40. Todestag von Ernst Bloch - Entwürfe eines besseren Lebens

https://www.deutschlandfunkkultur.de/40-todestag-von-ernst-bloch-entwuerfe-eines-besseren-lebens-100.html

パイプ、角の眼鏡、白灰色の髪が後ろに梳かされた。鋭い視点と繊細な言葉、そしてより良い世界へのユートピア的な考えにより、エルンスト・ブロックは68世代に新たな思考の地平を切り開きました。

エルンスト・ブロック: 「条件はそうではありません。」そして、条件が人間を形成するのであれば、マルクスは言うように、関係そのものはまず人間的に形成されなければならない。

彼の主な考えは、人間にはすでにユートピアがあり、より美しく、正当な生活という考え方があるということです。

私たちは、哲学的に十分に反映されていないかもしれませんが、豊富に入手可能な素材として、より良い生活のための設計を持っています。人類が生きている限り。草稿。

ブロッホの哲学的公式は「まだ」です。それは男性が気付いていないことです。

それは、まだそうではないだけでなく、まだそうではないものです。それにより世界は妊娠します。新しいもの、何がやって来るか、新しいものの持ち出し眠るものは、目覚めます。まだ意識されていないものは、まだなっていないものの兆しです。夜の夢ではなく、白昼夢です。願いが満ち、上から下まで無意味な言葉が満ちています。しかし、まだすべてが揃っていない天才的な作品で満ちている。

そしてそれこそが、ブロックの主要な哲学的著作『希望の原理』がまさにその内容である。人間の希望は常に現在の欠如を示し、まだ存在しないもの、すなわちまず現実となるべきものを目指す。

GDRに失望しています

当時期待されていた社会的ユートピアは、ブロッホが長らくマルクス主義に見出してきました。アメリカの亡命生活を終えた後、哲学者は東ドイツへ移住しました。1948年には、ライプツィヒ大学で哲学の教授職を受けました。しかし、血まみれに鎮圧されたハンガリーの民衆蜂起は、エルンスト・ブロッホに再考させ、SED政権に対抗するよう導きます。

それで、私は全く動揺せず、マルクス主義や模式主義、そして盲目的な考え方に不安をもたらしました。

1961年、ベルリンの壁が建設された後、ブロックは連邦共和国への旅行から東ドイツへ帰国しませんでした。彼はチュービンゲン大学の客員教授を務めます。そして、彼は西側で不安を引き起こし、資本主義的社会秩序を批判し、不正への闘いを呼びかけます。

結局、ブロックは自らが支配されることを許しませんでした、と1970年代にエルンスト・ブロックを通じて博士号を取得したラジオ風刺家ピーター・ズーディックは述べています。

このブロックは、ヴァルザーが言うには、常に、根こもにしては裏切られた者でした。そして、彼がいたこと、彼がどこにでも存在し、ドイツ連邦共和国のすべての制度に存在していたこと。「思考は卓越している」と彼の格言に従えている。より美しい生活のための、より美しい政策という素朴な空想

Bloch: 「それで、私たちは...希望しか持っていません...ただそれだけです。」

ユートピアの故郷

ユートピアにおいて、落ち着きのない者は自らの居場所を見つけました。この哲学的形而上学者であり異端的な側方思想家エルンスト・ブロックです。

何かが私たちの中を駆り、進みたがっています！

最後まで。ある朝まで、92歳の方は書斎の原稿キャビネットの前に横たわっています。「I can't do it anymore」は、彼が最後に言った文だと言われています――ちょうど40年前の今日です。