MIZORAM Lost Tribe of Israel by Margot Crossing
https://freeassociations2020.blogspot.com/2023/03/99-mizoram-lost-tribe-of-israel-by.html @
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MIZORAM Lost Tribe of Israel by Margot Crossing
https://freeassociations2020.blogspot.com/2023/03/99-mizoram-lost-tribe-of-israel-by.html
マーゴット・クロッシングによるイスラエルのミゾラム失われた部族
Intro to Margot Crossing's work with the Descendants of Manasseh in NE I...
2019
https://losttribesfoundblog.wordpress.com/
https://www.academia.edu/28231140/MIZORAM_Lost_Tribe_of_Israel_by_Margot_Crossing
MIZORAM Lost Tribe of Israel by Margot
Crossing
Margot CROSSING
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Ten Lost Tribes of Israel
The Hill Tribe people of Northern Myanmar and NE India have a common ancestry. They claim they
came from China about 400 years ago and they had lost their book. The Q'iang of western Sichuan
also had lost their scroll. All of them had 'Israelitish' customs and folklore. This paper suggests a
connection back into Central Asia and even to the Middle East.
マーゴット・クロッシングによるイスラ
エルのミゾラム失われた部族
マーゴット・クロッシング
●1167ビュー 19ページ 1ファイル▼
●イスラエルの失われた10部族
ミャンマー北部とインド北東部のヒル族の人々は共通の祖先を持っています。 彼らは約400年前に中
国から来て、本をなくしたと主張している。 四川西部のQ'iangも巻物を失っていた。 彼ら全員に「イ
スラエル」の習慣と民間伝承があった。 この論文は、 中央アジア、 さらには中東とのつながりを示唆
している。
マーゴット・クロッシング
ミゾラム
イスラエルの失われた部族?
はじめに
ミゾラム、 の北東に位置するミャンマーとバングラデシュと国境を接するインドは、見つけるのに奇妙な場所です
イスラエルのいわゆる 「失われた部族」 の子孫。 1952年以来、ある男が
チャラはビジョン
を持ち、ミゾラムの人々に宣言したイスラエル人になり、 ありました今日までのこの州での論争。
2005年、セファルディムのチーフ・ラビ・シュロモ・アマールはブネイ・メナシを要携わた
ユダヤ人の祖先 2彼らはどうやって持つことができたのですか? そこに着いて、 どうやって彼らは彼らのアイデンティティを汚し
それらの答えのいくつかは古代エジプトでも見られるスコットランドの氏族、 その他
1
Bnei Menashe は、 人々が使用する用語ですユダヤ教に改宗したミゾ、チン、 またはクキ。
2
"関係に対する懐疑論にもかかわらず、 失われたインドのユダヤ佐仰イス BJ402013年10月20日 18:01 AM
http://www.haaretz.com/misc/writers/jta- 1,428693
神話上のサンバティオン川のユダヤ人の民間伝承と、さらに他のかつては失われたが、 今はカバーされた
のガラタ語な琳紀のダヤ人の歴史家とギリシャ人この偉大な
中央アジアに住んでいる人のために、これらのスレッドefのタータンクラッドミイラにxtend
悪名高盆地ルクロードの
歴史
紀元前740年から722年の間BC年、イスラエル北部王国、
イスラエルの家、 また 「10の失われた部族」 として知られてい
を見るエルはアッシリア人によって捕らえられた帝国。(
地図) マナセ、ガディ人、 ルベン人の半部族は
川に連れて行かれました
ゴザンチ そして、 メデスの都市にも｡
これはメデスの山を読むべきだ
身前
カルタゴの陥落前は移住したその先へ 形成されたコロニー。 その後、
イスラエルのグループは、 彼らのfの後にこれらのセンターに旅行しました監禁と転生。 YairDavidi研究員
他めてコリンズは両方ともダンの部族という説得力のある議論をしますアイルランドに定住し、
現在はルイギリス諸島はれるットランド、ウェールズ、アイルランドになる。 R アウリンソン
彼の仕事からベヒストゥン・ロックは、アッシリア人が10人に与えた名前を見つけるギメリとしての部族。 ザ
1845年にヘンリー・レイナードによって発見されたシャルマネセル3世の黒いオベリスクは、 私たちにこの「ミッシングリンク｣
〜に与えられた名前アッシリア人によるイスラエル人。 彼らは後に知られていましたイスラエルの王の家-
オムリ王。 オムリは子音 「Y' ayin」で始まり、腸「H」で発音され
アッシリアの音訳では 「Gh」 または ｢Kh｣ として表されますブライ語はGhomriとアッシリア語、 Khumri.
移住部族の話語的に関連する名前Sanarian Celtsは、
ヨーロッパ(紀元前722年 - 紀元前704年)はまた、彼の記録で 「クムリ｣について言及しています。
多くのイスラエル人が
までの彼の主張は、
2
と言う人もいます
スティーブン・M･コリンズによると、タルシッシュ 港あった
3
スティーブンMCが手描きした地図ns ページ 212 イスラエル's Lost Empires
4
そして、イスラエルの神はアッシリアの王プルの精神とアッシリアの王ティルガトピルネサールの精神をかき立て、 彼はそれらを運んだ道、
ル彼らをハガドウポール､セの半部 毛ザン川に連れて行きました
今日まで
Iクロニクル 5:26)
アの9年目に、アッシリアの王は
の都市で。
Israelite Migration
(146-120.c..
