，恒通使往來。
又曰：隋大業三年，倭國王多利思比孤遣朝貢。使者曰：「聞海西菩薩天子重興佛法」，國書曰：「日出處天子，致書日沒處天子，無恙」云云。帝覽不悅，謂鴻臚卿曰：「夷書有無禮者，勿復以聞。」明年，上遣文林郎裴世清使倭國。王遣小德何輩臺，從數百人，設儀仗，鳴鼓角來迎。後十日，又遣大禮歌多毗，從三百餘騎刺郊勞。既至彼都，其王與世清來貢萬物。此后遂絕。 | | | 倭: | 《唐書》曰：倭國土風頗類新羅。貞觀五年，遣使獻方物。太宗矜其道遠，敕所司無令歲貢。又遣新州刺史高袁仁持節往撫之。袁仁無綏遠之才，與王子爭禮，不宣朝命而還。至二十二年，又附新羅，奉表以通起居。 |
《》 | | 電子圖書館| | 日本國: | 《唐書》曰：日本國者，倭國之別種也。以其國在日邊，故以日本為名。或云：倭國自惡其名不雅，改為日本；或云：日本舊小國，并倭國之地。其人入朝者，多自矜大，不以實對，故中國疑焉。 | | | 日本國: | 《南海經》曰：南倭、北倭屬倭國，在帶方東大海中，以女為王。其俗零結衣服，無針功，以丹朱涂身，不妒忌，一男子數十婦。 |
《》 | | 電子圖書館| | 蝦夷國: | 《唐書》曰：蝦夷國，海島中小國也。其吏須長四尺。尤善弓矢，插箭於首，令人戴觚而立，數十步射之，無不中者。顯慶四年十月，隨倭國使入朝。 |
《》 | | 電子圖書館《》 | | 電子圖書館| | 流求: | 《隋書》曰：流求國，居海島之間，當建安郡東，水行五日而至。土多出銅。其王姓歡斯，名渴刺兜，不知其由來、有國代數也。彼土人呼之為可老羊，妻曰多拔荼。所居曰波羅檀洞，塹柵三重，環以流水，樹棘為藩。王所居舍，其大十六間，雕刻禽獸。多斗鏤樹，似橘而葉密，條纖如發，紛然下垂。國有四五帥統諸洞，洞有小王。往往有村，村有鳥了帥，并以善戰者為之，自相樹立，理一村之事。男女皆以白縠纏發，從頭盤繞。婦人以羅紋白布為帽，織斗鏤皮，并雜色纻及雜毛以為衣，制裁不一。織藤為笠，飾以毛羽。兵有刀槊弓箭劍鈹之屬，編纻為甲，或以熊、豹之皮。王乘木獸，令人舉之而行，導從不過數十人。國人好相攻擊，人皆驍健善走，難死而耐創。諸洞各為部隊，不相救助。兩陣相當，勇者三五人相擊射，如其不勝，一軍皆走，遣人致謝，即共和解，收取斗死者，共聚而食之，食皆用手。無賦斂，有事則均稅。俗無文字，視月虧盈以紀時節，候草枯以為年歲。人深目長鼻，頗類于胡人。縱年老，發多不白。無君臣上下之節、拜伏之禮。父子同床而寢。婦人產乳，必食子衣。以木槽曝海水為鹽，木汁為醋，釀米面為酒。遇得異味，先進尊者。凡有宴會，執酒者必待呼名而後飲。上王者酒，亦呼王名，銜杯同飲，頗同突厥。歌呼蹋蹄，一人唱，眾皆和，音韻哀怨。其死者氣將絕，舉至庭，浴其尸，以布帛纏之，裹以葦草，襯土而殯，上不起墳，為子者數月不食肉。有熊羆豺狼，尤多豬雞，無牛羊驢馬。厥田良沃，先以火燒，而引水灌之。持一插--以石為刃，長尺餘，闊數寸--而墾之。宜播種。樹木同江表，氣侯嶺南相類。俗事山海之神，祀以酒肴。斗戰殺人，便將所殺人祭其神。煬帝大業初，海帥何蠻等，每春秋二時，天清風靜，東向，依稀似有煙霧之氣，亦不知幾千里。三年，帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往。因到流求國，言語不相通，掠一人，并取其甲而還。時倭國使來朝貢，見之，曰：「此夷邪久國人所用也。」帝遣武賁郎將陳棱、朝請大夫張鎮同率兵，自義安浮海擊之，至流求。初，棱將南方諸國人從軍，有昆侖人，頗解其語，遣人慰諭之。流求不從，拒逆官軍。棱擊走之，進至其都，頻戰皆敗，毀其宮室，虜其男女數千人而還。 |
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