ゴザ
アッシリアの亡命者: イスラエルの遺産in Captivi by Rea 47ページ ISBN-13:978-1604811735
スタルシシの船 1 Kings 10:22
ブリット・アム http://www.britam.org/
9 デュモンド・ジョセフ 2300 地獄の日々
サマリアイボラエルをアッシリアに連れて行き、ハラに置きました。
(ⅡI キングス 17:36)
「Khumri」という名前を検索すると、それを見つけ地区として使用されており
サマリアの捕獲。 10 今日、
ゴガはPun Khumi ｸﾞラウン
シムま甘いウ名前ンとブラケット ⅡI 12技術的には、「Khumry」、 「Khumric Welsh」または
クムリックブリトンは歴史的et'」 よりも正確な説明。
スキタイ人 - イスラエル人 - イサクの息子接続
彼の本では、イスラエルの失われた帝国ティーブン･M･コリンズが訴訟します 48ページで、
続けAはキンメリア人になりました。 北の王国はイサクにちなんで名付けられました。 そして､
サカエ サカ、サクソイ、またはサクソジ大にまり知記録は、の反乱について言及しているエサクスカ、誰
自分たちを 「ベス」 と呼境だ または自国の 「イサクの家」。
14 157キタイ人が立ち上がった
紀前タルボ南部とTaによると、8世紀以前には知られていなかった
彼女の本の中のスキタイ人 アルれはアの南でばれたと述べています。
70
代
真免
ロシアの南の草原
ウェールズ人 今日でも、
のレズとも呼ばれています。
)
16 17
スティーブン・M・コリンズは、｢イスラエルの10部族が ｢消えた｣ という一般的な誤解があります」 と書いています。
彼らがアジアに移住したとき。 から遠く離れたものはありません真実!何世紀にもわたって、 古代
歴史家は、イスラエル人が誰であるか、 そして彼らがどこに行ったのかの両方を知っていました。 彼らは全く 「迷子」 ではなか
ユダヤ人の1世紀の歴史家フラウィウス・ヨセフスを引用します。
「...そこは2つの部族にすぎないアジアとヨーロッパはローマ人の影響を受け、10の部族
は今までユーフラテス川を越えていて、 巨大な群衆であり、 そうではない推定
数字で。
が多いズはを鵜住から8世紀後、 それは良好だったと指摘しています彼らが
数ど、さまざま赤名は彼らの西部ました機能しました 国境。 彼らは、
私はぜ切は、うせ読みます 特定の部族は
誠
近ダーとの戦いカンら
キルギ族の民話ヘインドの北東部の人々。
3
10アッシリアのタブレットで発見された行方不明.R.E.pt 99ページ
11
https://sovereignwales.com/tag/khumric-welsh/Retreived 28/4/16
12
https://web.archive.org/web/20150313230612/http://dailywales.net/2015/01/29/are-the-welsh-the-lost-ten-tribes-of-israc]/ Retreived 28/4.16
13 コリンズ。 スティーブンM.イスラエルの失われた帝国 第4章 123 pp206
14
アモス 27:16
15 Gawler, Col.J.C., Our イスラエルと同一視されたスキタイの祖先6ページ
16 コリンズ・ロスト・エンパイア 195ページ
17 ライス、タマラ・タルボット スキタイ人19-20ページ&44ページ
パルティアはイスラエル人がいた場所に生じます移転しました。 スキタイ人が
消える
スティーブ・コリンズは「スキタイ人、アジアの 「Sacae'...独自の大きな帝国を持っていた」 と書いています。 東部
スキタイ人は最終的にパルティア帝国に移住し、 彼らの歴史は不可分に結びついた
パルティアのぞれ。
隣地域に移転する前に存在の部族が知られていませんでした
の偽的地聖書の歴史が記録する場所です強制アッシリア
追放こにあるパルティアの都市には、これらのヘブライ語の名前が付けられていました。 アサーク、ダラ、ガザとサマリアネ。
タータン - ジョセフと彼の色とりどりのコート
イスラエル人は鍵を持っているかもしれないで見つかったケルトのミイラの謎を解き明かす
まる盆地。エジプト学者のデビッド・ロールの著書 「A Test Of Time: From Mythto
History」 「濡れたガのト像セム語の高官または宰相が発見されました
20
ピジプトの地域に聖書によると、 イスラエル人は持っていた
奴隷にされた。 この青白い肌の赤い髪の宰相はジョセフ以外ではない、 とロールは主張する。 この
像sh ows 「ジョセフ」 と彼のタータンで多くの色、おそらく彼よりも多くの色で
創世記の物語の兄弟。
から孤立はの商標ですスコットランド人 (だけでなく、アイルランド語)。 しかし、 タータンは
イギル族諸民族ミャンマー、タイ、 北東インドはすべてタータンを専門としています。
右側のスコットランドのダンサーは交差した剣の周りで踊っているのはよく見られ
北東インドのミゾスがいるこの記事の上部にある画像に似ています
彼らの有名な「チェロー」を踊るbooダンス。
ケルト人はイスラエル人でした
トーマス ムーアアイルランドの歴史の移民とに関連する波に次ぐ波アイルランドと
西彼は真のぷうに述べています。
「アイルランドの最初の住民が派生したことは間違いないようです
ガリア、イギリス、スペインに供給した同じケルトの株から
4
18 コリンズ、スティーブMパルティア忘れられた古代の超大国と聖書中におけるその役割。ページ3
19 同上 32ページ
20
「時間の試練:神話から歴史へ」 は3つに変わった
一部テレビドキュメンタリー ｢ファラオと王たち」。
スティーブンMによると、 これはケルトの移住を検証します。 コリンズによるキ促進された
植民地まずはワヲタニキア人は圧倒的にイスラエル人であり、
初期のケルト部族がそのような名前を持っていた理由を説明しいサイモ そしてBrythニック・ゲルト人。
記録流れています
元の人口...存在します... 初期の性交の強力な証拠
スペインとアイルランドの間….. それは彼女のフェニキア人からしか生まれなかったかもしれない
コロニー。
21
J.H. アレンの本、 ユダの杖とヨセフの生得権、
サタデの陥落直後の紀元前720年頃に発生した
以前、アッシリア人がイスラエル人と呼んだことが文書化されていた「クムリ」 から派生した用語
イスラエルのオムリ王の名前。 使用された名前は、ゴマ、シンマー、 キンメリア人、ケルト人、 シムリーでした。 それは入ってい
隅での人口は、部族を示すタータン族を見つけますそして氏族。 これはまだ見られます今日、
特にスコットランド人とアイルランド人
言語的には、ゲール語とヘブライ語の間には多くの類似点があります。 1675年チャールズ・エドワーズ
(「Hanes y Fydd」)は、ウェールズのカンブロを多数出版しました
ウェールズ語のフレーズ全体がヘブライ語のフレーズ全体と密接に並行しています。
フェニキア語/ヘブライ語 類似点
現世紀古聖類されてや語、
ません
の働者た意見が分語れている
ユダの交が古ヘブライ語かフェニキア語
多文の例・M・コリンズは、ギリシャ人が
参照した フェニキア人参照は理解されるべきである
北イスラエル王国の人々
26
Tarshish。
21 ムーア、トーマスアイルランドの歴史 3ページ
22 コリンズ、スティーダ Mエルの失われた帝国1ページ
23 同上 103ページ
24 アレン、275ページ
25h
26
5
24
有名なShipsof
https://chiefiowordpress.com/2012/02/10/irish-scots-gaelic-egyptian-connection/
http://bloomsburylinguistics.typepad.com/continuum-linguistics/2014/03/bloomsbury-linguistics-five-fun-facts-about-hebrew.html
を結びつけるド独立宣言は、スコットランド人と
イスラエル人
ロバート・ザ・ブルースと彼の貴族は、彼らが宛てた手紙を起草した教皇ヨハネ22世と、
まだ見ることが録
エジンバラ
彼の貴族の25人ブルースの署名
起草された手紙 : -
28
27が付れな梅のすばたとシールが取り付けられています
「最も聖なる父よ、 私たちは知っている、 そ liclesh添ら
古代はそれを見つけます他の有名な国の中で、私たち自身の
旅セカンド人は、 祝福されています広く有名です。それは
から大スキシア
ニア海と
スペインに長柱間住んでいました
擬野蛮なもあり得ませんでした
どんなに野蛮ですもそこから来た、
年後ラエルの人々が紅海を渡ってから
西のその家へそれが今日も住んでいる場所。 イギリス人それ最初に追い出した、 ピクトはそれ完全に
破壊され、 非常に頻繁に攻撃されたにもかかわらずノルウェー人、 デンマーク人、イギリス人、 それは
多歴史勝利り知れない努力でその家を占有
証彼らはそれを自由に保持しましたそれ以来、すべての隷属の。 彼らの中そこの王国は100を支配している
そして、彼ら自身の王室の株の13人の王、一人の外国人によって壊れていないライジ。
1320年4月6日、 部分的に読む:-
http://wwww.nas.gov.uk/about/090401 asp
'http://jabtruth.net/scotdec.htm
6
タリム盆地のケルトのミイラ-彼らは古代
イスラエル人でしたか?
1200
27
28
29 'http://www.nas.gov.uk/downloads/declarationArbroath.pdf
THE DECLARATION OF ARBROATH
彼らの本の中のマロリーとメイアタリム・ミイラ :
西洋からの最も初期の人々の謎
のため広盆地のミイラに存在する多くの異なる人々の
この記事の利益
ケルトのミイラ。メイア教授 「
西初旅行ヨーロッパ人は異なる方向に向かった
他
に花の丸ンドを取り卜人になるために
ゲルの後部族の分派が東に向かい、
新疆ウイグル自治区。’
右
7
30日扱見書かれました
3人
女場所赤東数のイルの埋葬地で
写真
はチェルチェンマンが発見された
古代中国そして
「カレドニ族の戦士として堅実で､ 男の髪は赤褐色です
灰色の斑点、 高い頬骨、 長い鼻、 完全な唇、 生姜のひげ。
被着3000前に住んでいたとき、 彼は6フィートの高さで立っていた、
赤彼は青銅器時代のヨタセタパタのらぼ見える。 実際、
彼は隅々までケルトです。 彼のDNAでさえそう言っている。
あなイラれた死体ットランド中部からの初期のケルト人ではありません。 これは
にあるタクラマカン砂漠の焦げた砂から発掘されたチェルチェンマン
中国西部博物収客自治区の遠く離れた地方
の省都語でよると
新疆ウイグルカン」 は「入ってきて、 決して出てこない」 という意味です。
です｡とイギリス諸島で最大の入植地を設立し
TONA改確認商ウのイジグル自治区の
32
地起瀬そこにたどり着いたのか、 何が
彼彼に機種厳こにどのくらい住んでいたの
示彼は決し出てきた。
闘
東さながり
初期のヨーロッパへのいくつかの貴重な手がかり
を信じており
30 タリムミイラ: 古代中国と西洋からの最も初期の人々の謎 (2000) マロリー&メイア
31 "http://www.independent.co.uk/news/world/asia/a-meeting-of-civilisations-the-mystery-of-chinas-celtic-mummies-53303
32 タクラマカン砂漠のシルクロードで発見されたタータンを着た赤毛のミイラタリム盆地。
造形されマンと彼の仲間の埋葬地は
の人物に見える
彼も口の中には、シーラ・ナ・ギグを彷彿とさせる人物、
自身の教会詩基わけあだとができる野生の女性
イ女性のイラは、魔女でなければならない長い円錐形の帽子をかぶっている33 または
魔法使いの帽子 [右の写真 スクンカ王様
Sakātigraxaudā( 「尖った帽子を
ヒストゥン碑文 ] それとも
の詳細たサカエ」、スキタイ部族のグループ)。
イド
てサルト芸術の学生
の毛を扇うために使用した木製の櫛は
8
800年頃のピーク時には、ケルト人の影響は
西
ら南部またリアのポー渓谷まで
忘れらのドとウクライナの一部と東のトルコの中央平野
un験出しでも下す人が中央アジアにうまく浸透し、
ほぼぞこまでした
ケルト人は紀元前500年から100年の間に徐々にイギリスに浸透した。
に到着し、組織化されたケルトの侵略のようなものはありませんでした。 彼らは異なる
時期様の緩かに接続された人々のグループと考えられています
宗教、文化的表現
東海語と呼ばれる現在死んだ言語を話しました
彼も他語でアド・ヨーロッパグループの一部である
細をぎなの発見の中には武器がほとんどなく
カースト制度の証拠
抵抗べての人間コミュニティの相互関連性」 を信じているメイア教授は
↓新疆也るグル自治区に到着する単一の人々の理論を課すことに
33 "https://en wikipedia.org/wikiTarim_mimmies#cite_nate-6 [現代の西洋人はこのタイプの帽子を識別する傾向がありますが
魔女性と男性の両方に拡ら着用証拠があります先の尖った帽子は、
一部の央アジアの部族リウスは ｢サカス｣ に対する勝利を記録した。
尖った帽子」。 スペシのヘッドギアは、おそらくエスニックパッジまたは社会における地位の象徴。 ]
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Behistun. Inscript. Skunkha.jpg スクンカ､王様
スキタイ部族のグループ)。 詳細 ベヒストゥンの碑文。
Sakātigraxaudā( 「先のとがった帽子をかぶった栄」、
初期旅行する人は異なる方向に向かい、
やればス北のイルを取もい度はなるために
ゲルマン部族、そして別の分派が東に向かい、新疆ウイグル自治区で終わる。
「ケルト人はどうやってそんなに東にたどり着いたのか」 と言うのではなく。 ケルト人が派生したことを理解して
フェニキア人イスラエ
上のボルボギイの帽子をかぶるた中国に不人は貸たか?」
これにもっと重みがありますケルト/イスラエルのつながり。
マッサージタエはサイラス大王を倒す ジャクサルテス川
フレデリック・ハーバーマンは、彼の著書 「私たちの祖先をたどる｣ の中で、 従来のデートを使用して、 合成を引用しています
ジョージ・ローリンソン教授、ヘロドトスとディオドロス教授による理解:
「赤毛の青白い肌のイスラエル人は
られなきです。
。
37
フレデリック・ハーバー「ア敗サイ殺さ自身は
元前29年 (デダオ暦なほと紀元前352年)
、キュロスがJaxartes Riverの女王トミーリスの下でマッサゲタイに殺されたと
失われたイスラエルに付随する別の著名な名前、 ゲタイの名前、 それは
GutiまたはCattiの中央値形式であり、同様に「放浪者」または 「冒険家」 を意味します。 そして、それで
確かジアそ西アジアの神由なわせ彼の民を
9
35
何世紀後もわかってに送りました。 ジョージ教授によると、 マッサージタイ、 つまり
ローリンソン (カンタベリーのキヤノンと古代史のカムデン教授) 「グレート
「ワンダラーズ」、そして彼が侵略しようとしたときにサイラス大王を破ったのは彼らでした
thの彼らの領土
祖先g 125)
36
マナセ族
家の
他の学者は、マッサージタイ族が実際に
ジョれはすでに示されていますイスラエル人のアイデンティティが持っていたこと -新しいアイデンティティに登場する
「スキタイ人」と呼ばれ、 「放浪者」 も意味します。 37
アレキサンダー大王が敗北マッサージタエ
ぎるの東にあるジャクサルテス川。 (フレデリック・ハーバーマン､ 「私たちの
35
36 http://www.biblesearchers.com/hebrewchurch/primitive/losttribesisrae17.shtm#GobryasDarius 2016年4月16日閲覧
http://www.biblesearchers.com/hebrewchurch/primitive/losttribesisrael10.shtml Retreived 28/4/16
"http://www.independent.co.uk/news/world/asia/a-meeting-of-civilisations-the-mystery-of-chinas-celtic-mummies-5330366.html
紀元前327/6年、 近くの東のヤクサルテス川 オヌス、 アレキサンダー大王は征服するために来ましたマッサガタエ
(グレートワンダラ彼が拒否また後彼の帝国の権威に服従する。 彼らは
何世紀にめ大食べ物被持の亡畜願後
故郷らはAr-でした
havで知られる日本酒または 「支配ササイスス大王を破った
彼女の後のトミーリス女王の手息子は戦死した。 彼らはそうでしたアサセネス-無敗!なぜ
彼らはアレクサンダーに提出すべきなのですか?
プトレマイオスとアレキサンダーの秘書、 エウメネスは、アレキサンダーの最後の戦いを文書化します
アオルヌスの山城塞にあるMassagatae。ジョナ・レンデリング ｢それは何もの役に足りなかった」と書いています
ジェノサイド。 戦略的に城塞の捕獲はセンス、 アサセネスは近かったが
アレクサ身きの供給うとですが、 心理的にインドへの影響は 「クリシュナが
インドを奪サンダーは、さらに大きな伝説で、パンジャブを自由に征服する自由でした。
別の谷で、栄は逃げ出し、 自分たちの村を燃やした。 降伏しなかった人たちはどこで降伏したのか?
その一部は...でしょうか? 彼らはアレクサンダーとの距離を保ちながら山を越えて行った。
タリム盆地のタクラマカン砂漠に違いない 「砂の川」 に?この部分のこの脱出
ルクロードは耐えた苦難の何千年もの間、 共有された記憶。 これは…かもしれません
神秘的な慶良間の物語の多くの考え
」は現在、 反対側に住んでいますか? ミャンマーのカレンもtでイベントを開催しています 相続人の歴史
「rの川」 を渡る砂をアンニング。 42
シルクロード沿いのヘブライ語の名前
の言語を語は歴史的にまずライ人または
200年 その神苑ｲ語
は毎日話ぎれる言語・イェフダ
) 、 しばしば「ヘブライ語の復活者」と見なされます。
38
http://www.hiblesearchers.com/hehrewchurch/primitive/losttribesisrae110 shtml Retreived 28/4/16
'Lendering, Jona Alexander the Great The Demise of the Persian Empire, 340-320
Van Gennep Amsterdam,
4
本の首
(2x) (1858-19
ジョナレンデリングリヴィア
41ヒレル、向こう側安息日
42,
10
43
アレクサンダーは自分自身をこの
護者を絶呼ばれる町が降伏したとき、
41 そのうちの 「TenTribes
http://www.infomekong.com/peoples/karen / Retreived 28/4/16
43 http://bloomsburylinguistics.typepad.com/continuum-linguistics/2014/03/bloomsbury-linguistics-five-fun-facts-about-hebrew.html
ヘブライ語の復活の結果はユニークです。 それは今、 全国900万人の言語です
地球。
このため、現在第一言語としてヘブライ語を話すAvigdor Shachan博士のような人々は、
の地名ヘブライ語の名前とフレーズを識別することができました
砂漠グライ語 Taklamakan またはTaklim-Kanは､ 彼が言うフレーズです
「あなたはここで破壊される」 という意味です。 カル川低温の場所でのKanは、
「ここは寒い」;ロフランという名前の都市は 「彼はここで休まなかった」 を意味し、電話はそびえ立っています
タクラマカン砂漠の入り口はダンダンと呼ばれ、 タリムバシンによって街
はクムトラと呼ばれで確失われた部族はこの道を通り過ぎた。
Sgaw Karen - 東南アジアのイスラエル人
18世紀初頭にビルマ北部の宣教師、 Dr and MrsMasonのジャングルの深さは
贖いと創造と洪水の物語の驚くべき理解を見つけました丘
45
Saw Karenの部族の人々。 彼らはイスラエルの10の 「失われた」 部族の一部であると推測した。
カレン文化を研究している他の人たちは、物語を貼のを渡る
重要な彼らの旅で
彼
が頭棗歴他の説彼らはティビ・カウビと呼んだ。
これはチベットとゴビ砂漠を示しているかもしれない。 特に興味深いのは、 カレンのデートです。 「ザ
カレンは2010年を彼らの年2749年。 つまり、 彼らは
彼としてBC 739に目を向ける
設立
由はこの東に位置するイスラエルの2つ半の部族が
捕虜れなぞきますか? 他の証拠を考慮した偶然の一致?
彼らは起源に関連する多くの特異な伝統を持っていました人類、 秋、 洪水、 など。 これらは、
りのは小分受可能性が高に違うなと信じていますユダヤ人;
何度か言かわいキリスト教時代以前のnturies。 博士M'Gowan、
闘在860年の英国協会の前で、彼は証拠を見つけたと述べた
ユダヤ人の多数の植民地 47 キリストの誕生の約1世紀前にチントゥの街で、そして
おそらく彼らの何人かは中国とビルマの間にある山岳地帯。
彼受取彼は先祖意見るか、 彼らを通してカレン人は
旧約聖書の伝統
48
4 シャチャン、アヴィグドール博士、失われた10の部族の足跡 ページ 121
45
> ラングーンからトゥーングーへのプロジェクトカンタベリージャーニー、 そしてTでの6週間 ビルマのウンダー山脈ジョン・トリュー著
から ミッションライ巻。 V (1874), 563-578ページhttp://anglicanhistory.org/asia/burma/trew six1874.html
46
"http://www.infomekong.com/peoples/karen/
47
48
「ユダヤ人」 という言葉は、イスラエルの12部族の子孫のいずれかを意味する文脈で使用されることがあります。
"http://www.forgottenbooks.com/readbook text/Modern Missions Their Trials and Triumphs 1000656870/103
11
中国とミン川の人々
~1900年初頭、 トレンスという名前のスコットランドの宣教師は、 非常に人々のグループを見つけました
イスラエルの習慣。 1841年に出版された本でAsahel Grant M.D. のように、ネストリウス派または失われた
部族、4苑間の孤彼がた山々で独立ネストリウス派と呼んだグループ
の惑うル入は習慣が好きで、 トーマス・T・トーランス牧師もそうでした
、ミン川を囲む急な山々の尾根でイスラエルの習慣を持つ孤立したグループ
Wの近四川西部のenchuan。 このグループはCh'iang Minと呼ばれていました。 [Ch'iangまたはQ'iangは
単語以来、多くの異なるグループに適用されますチャン甫国人が民族ラベルでした
西洋感覚をているかもしれない中国人にとっての他性
見も、山の孤立と頑丈さは、習慣を守ることができました。
彼古代帝業広範囲内壱した識別しました。 トーランス
は彼の本中国が最初宣教師: 古代の「イスラエル人｣
「私の父はチェンの生活 と彼らの一神教に深く を受けました
マークで際立っていた宗教の優勢な偶像崇拝とは対照的に中国語。 しかし、それは
彼らの信仰の聖書的性質でしたそして崇拝、そして間の詳細な対応
彼らの宗教的儀式と旧約聖書の教えは、彼を魅了しました。
彼の息子を前方に書いた1988年第2版。
52
51
多くの類似点のいくつか 含む : と呼ばれる祖先「ペ -蒋の学者が言う「ラン」は
アブラムの証拠として ｢ベ｣ が 「ラム」 の音 「アブ」 と 「ラン」 を近似する音訳です。
彼らの祖先でした。 他の人は彼らの祖先が持っていた伝統があること12人の息子。 54 あすます
強、 木立、 高い場所すべて
結論づけるな語の慣習と
トーランスが書いているこれらの類似点への多数の参照を枯渇させる
鋼俺を見つけたとき
野に非常に古い聖職者のロッド
49 グラント、アサヘル: ネストリウス派または失われた部族ジョン・マレー、ロンドン1841
50歳の
イメージング中地域部門と国家統一
Qiang Barbarians to the Qiang Nationality: The 新しい中国の境界を作る」
kehtra ihp sinica edu.tw/sorigins/pages/harharbook4htm 2016年4月15日提供
12
Ed. by Shu-min Huang & Cheng-kuang Hsu. Taipei: 民
Wang Ming-
51
「トーランス、 トーマス・T牧師国初の宣教師: 古代 「イスラエル人 第2版1988年ダニエル・ショー社シカゴ。
52 Ibib. ページ iv
53
Ibib…. 46ページ
54
https://www.geni.com/projects/Where-are-The-Ten-Lost-Tribes-of-Israel/3474 アクセス 20/4/2016
どちらの
のイメージをその上に蛇、 私たちはこれを感じました、 一緒に多くの蓄積された
証拠は、控除を正当なものにしました 彼らの宗教はセム起源だった。
からのラビ・エリヤフ・アビチャイル組織Amishavは彼の本に書いていま彼、ミカグロス
とヒル・ハルギー関係を調査せる1998年、
Chlang: Min Karen S
「チェンで -ミン教師の会議 著者とミカ・グロスは教師と
話した大学学長動物犠牲の村での継続的な練習w
トーランスが彼の記事とbで説明したように、 イスラエルの要素 幅れたとき
今田著の計算の不一致を説明するように
今日の数字は800万で、 実際には彼らはわずか約400万人で、教師は
過に移住のチェンがタイ、 ビルマ、 バングラデシュ
現在他の名前で知られています。 不思議なことに､カレンとシンルン
58
の伝統がある中国の祖先。
砂の川 - ユダヤ人の神話的なサンバティオン川
13
トーランス 98ページ
Avichail, R.Eliyahu、イスラエルの部族エルサレム 5765
「Across の著者サンパトニョン川
38 アビシェール。 172ページ
55
砂神語族ゆ、 それは~にしか休んでいない安息日。
の向こう、 彼らは強い王子の下で暮らしていた鼻のない人々の間で。 トーランスイン彼の
チェンミンは「彼らはキリストの時代の数百年前に到着した」と言います。 彼の息子のトーマス司教
F・トーランスは、 「彼ら自身の詠唱されたサガとイリアドは、 彼らの聖職者の中で父から息子へと受け継がれた」と述べてい
家族は長い放浪について語った
中央アジアの草原。 6砂の川を歩くことは
カレンの強い思い出ですビルマへの旅で。
マナス、マンマシ、メナシェ マナセの部族?
Tokcamakan
リチャード・ヒューイッヤの著者遺失物
きその中で彼はマナスの叙事詩の類似点古代のオラクルで。 彼が呼ぶようにの
トーラーまたは聖書の旧約聖書の部分。 「2006年までに、 私は重要なデータを蓄積していた」と彼は書いている。
マナスとマンという仮説を支持する
assehは共通の起源を共有していましたタン博士する
祖先のザキサシチンギ
メナシェ
ミゾラムのマンマシ/メナシェ
北東部ゾに関する同様の仮説を提唱
63
数多キの様な物語を深く文書化
本全体を同上する
Israel-Mizo Identityの著者
14
で行われた12の講義について12のエッセイを書いた
1980年代に800人のブネイ・メナシェ [ヘブライ語 マナセの息子たちのために] イスラエルに移住したが、
その後しばらくして移住が止まった彼らがしなかったという論争ユダヤ教を実践する。 ユダヤ人
の代理店が関与し、 ミゾラムのアイザウルとインパールの両方にシナゴーグが建設されました マニプール。 で
59
トーランス、 トーマ中国初の宣教師: 古代イスラエル人
160 同上... ページⅡI
61 レンタン博士クフラム・ミルイ マンマシの素晴らしい物語 (Kuki-Chin-Mizo) 2013ページ XV
62
63の息子に関するミゾラムでの彼女の研究でも同じことを見つけます
1988年7ページ
2005年、セファルディムのチーフ・ラビ・シュロモ・アマールは、ユダヤ人の祖先に対するブネイ・メナシェの主張を支持した。
今戻ってきた人は皆、ユダヤ人の信仰を公言し、 改宗を受けなければなりません。 割礼。
Amishav's Rabbi Eliyahu Avichail
64 そしてジャーナリストのヒ
名前しかたシそを世界規模ローカルです民族誌学者、 ミゾラマのミゾ
マニプールのクキ、習慣と慣行を文書化しているだけでなく、 叙事詩、
歌、 信仰の口承と系図のNEの人々インドは総称して
シンラングと呼ばれています。
ルことをしました
シンルング、意味 「洞窟の住人、'は名前の1つです
知られていた。それは国家と国境を越えた総称。 今日の他の名前には、
Chin部を録む Mizo, Chhinlung とその地域が含まれます彼らが住んでいるのは、ミャンマー、マニプール、
が彼ダほ皆シ編見なく、 彼らが4時頃に中国から来たと信じています100年前。
の人たちインドの北東部は
州のLenthang M.D. 博士インドの北東
Th年間の研究開体的疲書き留めまそれらの
司祭
と賛美歌である
書面による記録。 ヒューイットがレンタンの仕事の推薦で言うように、 彼自身だけでなく
持って中ながみの英雄 「Jykybの息子マナス」とヤコブの息子マナセの類似点をチッチした
彼女身の彼が出版される前に、レンタン博士を訪問した上で確認を得ました
き伝説ス叙事詩の酸性に歌い信仰、 系図、
習慣、言語、歴史は民族誌学者の夢だったとヒューイットは言い、 彼に確認した
Lenthangは聖書や宗教的な知識を逆流するのではなく、先祖の祖先を語り直していた。
歴史と彼らの移住の記憶。
64 アビシェール、 Ro Eliyahu.. イスラエルの部族 5765 Amishav エルサレム
65 ハルキン、ヒレル。向こう側サバスリバー2002ホートンミフリンカンパニーニューヨーク
15
ルで、 彼の研究を始めました1949年のマンマシと
Pi Zaithanchhungiは、もう一人の地元の研究者です。 彼女市内の Electric Veng出身ですアイザウル、
ミゾラム。 彼女はaとして始まりました校長ですが、 保険のセールスウーマンとして大成功を収めました。 それは
女のき部した最初にイスラエルに行こうと努力した親戚。 彼女はそれがaだと思った
彼女が気がしれないと思うのはトする。 しかし、ユダヤ人との偶然の出会い
遊霞女の息子との世界旅行は、 彼女をイスラエルに連れて行き、 R.
彼後は獲関の仕方を教えた頼んだミゾの長老たちの間で研究をする。 彼
偏見だ俺の答えを文書化する方法。 戻る ミゾラムは
保険はバスの町を訪問し、 ミゾラムの村。 夜、彼女は
2005年、セファルディムのチーフ・ラビ・シュロモ・アマールは、ユダヤ人の祖先に対するブネイ・メナシェの主張を支持した。
今戻ってきた人は皆、ユダヤ人の信仰を公言し、 改宗を受けなければなりません。 割礼。
Amishav's Rabbi Eliyahu Avichail
64 そしてジャーナリストのヒ
名前しかたシそを世界規模ローカルです民族誌学者、 ミゾラマのミゾ
マニプールのクキ、習慣と慣行を文書化しているだけでなく、 叙事詩、
歌、 信仰の口承と系図のNEの人々インドは総称して
シンラングと呼ばれています。
ルことをしました
シンルング、意味 「洞窟の住人、'は名前の1つです
知られていた。それは国家と国境を越えた総称。 今日の他の名前には、
Chin部を録む Mizo, Chhinlung とその地域が含まれます彼らが住んでいるのは、ミャンマー、マニプール、
が彼ダほ皆シ編見なく、 彼らが4時頃に中国から来たと信じています100年前。
の人たちインドの北東部は
州のLenthang M.D. 博士インドの北東
Th年間の研究開体的疲書き留めまそれらの
司祭
と賛美歌である
書面による記録。 ヒューイットがレンタンの仕事の推薦で言うように、 彼自身だけでなく
持って中ながみの英雄 「Jykybの息子マナス」とヤコブの息子マナセの類似点をチッチした
彼女身の彼が出版される前に、レンタン博士を訪問した上で確認を得ました
き伝説ス叙事詩の酸性に歌い信仰、 系図、
習慣、言語、歴史は民族誌学者の夢だったとヒューイットは言い、 彼に確認した
Lenthangは聖書や宗教的な知識を逆流するのではなく、先祖の祖先を語り直していた。
歴史と彼らの移住の記憶。
64 アビシェール、 Ro Eliyahu.. イスラエルの部族 5765 Amishav エルサレム
65 ハルキン、ヒレル。向こう側サバスリバー2002ホートンミフリンカンパニーニューヨーク
15
ルで、 彼の研究を始めました1949年のマンマシと
Pi Zaithanchhungiは、もう一人の地元の研究者です。 彼女市内の Electric Veng出身ですアイザウル、
ミゾラム。 彼女はaとして始まりました校長ですが、 保険のセールスウーマンとして大成功を収めました。 それは
女のき部した最初にイスラエルに行こうと努力した親戚。 彼女はそれがaだと思った
彼女が気がしれないと思うのはトする。 しかし、ユダヤ人との偶然の出会い
遊霞女の息子との世界旅行は、 彼女をイスラエルに連れて行き、 R.
彼後は獲関の仕方を教えた頼んだミゾの長老たちの間で研究をする。 彼
偏見だ俺の答えを文書化する方法。 戻る ミゾラムは
保険はバスの町を訪問し、 ミゾラムの村。 夜、彼女は
は85歳から80歳までのすべての高齢者にインタビューしたを含む104歳
聖職者の家族からのもの。 「非常に短い時間の後、 私は考えを変えました」と彼女はぜますでd。PiZaithanchhungi
は、 老人が次々と言ったと述べた彼女の両親は祖父母
が彼らにそう言ったマナセの息子たち。 この啓示を受けて、彼女は研究
カスタムは人の作品類似点を持た同様にLenthang博士は、
Rabbi Shlomoが2005年3月30日に評決を下した。
Themthu(song) on the マンマシの人々の旅彼らの目的地は安全です
へへ
ああ、私たちの信仰祖先
の名声のために Themthu_lhun bom
ホモールの敵の頭の戦争トロフィーのように
私たちは胸に運びます四隅まで
私たちは川の石を集めますベッドと歩いて渡る
私たちはこのヤギの血で先祖の神を崇拝します7つの竹の花瓶の中。
健康と健康が常にあなたの創造物であるマンマシの子供たちと一緒にいましょう。
アボリヤ ! 68
紅海の乾燥に関する Themthu:
クッピマアンパの治世中
紅海は乾いていた
昼の雲と火夜に導いた人々
多くの昼と夜を一緒に、
野生動物のように、水は飲み込んだ
私たちは岩(石) に由来する水を汲み取ります
人々と彼らの群れの渇きを満たすために。
似thang酵したいギリス統治時代の2人の宣教師カップルが
ク彼らはスタログの変化と聖書のがエルとの習慣の
人々はこれらの習慣や文化の継続性を維持するためにゲームを進化させました。
Hope Lodge Electric Vengでのインタビュー著者と2014年。
「Zaithanchhungi, イスラエル-Mizo Identity 2008 Hope Lodge、 アイザウル
68 Lenthang ページ 179
69
69
マンマシのアイデンティティページに関するIbid ブリーフィングノート 299ページ前
70 同上 164ページ
16
67多くのミゾ
70
失われた本/スクロール
Q'iang Minとミャンマー、タイ、NEIndiaのHill Tribesmenを結びつける共通のテーマ
は、彼らの物語です 「失われた本またはスクロール」 トーランスイン1925年は司祭の儀式に精通していた
ヨム・キプールや日の日に似ていた贖罪の実践。 彼が〜に読んだ後16番目の司祭
の噂だ司祭は飛び上がり、 経典をQ'iangの 「LostBook
d ミャンマー北部とタイ西部のカレンは、 彼らが不注意だったという民間伝承を持っています
彼らの巻物とそれは部分的に燃えていたそして、 鶏と豚がそれを食べました。 ラフ族は言うお腹が空いて
にするイスペーパーで作られた本を食べた。 ミゾスは犬が彼らの本を食べたと言います。 ドン
リチャード 10人いましたを含む人々
「失われた本」 の物語を持っていたカレン、ラフ、そしてミゾ
国の一部としてオーラルヒストリー。 彼らは皆、 南西部から移住した過去
400年の
歴史のセグメントの概要
● ミゾラム、マニプール、 ミャンマーのマンマシがシェア 被通めだ共通の祖先
と本」共通物語慣出の引酒
ど@ia地域
ミンの西の谷と現代のSの川ヘイチュアン。
Q'iang Minは、中央アジアの草原から約300を旅したことを覚えています
BC。 彼らの祖先の一人であるアブラム (Bae-1 されました重要であり、聖書
は彼らの失われた聖書であると
カレンは紀元前739年の最初の年を記録し、 砂の川を渡ったことを覚えています。
ユダヤ人は、彼らの北王国の兄弟が川を渡ったと言います 「安息日に休む」 砂
そして､横断はとても難しかった彼らは戻ってくることができなかった。
発見に関連するイラン語を話す人々に属するミイラは
人唐の強ぬやなが持カマ砂漠す
古代イスラエル
アサガタダー大王はいた人々を殴った多くの人が
部族ガとタン、ヤクサルテス川近くのマナセ。 彼らは逃げた北に向かって、
おそらくキルギスおよび/またはタクラマカン砂漠を渡って東に向かって。 ザ名前マナスと
(カレンを含む)
の他のヒル部族の人々
71
リチャードソン、ドン・エタニティ・イン・イン・ハート3rdエド。 2005 リーガルブックス。 カリフォルニア州ベンチュラ 第2章
17
ことがばれたラングのクキとキルギスを結びつける。 その他習慣も
この仮説と一致している
臼
18
歴史家のヨセフスは10[イスラエルの] 部族は
一
方のない膨大な人口でした番号付き。
スキタイ人は生まれた強い遊牧民グループでした紀元前8世紀に
パルティア人になった。 彼らはその地域を占領したユーフラテス川の北端から
中央アジアの草原へ。
絶城前740年、マナセの半部族が奪われたアッシリア人によってaptiveされ、 に送られた
彼はスタザッ国境を接すて知られていた、 または Ar-SaksまたはSakae。 これは
同名タイ人。
結びが短い部分を結びつけると、歴史、それから糸はよこ糸になる今
美のワタズを通
広がグループが近くの場所に移されたメデスの古代都市。 そこから彼らは
特形廊し、そして自分自身を帝国に改革します。 いくつか彼らは、 今では
いピル知られていますグレート・ワンダーズ、 拍車に乗って住んでいたヒンドゥークシュを見下ろす。
なかがたま性母マダセまで無敵に見える。 それら
殺を越えてその地域に逃げたシルクロードの交差点タクラマカン砂漠。 ここでは、
赤存者の苦難を参照ピスくださいまた、 ここでは、
この破の厚真発見西都の人々を着た
青銅の蛇を乗った、この一般的な時代の300年前に到着しました。
彼らの司祭の杖。 Aはるかに大きなグループがそこに存在し、 取引していた何世紀にもわたって中国人が
周辺のの拍車な中東からの侵略者をかわす
4諸だ体現有形成します。
彼方のスと同様東イタイのイスラエルの習慣で、 タータンの
本物 Chin-Mizoは
地域または Menashe verでManassehという名前を持っていますsions。 彼らは誰を覚えています
彼らは 「約束の地」 に戻り始めます。 スレッドが記入されている間彼らの
写真の隅他の多くの人が待っている歴史の織機タペストリーの彼らの部分
織勉込人いますか? この大きな壁掛けの一部は、 分散を描いて、 その後
イスラエルの古代の子供たちの集まりですか?
私たちが見ているのはその大きな、 とてもラー
作時間。
ポストスクリプト
ニュース速報イスラエル報道 DNA検査で、thの謎インディアンの 「失われた部族」 ついにユダヤ人
解決済み016年4月15日最他のIMA検査はBneiを結びつけましたインドの北東部のメナシェ
アブラハム2
参考文献
1. アレン、 J.Hュダの杖とヨセフの生得権
版 再タイプセット、 A.D.20002
アビシェール、 R。 エリヤフ、 部族イスラエル 5765 Amishav Jerusalem
3. コリンズ。 スティー
エルの失われた04年聖書の祝福ロイヤルオークM.I.
4. コリンズ、スティーブM、 パルティア 忘れられた古代の超大国と聖書の歴史におけるその役割。
2004年聖書の祝福ロイヤルオークM.I.
5. デュモンド・ジョセフ F2300 地獄の日々 2Xlibris Corporation、
6. Gawler Col.J.C. 私たちのスキタイの祖先はイスラエルと同一視
7。 グラント、 アサヘル ネストリウス派または失われた部族 オン・マレー、ロンドン 18418
ハルキン、ヒレル。 サバス川を渡る 2002 Houghton Mifflin Company New York
9. レンデリング、ジョナ・アレキサンダー大王 - ペルシャ帝国の終焉、
340-320 BC] 2004 Athenaeum-ポラック&ヴァン・ジェネップ・アムステルダム
10. Lenthang、Khuplam Milui 博士。ザの素晴らしい物語Manmasi (Kuki-Chin-Mizo) 2013
Maxford Books Delhi.
11. マロリー、 J PX ア、 ビクターリム ミイラ:
西テムズ&ハドソンの最も早い人々、 2000年-
古代中国と謎
社会科学
-352ページ
1。 ムーア、トーマス アイルランドの歴史 1843 Lea & ブランチャード、フィラデルフィア
12。 ライス、 タマラ・タルボット、 スキ 第3版 1961F.A. プラーガー;
13。 リチャードソン、ドン・エタニティ・イン・イン・彼らの心 第3版。 2005年リーガルブックス。 カリフォルニア州ベンチ
14 リスベック (ヒューイットマナス 遺失物: キルギスの叙事詩と古代をつなぐ橋
オラクル2012 Risbek California
15°から翻訳されアヴィグドール博士、 失われた10部族の足跡2007 Create Space
足跡を柔2013年版向かって -aTenTribes.
Hakibbutz Harmouthad Pub
16 Shu-min Huang & Cheng-kuang Hsu イメージング中国: 地域部門と国家統一
Ed.Taipei: 研究所民族学。
トーランス、トーマス・T牧の最初の宣教師: 古代 「イスラエル人」 2位1988年版
ダニエル・ショー社シカゴ.
18 Zaithanchhungi、イスラエル-Mizo Identity 2008 Hope Lodge Aizawl
アクセスされたウェブサイト
19
もともと出版された、 1902年。 第19
http://www.biblesearchers.com/hebrewchurch/primitive/losttribesisraell10.shtml 28/4/16 取得
https://www.geni.com/projects/Where-are-The-Ten-Lost-Tribes-of-Israel/3474 2016年4月20日閲覧
israel/ 28/4.16 取得
https://sovereignwales.com/tag/khumric-welsh/Retrieved 28/4/16
https://web.archive.org/web/20150313230612/http://dailywales.net/2015/01/29/are-the-welsh-the-lost-ten-tribes-of-
72 http://www.hreakingisraelnews.
http://ultraihp_sinica.edu.tw/~origins/pages/barharbook4.htm 15/4/1617にアクセス
t-tribe-found-new-dna-tests-prove-
-jewish-genes/#bR1rkblhEEAce3r0 9728/4/16
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